吳西逸

春花聞杜鵑，秋月看歸燕。人情薄似云，風景疾如箭。留下買花錢，趲入種桑園。茅苫三間廈，秧肥數(shù)頃田。床邊，放一冊冷淡淵明傳，窗前，抄幾首清新杜甫篇。
【鑒賞】“帶過曲”是散曲中小令的一種形式。小令本以一支為限，但當意猶未盡時，可續(xù)拈一支至兩支的曲調，此兩調間的音律必須銜接。初僅北曲小令中有之，后南曲也效仿。有北帶北、南帶南、南北互帶三種。本篇前四句為【雁兒落】,后八句為【得勝令】,作者通過這首組曲，表達了自己厭倦市井人際交往的隱逸之志。
“春花聞杜鵑，秋月看歸燕”為互文句，春天的花兒秋天的月亮聽著杜鵑的聲聲叫聲，春天的花兒秋天的月亮目睹燕子南北往來。節(jié)氣無聲，風景如舊，“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”(劉希夷《代悲白頭翁》),充滿時空交錯恍惚之感?！叭饲楸∷圃疲L景疾如箭”是對偶，人情淡漠善變?nèi)缣爝叡≡疲L景流逝如離弦的箭矢，表達世態(tài)人情給人的空虛和無意義之感以及作者對個體存在有限性的思考。
“留下買花錢，趲入種桑園。茅苫三間廈，秧肥數(shù)頃田”,這四句主要寫作者歸隱之后的物質生活。作者留下買花錢，快步走入種植桑樹的田園，有三間用草遮蓋的茅屋，幾畝長勢旺盛的田地。他過著自己精神偶像陶淵明般“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”(《歸園田居其一》)的田園生活，親身躬耕安樂道。雖然不是衣食無憂，但也不至于饑寒交迫，自給自足，同花鳥共憂樂，這與作者追求的超然無累的人生境界相一致?！按策?，放一冊冷淡淵明傳，窗前，抄幾首清新杜甫篇”,這四句主要寫作者歸隱之后的精神生活。作者放在床邊的是一本陶淵明的傳記，閑暇之馀便抄寫幾首杜甫風格清新的詩篇。作者語氣輕松自在，床前明月枕邊書，可謂詩意地棲居。實則不然，他雖與陶淵明神交自勵，但并不能像陶淵明一樣真正達到任真固窮、委任運化的境界?！俺瓗资浊逍露鸥ζ币痪?，雖有“清新”二字故作輕松之態(tài)，但不難看出他與同杜甫一樣懷有憂心國家、關心民生的情感。表面上雖瀟灑脫略，內(nèi)心深處卻仍不能拋棄現(xiàn)實人際關懷和傳統(tǒng)文人價值。這也是作者情深與可愛之處，對現(xiàn)世價值他雖冷眼看穿，但又熱腸掛住，他懷有的知識使命使得他終究無法完全退守千里獨善其身。在現(xiàn)實中屢次碰壁，但又無法真正歸隱遁世，這也是整個元代知識分子積極進取與超脫避世交織的悲劇人格的寫照。
【雁兒落】寫的是外界環(huán)境，包括宇宙環(huán)境與社會環(huán)境，給人人生的幻滅感和歷史的虛無感，這也是作者歸隱的原因?！暗脛倭睢睂懙氖亲髡咦约弘[逸時的處世生活，也是外界環(huán)境作用下的結果。