【詩(shī)句】一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。

【出處】唐·杜甫《詠懷古跡五首·其三》。

【意思1】當(dāng)年的昭君孤獨(dú)地離開漢宮，遠(yuǎn)嫁到北方大 漠，就再也沒(méi)有回來(lái)。最后身死異鄉(xiāng)，只留下一座長(zhǎng)滿青草的墳?zāi)?，籠罩 在昏黃風(fēng)沙中。

? ? ?是說(shuō)昭君遠(yuǎn)嫁匈奴，死后葬在那兒，如今獨(dú)留青冢。這是一副流水對(duì)，其中“一去”與“獨(dú)留”，“紫臺(tái)”與“青冢”，屬對(duì)尤工，見出詩(shī)律之嚴(yán)細(xì)。

【意思2】

? ? 紫臺(tái)：紫宮，此指皇臺(tái)。朔漠：北方大沙漠。青冢：指昭君墓，在 今呼和浩特市。相傳冬天塞外草白花花一片，惟獨(dú)昭君墓上草青翠 嫩綠。

? ? ? 此聯(lián)的意思是：(昭君)一離開皇宮，就直奔那北方的沙漠 (再也沒(méi)有回來(lái))，(如今)只有(她那)長(zhǎng)滿青草的墳?zāi)?在無(wú)限的沙 漠里)對(duì)著每一個(gè)凄涼的黃昏。后用來(lái)表達(dá)對(duì)王昭君遠(yuǎn)嫁的感嘆。

【意思3】紫臺(tái)，皇帝宮廷。連，這里指聯(lián)婚。朔漠，北方 沙漠。青冢(zhǒng)，王昭君墓，因其上草色常青，故 名。這兩句說(shuō)： 王昭君離開漢宮，遠(yuǎn)嫁匈奴，居住在北方沙 漠地區(qū)；最后只留下青色的墳?zāi)梗鎸?duì)著黃色的天幕，兩句 詩(shī)寫盡了昭君的一生，語(yǔ)句凝煉，雄渾有力。

【鑒賞】 原詩(shī)的明妃： 即王昭君。紫臺(tái)： 紫宮，皇帝所居。朔漠： 北方沙漠之地。青冢： 昭君墓，在今內(nèi)蒙古一帶的呼和浩特市南。相傳塞外一片荒蕪，只有昭君墓旁有片青草。畫圖省識(shí)春風(fēng)面： 傳說(shuō)漢元帝命畫師畫宮女容貌，宮女多賄賂畫師。王昭君貌美，不肯行賄，畫師故意將她畫丑，因此得不到青睞。元帝沒(méi)有見過(guò)她，直到她被遣嫁匈奴召見時(shí)，元帝見她容光煥發(fā)，是后宮第一美人，大為驚訝，知為畫師所欺，怒斬畫師。此句說(shuō)，元帝只能在畫圖中約略地看到她的青春美貌。環(huán)佩空歸月夜魂： 昭君死在匈奴，不得歸漢，惟魂魄在月夜歸來(lái)。琵琶： 琵琶原是西域胡人的樂(lè)器。分明怨恨曲中論： 今琵琶曲有“昭君怨” 的樂(lè)曲。王昭君的故事，千百年來(lái)，在民間流傳。人們同情絕代美人王昭君不得志于帝王之家，遠(yuǎn)嫁異域，寂寞凄涼。實(shí)際上 “昭君和親” 對(duì)各民族彼此關(guān)系的和睦是有貢獻(xiàn)的。杜甫此詩(shī)突出地將王昭君的怨恨寫出來(lái)，為昭君千百年來(lái)的凄涼處境爭(zhēng)取了不少同情的詠嘆。

【全詩(shī)】

《詠懷古跡五首·其三》

.[唐].杜甫

群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。

一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。

畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。

千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。

【賞析】

? ? ? 這時(shí)詩(shī)人住在夔州，遙望數(shù)百里外秭歸香溪的昭君村，有感于昭君的命運(yùn)，發(fā)而為此詩(shī)。

? ? ?首聯(lián)： “群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村?！痹?shī)人站在三峽西頭的夔州高山之上，遙看三峽東頭地勢(shì)低落的香溪，只見群山萬(wàn)壑，如大江洪流奔赴荊門山，昭君就生長(zhǎng)在這萬(wàn)山叢中香溪之畔的昭君村。此聯(lián)起筆突兀雄奇，突出昭君生長(zhǎng)環(huán)境的奇特。言外之意是說(shuō)只有這樣風(fēng)水雄奇之地才能出現(xiàn)昭君這樣的奇女子，同時(shí)也表明幾百年來(lái)人們對(duì)她永不忘懷。

? ? 頷聯(lián)： “一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏?！痹?shī)人由昭君村自然想到昭君一生的悲劇及其怨恨。她離開漢宮，遠(yuǎn)嫁朔漠，死葬沙漠，未能歸國(guó)還鄉(xiāng)，一縷孤魂獨(dú)向大漠黃昏，這是多么令人悲痛之景。真是天地?zé)o情，青冢有恨！

? ? ? 頸聯(lián)： “畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)珮空歸月夜魂?！痹?shī)人緊扣昭君身世，進(jìn)一步指出其悲劇的原因是漢元帝的昏庸。因他只從畫圖略識(shí)昭君，以致造成昭君葬身塞外。但昭君心懷故國(guó)之思不變，雖骨埋青冢，其靈魂還會(huì)在月夜徒然回到她的父母之邦。這既是對(duì)昏庸之君的譴責(zé)，也是對(duì)昭君的同情和傷悼。

? ? ? 尾聯(lián)： “千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。” 詩(shī)人借琵琶之音，說(shuō)明昭君的千載怨恨只有寄托在琵琶樂(lè)曲中進(jìn)行傾訴了！ 這沉痛之語(yǔ)，突出了 “怨恨”的主題。

? ? ?這首詩(shī)從形象入筆，全寫昭君，未及議論，但詩(shī)人的愛(ài)憎全在其中。昭君的怨恨，暗寓了詩(shī)人高才受屈、流落飄零之憤。全詩(shī)哀痛之旋律，給人們留下 了 “此恨綿綿無(wú)絕期”的遺韻，令人傷嘆不已。