無名氏

勸君莫惜金縷衣，勸君須惜少年時(shí)。

有花堪折直須折，莫待無花空折枝。

此歌詞不知何人所作，于中唐便十分流行。據(jù)說元和時(shí)，鎮(zhèn)海節(jié)度使李锜，常命侍妾杜秋娘以此曲勸酒。秋娘為金陵名妓之女，她之演唱，影響自然非同一般。所以，有些本子把此詩(shī)當(dāng)作杜秋娘所作。

然而，此詩(shī)的廣為流傳，又決非僅得力于秋娘，而在于它本身所具有的藝術(shù)魅力。此詩(shī)的主題可謂最單純不過了：切莫辜負(fù)大好時(shí)光。陶潛詩(shī)云： “一目難再晨”，時(shí)光的流逝是最無情的，一去而不復(fù)返！所以，人世間唯青春最可寶貴。這一道理，似乎十分淺顯，人人皆懂，然而在行動(dòng)中卻又往往不能自已，做出許多愚蠢的事情來，或是為了金錢，或是為了虛名，耽誤了大好時(shí)光，等到覺悟的時(shí)候，則已晚矣！ 《金縷衣》擊中了人們共有的這種精神上的脆弱點(diǎn)，所以才如此強(qiáng)烈地震撼了每個(gè)人的心靈?？梢?，《金縷衣》所表現(xiàn)的思想情感，似淺實(shí)深，單純中自有豐富的含蘊(yùn)，

“珍惜時(shí)光”既這么重要，但又每每被人們忽視。因此，作者在表達(dá)時(shí)，便不厭其煩地一再重復(fù)。一、二句是這個(gè)意思，三、四句還是這個(gè)意思。然而，我們讀起來，卻沒有任何單調(diào)乏味的感覺。原來，其中不變中有變。先看一、二句，都以“勸君”開始，“惜”字亦重復(fù)出現(xiàn)。作者一再規(guī)勸，意氣之殷勤，不能不令人心動(dòng)。然同中有異?！敖鹂|衣”耀眼奪目，價(jià)值昂貴，“勸君莫惜”;世上有比這更貴重的東西，那就是千金難買、失而不可復(fù)得的“少年時(shí)”，“勸君須惜”。一“莫”，一“須”，詞義相反，否定前者正是為了強(qiáng)調(diào)后者，一賓一主，分而又合。

三、四句為“勸君”的繼續(xù)與深化。不但強(qiáng)調(diào)抓住大好春光的必要，而且指出失去春光，將會(huì)帶來無限的悔恨。如果說上聯(lián)還是比較一般的規(guī)勸，語(yǔ)調(diào)平緩，那么這下一聯(lián)，則是苦口婆心的反復(fù)申述了。作者唯恐人們不聽忠言，以致遺恨終生，所以先從正面強(qiáng)調(diào)： “有花堪折直須折”，接著又從反面訴說： “莫待無花空折枝”?！爸表殹陛^之“須”，加強(qiáng)了力度；而一“空”字又包含了多少悵恨！感情漸趨強(qiáng)烈，節(jié)奏亦由舒緩而變得短促、峻急。這種達(dá)意上的委曲婉轉(zhuǎn)，構(gòu)成了此詩(shī)內(nèi)在的風(fēng)韻，加之語(yǔ)詞的復(fù)迭詠嘆，往復(fù)回旋，一經(jīng)配樂演唱，自然使人心醉而神往了。

此外，毋庸諱言，此詩(shī)的主題，原本并非十分積極的，作者無非勸大家“行樂須及春”而已，常于酒宴上演唱，便是例證。然而這層意思，作者并沒有直截地說出來，而是以“花”、“折花”和“空折枝”等作比，把人們帶到一個(gè)具體的意象世界中去，從而借物生情，引出無窮的聯(lián)想。詩(shī)歌本身的局限，就這樣被讀者給沖破了，人們從中得到了啟迪，從而擴(kuò)大了詩(shī)的內(nèi)涵。