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| 詩文 | 烏利亞的信 |
| 釋義 | 烏利亞的信《舊約·撒母耳記下》第11章 一日,太陽平西,大衛(wèi)從床上起來,在王宮的平頂上行走,看見一個(gè)婦人沐浴,容貌甚美。大衛(wèi)就差人打聽那婦人是誰。有人說,她是以連的女兒,赫人烏利亞的妻撥示巴。大衛(wèi)差人去,將婦人接來。她來了,大衛(wèi)與她同房,她就回家去了。于是她懷了孕,打發(fā)人去告訴大衛(wèi)說:“我懷了孕。” 大衛(wèi)差人到約押那里,說:“你打發(fā)赫人烏利亞到我這里來。”約押就打發(fā)烏利亞去見大衛(wèi)。烏利亞來了,大衛(wèi)問約押好,也問軍兵好,又問爭戰(zhàn)的事怎樣。大衛(wèi)對烏利亞說:“你回家去,洗洗腳吧?!睘趵麃喅隽送鯇m,隨后王送他一份食物。烏利亞卻和他主人的仆人一同睡在宮門外,沒有回家去。有人告訴大衛(wèi)說:“烏利亞沒有回家去。”大衛(wèi)就問烏利亞說:“你從遠(yuǎn)路上來,為什么不回家去呢?”烏利亞對大衛(wèi)說:“約柜和以色列兵、猶太兵,都住在篷里。我主約押和我主的仆人,都在田野安營,我豈可回家吃喝,與妻子同寢呢?我敢在王面前起誓,我決不行這事?!贝笮l(wèi)吩咐烏利亞說:“你今日仍住在這里,明日我打發(fā)你去?!庇谑菫趵麃喿≡谝啡隼?。大衛(wèi)召了烏利亞來,叫他在自己面前吃喝,使他喝醉。到了晚上,烏利亞出去與他主人的仆人一同住宿,還沒有回到家里去。 次日早晨,大衛(wèi)寫信與約押,交烏利亞隨手帶去。信內(nèi)寫著說:“要派烏利亞前進(jìn),到陣勢極險(xiǎn)之處,你們便退后,使他被殺?!奔s押圍城的時(shí)候,知道敵人那里有勇士,便將烏利亞派在那里。城里的人出來和約押打仗,大衛(wèi)的仆人中有幾個(gè)被殺,赫人烏利亞也死了。于是約押差人將爭戰(zhàn)的一切事,告訴大衛(wèi)。又囑咐使者說:“你把爭戰(zhàn)的一切事,對王說完了,王若發(fā)怒,問你說:‘你們打仗為什么挨近城墻呢,豈不知敵人必從城上射箭嗎”從前打死耶路比設(shè)兒子亞比米勒的是誰呢?豈不是一個(gè)婦人,從城上拋下一塊磨石來,打在他身上,他就死在提備斯嗎?你們?yōu)槭裁窗そ菈δ兀俊憔驼f,王的仆人赫人烏利亞也死了。” 使者起身,來見大衛(wèi),照著約押吩咐他的話,奏告大衛(wèi)。使者對大衛(wèi)說:“敵人強(qiáng)過我們,來到郊野與我們打仗,我們追殺他們,直到城門口。射箭的從城上射王的仆人,射死幾人,赫人烏利亞也死了?!蓖鯇κ拐哒f:“你告訴約押說,不要因這事愁悶,刀劍或吞滅這人,或吞滅那人,沒有一定的,你只管竭力攻城,將城傾覆??梢杂眠@話勉勵(lì)約押?!?br>烏利亞的妻聽見丈夫?yàn)趵麃喫懒耍蜑樗Э?。哀哭的日子過了,大衛(wèi)差人將她接到宮里,她就作了大衛(wèi)的妻子,給大衛(wèi)生了一個(gè)兒子。但大衛(wèi)干的這事,耶和華很不喜悅。 故事描寫了大衛(wèi)王與赫人烏利亞妻的感情糾葛。大衛(wèi)因私情而謀殺烏利亞,致使耶和華為此而發(fā)怒。 大衛(wèi)是以色列最偉大的民族英雄和領(lǐng)袖之一。他出身貧寒,天賦極高而又品性淳厚。他是先知撒母耳與掃羅王政教爭權(quán)的產(chǎn)物,于匆忙危難中受命,懵懂間成為撒母耳攬權(quán)之籌碼,又成為掃羅王之死敵。但他卻能以自己的正直忠厚感動四處捕殺他的掃羅王使之放棄殺他的成命,也以自己的智慧忠勇贏得民心,登基為王。 然而這樣一位賢明英主,也有為私欲所惑做下暗昧之事的時(shí)候。大衛(wèi)在王宮平頂散步,偶見美女拔示巴出浴,頓起淫心,私欲如焚。先是王占臣妻、悖理亂倫于前,繼而又設(shè)計(jì)掩瞞,欺心喪德于后。更有甚者,遮掩不成,竟起殺人奪妻之念!可嘆忠勇誠實(shí)的將領(lǐng)烏利亞,竟充當(dāng)信差,將自己的死刑判決書交給元帥約押。于是烏利亞在陰謀中死于敵人城下。大衛(wèi)霸占了拔示巴。上帝為此而發(fā)怒。但鑒于大衛(wèi)的一貫忠勇誠實(shí),故不將報(bào)應(yīng)施于大衛(wèi)自身,而是令偷情而得的孩子病重而死,并判決大衛(wèi)家庭之中會有兵戎相見、且姬妾被淫。后來果然押沙龍殺兄叛父,占父姬妾,最終兵敗被殺,大衛(wèi)痛失愛子??v觀《圣經(jīng)》,這是上帝對于有罪者的一次最溫情的懲罰。上帝罰其心而不罰其身,讓他認(rèn)罪知罰,留其身為民造福。比起上帝對待其他犯罪者的肅殺無情來,大衛(wèi)王的確福澤深厚。因此,這雖是一個(gè)最常見的懲惡揚(yáng)善的故事,但上帝似乎在一貫嚴(yán)厲的面具后露出一抹仁慈溫情的微笑,使得故事別具魅力。 大衛(wèi)與拔示巴的故事在 《圣經(jīng)》故事中膾炙人口,刻畫人物形象非常成功。其中先知拿單見大衛(wèi)的一場,將兩人的人物性格特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。 先知拿單聰明地用一個(gè)假設(shè)的故事來啟發(fā)大衛(wèi)的正義感,因?yàn)榇笮l(wèi)在作惡時(shí)為情所迷,看不到自己所犯下的罪惡,一旦置身局外,方能作出清醒判斷。因此當(dāng)大衛(wèi)聽到富人牛羊成群卻抱走窮人唯一的羊羔時(shí),不禁怒形于色,大罵其人該死,罪不容赦??梢姶笮l(wèi)還是一個(gè)極有正義感的君王。隨后,拿單話鋒一轉(zhuǎn),直斥大衛(wèi)自己就和這富人一樣,這時(shí)大衛(wèi)幡然悔悟,惶恐認(rèn)罪。由此可見,先知拿單有德有智,既不容赦罪惡,又深諳人類的心理。這一情節(jié)寫得波瀾起伏,人物形象栩栩如生。 大衛(wèi)是以色列歷史上的偉大君王,又是一個(gè)來自民間,有著人類共同弱點(diǎn)的凡人。他一時(shí)色迷心竅,鑄成大錯(cuò),但經(jīng)拿單以耶和華的名義譴責(zé),他不禁黯然,只一句 “我得罪耶和華了”,表現(xiàn)出了大衛(wèi)愧悔無以復(fù)加的心情。這確是以一當(dāng)十之筆法。 上帝降罰于大衛(wèi)之子,大衛(wèi)不食不眠,整天整夜躺在地上懇求上帝寬恕。第七天,孩子死了,他卻恢復(fù)了常態(tài),飲食起居如常。仆人為此大惑不解,他反到說出一番頗有見地的高論。大衛(wèi)深知上帝之意,人力不可左右,故得知親子已死,反獲解脫。這既表現(xiàn)了大衛(wèi)超人的識見,又顯出大衛(wèi)果決瀟灑的性格。 故事情節(jié)起伏跌宕,細(xì)節(jié)生動自然。寫大衛(wèi)與拔示巴私通的經(jīng)過,懷孕后想法遮掩,調(diào)烏利亞回來以圖瞞天過海,又因?yàn)趵麃喼矣诼毷囟幹\破產(chǎn),最后乃至設(shè)計(jì)殺人。其情節(jié)一波未已一波又起,敘述得委婉有致又詳略得當(dāng)。大衛(wèi)與拿單的對話,大衛(wèi)為兒子而祈禱上帝的細(xì)節(jié)寫得聲情并茂,細(xì)膩傳神,頗見功力。 在這個(gè)故事里,大衛(wèi)不僅霸占了烏利亞的妻子,還寫信給元帥約押,密令約押設(shè)計(jì)殺害烏利亞,而此信竟是烏利亞自己送去的。因此,“烏利亞的信”就有了對送信人作出判決的含義,是“借刀殺人”的代名詞。我國也有類似的俗語: “把你賣了還幫著人家點(diǎn)錢呢!”馬克思、恩格斯著作中曾多次引用“烏利亞來信”這個(gè)典故。此外,大衛(wèi)的名字也有了特殊的意義,英國作家柯南道爾筆下大名鼎鼎的偵探福爾摩斯,就是根據(jù) “大衛(wèi)”這個(gè)名字偵破了一起謀殺案,可見這個(gè)故事被人知曉的程度。大衛(wèi)一生輝煌壯麗,然而英名蒙垢,一失足成千古恨,這一點(diǎn),足為后人殷鑒。 |
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