倪瓚

云開(kāi)見(jiàn)山高，木落知風(fēng)勁。

亭下不逢人，夕陽(yáng)澹秋影。

【評(píng)說(shuō)】

本詩(shī)選自董其昌《畫(huà)禪室隨筆·評(píng)舊畫(huà)》。

董其昌《題倪云林畫(huà)》云：“云林畫(huà)，江東人以有無(wú)論清俗。余所藏《秋林圖》，有詩(shī)云(略)，其韻致超絕，當(dāng)在子久、山樵之上?！?《畫(huà)禪室隨筆》)董其昌是明代后期一位著名畫(huà)家，又擅長(zhǎng)詩(shī)歌、書(shū)法，精于詩(shī)、書(shū)、畫(huà)鑒賞，他絕然不會(huì)輕許他人。他既然絕口稱贊倪瓚這首詩(shī)，當(dāng)然是有道理的。

這首詩(shī)雖說(shuō)只有短短二十字，卻用富有美感的語(yǔ)言，描寫(xiě)畫(huà)面具象、畫(huà)境，并闡發(fā)了兩個(gè)美學(xué)問(wèn)題?！霸崎_(kāi)見(jiàn)山高”，描狀畫(huà)面上帶云之高山，“木落知風(fēng)勁”，描狀畫(huà)面上隨風(fēng)飄落的樹(shù)葉，下一“開(kāi)”字、“落”字，使畫(huà)面具象具有動(dòng)態(tài)感。繪畫(huà)藝術(shù)無(wú)法表現(xiàn)動(dòng)態(tài)的事物，“只能描繪一片景象在空間里的鋪展”，而題畫(huà)詩(shī)可以補(bǔ)足繪畫(huà)的缺憾，因?yàn)椤罢Z(yǔ)言文字能描繪出一串活動(dòng)在時(shí)間里的發(fā)展”(錢(qián)鐘書(shū)《舊文四篇·讀<拉奧孔>》)。董其昌對(duì)繪畫(huà)和詩(shī)歌藝術(shù)的差異性有深刻的認(rèn)識(shí)，他和程正揆曾討論過(guò)“洞庭湖西秋月輝，瀟湘江北早鴻飛”詩(shī)句能否入畫(huà)的問(wèn)題(見(jiàn)《青溪遺稿》卷二四《題畫(huà)》)。所以，當(dāng)他看到倪瓚題詩(shī)將云嵐散開(kāi)顯露高山、秋風(fēng)勁吹木葉紛墜的情趣和意境，完美地表現(xiàn)出來(lái)之時(shí)，無(wú)怪乎要作出“韻致超絕”的評(píng)騭來(lái)。

詩(shī)的后兩句，形容畫(huà)面上夕陽(yáng)照秋林，山空不逢人的空靈、澹逸的境界，十分妥貼，也巧妙地點(diǎn)出自己繪畫(huà)澹雅的藝術(shù)風(fēng)格。董其昌能深刻體識(shí)云林畫(huà)風(fēng)，他在《畫(huà)禪室隨筆》專(zhuān)書(shū)中，多處論述過(guò)云林畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格，《畫(huà)源》說(shuō)：“三家(指黃公望、吳鎮(zhèn)、王蒙)皆有縱橫習(xí)氣，獨(dú)云林古淡天然。”又說(shuō)：“聚精于畫(huà)，一變古法，以天真幽淡為宗?！薄额}自畫(huà)》云：“元季四大家獨(dú)云林品格尤超，早年學(xué)董元，晚乃自成一家，以簡(jiǎn)淡為之?！逼湟?jiàn)解與王士禛一致，漁洋之《香祖筆記》論倪瓚《喬柯竹石小幅》曰：“澹逸絕塵。”董其昌長(zhǎng)期收藏倪瓚《秋林圖》及其題詩(shī)，他論畫(huà)隨筆中的見(jiàn)解，或許也就是從倪瓚詩(shī)那里得到啟發(fā)而提出來(lái)的。