方干

曾于方外見(jiàn)麻姑，聞?wù)f君山自古無(wú)。

元是昆侖山頂石，海風(fēng)吹落洞庭湖。

這是一首充滿(mǎn)奇思異想、構(gòu)思新巧的小詩(shī)。

開(kāi)頭兩句活用成典。葛洪《神仙傳·麻姑》載，麻姑年似十八九歲，自言曾見(jiàn)東海三次變?yōu)樯Ｌ铩：笫浪煲浴皽婧ＩＬ铩北扔魇朗伦兓畡?，以麻姑為世事巨大變化的?jiàn)證人。麻姑說(shuō)“君山自古無(wú)”，自然是可信的了。詩(shī)人托言麻姑，就言之鑿鑿，細(xì)想?yún)s渺渺難尋，使全詩(shī)籠罩上似真似幻的氛圍，具有空靈神奇的色彩。

有如此俊秀奇美的景色、有著如此美麗的神話傳說(shuō)的君山，竟然是“自古無(wú)”，這是何等出人意表！其實(shí)寫(xiě)出“自古無(wú)”，正是為了引出“何以有”。這種巧設(shè)的懸念，使詩(shī)意步步深入，起伏有致。

“元是昆侖山頂石，海風(fēng)吹落洞庭湖?！?“元”，通“原”。君山原來(lái)是昆侖山頂上的一塊巨石，被海風(fēng)吹落洞庭湖而成的。這真是匪夷所思的奇思妙想。有如此不凡的歷史，君山的奇異壯美自是理所當(dāng)然、不言而喻的了！

方干之前，劉禹錫的《望洞庭》、雍陶的《題君山》，都是抒寫(xiě)洞庭湖君山景色的名篇。二詩(shī)巧妙設(shè)喻，詞采動(dòng)人，但都是從洞庭湖里已有的君山這個(gè)具體存在出發(fā)，進(jìn)行構(gòu)想。方干此詩(shī)卻自出手眼，從虛處立意，勾通神話與現(xiàn)實(shí)，別開(kāi)新面。