????閔予小子^①,念我這年幼的小子，

遭家不造^②,家門遭喪真不幸，

嬛嬛在疚^③。孤獨(dú)憂傷心悲痛。

於乎皇考！ 啊，贊美我偉大的先父！

永世克孝^④。終生能把孝道盡。

念茲皇祖，遠(yuǎn)念我偉大的先祖，

陟降庭止^⑤。神靈常降保王庭。

維予小子，我今年幼嗣大業(yè)，

夙夜敬止。誓將日夜恭謹(jǐn)理朝政。

於乎皇王^⑥! 啊，敬告我偉大的先王！

繼序思不忘^⑦ 繼承宏業(yè)不敢忘。

[注釋] ①予小子：成王對先王、先祖自稱。②不造：不吉祥，不幸。③嬛(qiong)嬛：同“煢煢”,孤獨(dú)無依的樣子。疚：心傷致病。④永世：終生。⑤陟(zhi)降：升降，此指文王靈魂時(shí)時(shí)升降于王庭，以賜福佑⑥皇王：此兼指文王和武王。⑦序：緒，即王業(yè)。思：語助詞，猶“兮”字

[賞析] 這篇詩據(jù)《詩序》說是“嗣王朝于廟也”,即認(rèn)為這首詩是繼位的君王朝拜先王之廟所作的詩，而未言何時(shí)事。朱熹《詩集傳》則進(jìn)一步指明：“成王免喪，始朝于先王之廟而作此詩。”據(jù)史載，周武王伐紂，滅商，建立了周王朝，但開國后不久，武王即棄世，其子成王年幼繼位，由周公輔政。待年稍長，方才親政。這首詩大約就是成王親政時(shí)前往視廟祝告時(shí)所用的詩

全詩一章，十一句，可分為三個(gè)層次：開首三句是成王自陳遭父喪的不幸和孤獨(dú)憂傷的心情。開端句“閔予小子”,很帶有感情色彩，“閔”通“憫”,是乞求先王之靈對自己憐念、顧惜的意思，表明了失去父親后自己孤獨(dú)無依的可憐處境。下兩句寫身遭父喪，無限傷痛，如重病在身。詩中著意寫自己的悲哀、孤獨(dú)，正在于明示做人子的一片孝心。接著四句寫對先父美德的追念和感念先祖在天之靈對王室的福蔭。古代殷周王朝，都是信奉祖先神的。他們認(rèn)為先王在世時(shí)為后代開創(chuàng)基業(yè)，死后靈魂升天，仍對王朝起著保護(hù)神的作用。前兩句是說他的先父武王一生謹(jǐn)守孝道，美德流芳，是為后世子孫的榜樣。句首用了表示嘆息聲的語氣詞“於乎”(嗚乎),即表示悼念，又表示贊嘆，感情濃重。后二句更進(jìn)一步緬懷先祖文王，由近及遠(yuǎn)，表示自己對列祖列宗均心懷感念，不忘福佑之恩。結(jié)尾四句是明志之詞，表明自己繼統(tǒng)之后，定將日夜勤勞，謹(jǐn)守祖訓(xùn)，做到凡事以“敬”。方玉潤《詩經(jīng)原始》曾對此解釋說：“周宗圣圣相承，家學(xué)淵源不外一‘敬’字。文王之學(xué)曰‘緝熙敬止’,武王之學(xué)曰‘敬勝怠者吉’,今成王方嗣統(tǒng)，欲上繼祖父之緒于不忘，亦曰‘夙夜敬止’,其心傳之要不在是歟？”故這最后四句，是表示自己繼位以后，對祖訓(xùn)不敢或忘，以承遺志，使國家永世恒昌，代代相緒不絕。

《周頌》本王朝廟堂用詩，要求肅穆恭謹(jǐn)，符合禮儀。這首詩先訴先王去世后的哀痛，再頌先王之美德，最后化悲痛為力量，表明自己緒志不忘的決心和責(zé)任。章法嚴(yán)謹(jǐn)，條理井然，一詩而三轉(zhuǎn)折，感情亦隨之起伏回蕩。這篇詩的章法格局，為后世哀祭體作品所取法。