喬 吉

嘲少年

紙糊鍬輕吉列^①枉折尖，肉膘膠干支刺^②有甚粘，醋葫蘆嘴古邦佯裝欠^③。接梢兒^④雖是諂，抱牛腰^⑤只怕傷廉。性兒^⑥神羊也似善，口兒密缽也似甜，火塊兒也似情忺^⑦。
【注釋】①輕吉列：形容輕。②干支刺：干癟，干枯。支刺，語(yǔ)助詞。③古邦：形容葫蘆嘴默不出聲的樣子。欠：癡呆。④接梢兒：指以臂相挨。梢兒指臂膀。⑤牛腰：粗腰，喻有權(quán)勢(shì)者。⑥神羊：獬豸，傳說(shuō)中的獨(dú)角羊，性忠貞，能辨善惡是非。⑦忺 (xiān):適意，高興。
【鑒賞】喬吉散曲中有些嘲謔之作，有些自嘲【中呂·山坡羊】《自警》,有些善意地調(diào)笑他人【雙調(diào)·水仙子】《嘲楚儀》及《嘲人愛姬為人所奪》,都屬于輕喜劇。這首小令則形象地刻畫了攀附權(quán)貴者的丑陋嘴臉，是一首辛辣的諷刺之作。
小令開頭用一個(gè)鼎足對(duì)，對(duì)仗工整，加強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)。對(duì)中的每一聯(lián)又都用比喻，連用三個(gè)比喻，將無(wú)賴少年的無(wú)能無(wú)用刻畫得淋漓盡致。說(shuō)他們像紙糊的鍬，輕飄飄的，還沒用就折斷了尖，外強(qiáng)中干；像干癟了的肉膘膠，根本不能粘東西，中看不中用；像醋葫蘆，光有個(gè)嘴，卻不會(huì)表達(dá)自己的思想，只知道對(duì)權(quán)貴唯唯諾諾。
“接梢兒雖是諂，抱牛腰只怕傷廉”兩句是對(duì)無(wú)賴少年依附權(quán)貴的無(wú)情斥責(zé)。作者毫不留情地指責(zé)他們：抱著權(quán)貴的粗胳膊粗腰獻(xiàn)媚進(jìn)諂，未免也太不知禮義廉恥。
最后三句“性兒神羊也似善，口兒蜜缽也似甜，火塊兒也似情忺”,入木三分地刻畫了這類人的真實(shí)嘴臉?！耙菜啤币辉~揭示了隱藏在他們“溫柔外表”下的卑劣內(nèi)心。他們看上去像羊一樣善良，但心地像狼一樣險(xiǎn)惡；滿口甜言蜜語(yǔ)，實(shí)際上口蜜腹劍；有求于你的時(shí)候，就對(duì)你像火一樣熱情，背地里卻很可能落井下石。同時(shí)，“也似”在末三句中同一個(gè)地方反復(fù)出現(xiàn)，造成句式的重疊，形成了一個(gè)特殊的鼎足對(duì)，對(duì)偶與句式重疊結(jié)合，讀的時(shí)候有強(qiáng)烈的節(jié)奏感和氣脈貫通之感，使諷刺之情表現(xiàn)得淋漓盡致。
喬吉散曲最突出的特點(diǎn)應(yīng)該是雅俗兼?zhèn)?，宜雅則雅，宜俗則俗。而真正稱得起絕對(duì)俗曲的也屈指可數(shù)，如《寄遠(yuǎn)其一》、《勸求妓者》、《老當(dāng)益壯》、《為友人作》、《怨風(fēng)情》和《詠雪》,這首《嘲少年》也為其中之一。全曲大量使用“紙糊鍬”“肉膘膠”“醋葫蘆”等俚俗事物作喻，使描寫更加生動(dòng)活潑、具體可感，同時(shí)也使曲文詼諧，充滿俚趣，使本來(lái)趨于雅化的后期散曲，仍然不失散曲的本色。就如王國(guó)維在《宋元戲曲考》中所說(shuō)：“元曲之佳處何在？一言以蔽之曰：‘自然而已。’”