三國(guó)兩晉南北朝·吳均·屈原

亦題《五花絲粽》。南朝梁志怪小說。吳均撰。載《續(xù)齊諧記》。《歲時(shí)廣記》卷二十一、《太平御覽》卷八五一、《藝文類聚》卷四、《事類賦注》卷四皆錄載(文各有異)。吳曾祺《舊小說》、李格非等《文言小說》、李劍國(guó)《唐前志怪小說輯釋》皆選錄。屈原(約前340—前278)，名平，戰(zhàn)國(guó)楚人，仕懷王為左徒、三閭大夫，頃襄王時(shí)遭讒被放逐，后投汨羅江而死。本篇寫他投水后成神等事。敘述：屈原于五月五日跳汨羅江，楚人哀念他，每年到這一天，便用竹筒裝上米，投入水中以祭祀屈原。東漢建武年間，長(zhǎng)沙區(qū)(ōu)曲白天忽見一讀書人，自稱是三閭大夫，對(duì)區(qū)曲說：“聽說你正在祭祀我，太好了。但平時(shí)所贈(zèng)給我的，常為蛟龍所偷食?，F(xiàn)在若有什么東西要送給我，可用楝葉塞到上面，再用五色絲繩纏上。這兩樣?xùn)|西，蛟龍最害怕?！眳^(qū)曲就照他的話做了?，F(xiàn)在群眾五月五日作粽子，并帶楝葉及五色絲繩的風(fēng)俗，都是汨羅江留下來(lái)的。故事表達(dá)了人們對(duì)其所敬仰的歷史人物——屈原的懷念之情，說明了五月五日端午節(jié)的來(lái)由。作品的文字簡(jiǎn)約清麗，結(jié)構(gòu)緊湊，故事動(dòng)人，情節(jié)曲折。屈原神化士人遇區(qū)曲，寫得委婉而入情入理。屈原自沉汨羅的傳說，歷史文獻(xiàn)早有記載，漢初賈誼的《吊屈原賦》寫道：“仄聞屈原兮，自沉汨羅?！鄙院?，莊忌的《哀時(shí)命》、東方朔的《士諫》都提及此事。至于屈原投汩羅江是在五月五日，宗懔的《荊夢(mèng)歲時(shí)記》及《襄陽(yáng)風(fēng)俗記》(《太平寰宇記》卷一四五《襄州風(fēng)俗》引文等亦皆記有。 至于五月五日紀(jì)念屈原的形式，不僅有本篇的五花絲粽，另外，他書尚記有“競(jìng)渡”(見《抱樸子》佚文、《襄陽(yáng)風(fēng)俗記》和《荊楚歲時(shí)記》注)戲等。屈原投江”事對(duì)后世影響較大。元人睢京臣、吳弘道皆有《屈原投江》雜劇(見《錄鬼簿》)，明徐應(yīng)乾有《汩羅記》傳奇(戲文)，惜皆佚；清尤侗有《讀離騷》雜劇，周樂清有《屈大夫魂返汨羅江》雜劇，張堅(jiān)有《懷沙記》傳奇等，皆存。