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詩(shī)文 《題御愛(ài)山》 - 宋·趙抃
釋義

《題御愛(ài)山》 - 宋·趙抃

[宋]趙抃

岷峨西列華排東,余縱崢嶸敢競(jìng)雄。

不是當(dāng)年經(jīng)御愛(ài),此山還與眾山同。

趙抃這首詩(shī)和他的《賞春亭》同一主題,只是兩詩(shī)的視角不同,表達(dá)方式不同罷了?!顿p春亭》以“亂山窮處亦花開(kāi)”,使之“始信春恩不私物”,大自然對(duì)一切都是平等的,“下者未必愚”,而此詩(shī)則以“此山還與眾山同”,說(shuō)明“上者未必賢”。

“上者未必賢”符合事實(shí),可是社會(huì)上卻往往誤以為上者一定賢,“下者”尊“上者”為賢,“上者”也自以為是賢,而實(shí)際上和常人還是一樣的。詩(shī)人將此理寓于“御愛(ài)山”,頗具說(shuō)服力。

“岷峨西列華排東”,岷山、峨眉山列于西部,華山排在東方。這些山都是曾因歷代帝王巡游時(shí)予以吟詠過(guò)的,聲名鵲起,儼然山中佼佼者?!坝嗫v崢嶸敢競(jìng)雄”,其余的山縱然也很突兀崢嶸,豈敢與它們爭(zhēng)雄。論其崢嶸,是可與之爭(zhēng)雄,但因它們受到“御愛(ài)”,也就不敢了。一經(jīng)“御愛(ài)”,此山就不同于他山,其實(shí)此山還與眾山同??梢?jiàn)受“御愛(ài)”者并非有多少高出他山處。對(duì)山來(lái)說(shuō)是如此,對(duì)人來(lái)說(shuō),又何嘗不如此。躋身朝廷者,與眾人并沒(méi)有多少不同,而身分卻顯赫,權(quán)重勢(shì)大。這就使在野之人雖賢而不被尊,有才而不為重。趙抃在《賞春亭》中偏重于“春恩不私物”,而此詩(shī)講“御愛(ài)”,顯然說(shuō)帝恩“私人”,偏愛(ài)于誰(shuí)誰(shuí)就得勢(shì),得勢(shì)的并非都是賢才,因而此詩(shī)的立意更為顯豁,批判的鋒芒更為尖銳。


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更新時(shí)間:2026/5/15 7:56:09