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| 詩文 | (一)文言實詞 |
| 釋義 | (一)文言實詞1.通假字 通假指的是古書上音同、音近、互相通用和假借的現(xiàn)象,古今字也列入這個范圍。它的標志是音同或音近,有的完全同音,有的聲母相同,有的韻母相同。 [例1] 下列句子中沒有通假字的一句是: A.手裁舉,則又超忽而躍 B.愿伯具言臣之不敢倍德也 C.嘗以十倍之地,百萬之師,叩關而攻秦 D.吾黨菁華,付之一炬,其損失可謂大矣 答案: C(A句中“裁”通“才”:B句中“倍”通“背”;D句中“菁”通“精”) 課文中常見通假字例釋: 課文 例句 通 《廉頗藺相如列傳》 可予不? 否 臣愿奉璧往使 捧 拜送書于廷 庭 召有司案圖 按 唯大王與群臣孰計議之 熟 《游褒禪山記》 南聲還胡 含糊 莫夜月明 暮 汝識(zhi)之乎 志 《師說》 所以傳道受業(yè)解惑也 授 《勸學》 君子生(xing)非異也 性 《鴻門宴》 距關 拒 毋內諸侯 納 要項伯 邀 不可不蚤自來謝王 早 今將軍與臣有郤(xi) 隙 沛公不勝桮杓 杯 《孟子》兩章 所以窮乏者得我歟? 德 《送東陽馬生序》 四支僵勁不能動 肢 《過秦論》 合從締交 縱 秦有余力而制其弊 敝 嬴糧景從 影 鉏 鋤 棘 戟 《詩經(jīng)》兩首 胡瞻爾庭有縣貆兮 懸 《促織》 昂其直 值 手裁舉 才 翼日進宰 翌 《夢游天姥吟留別》 列缺霹靂 裂 《竇娥冤》 這都是官吏每無心正法 們 《念奴嬌·赤壁懷古》一尊還酹江月 樽 《永遇樂·京口北固》被甲上馬 披 2.掌握古今異義 古今詞義的差別是社會發(fā)展變化的結果,具體變化: (1)詞義擴大。例: 好,由女孩漂亮擴大泛指一切令人滿意的。 (2)詞義縮小。例: 購,古指重賞征求,重金收買,今只用為購買。 (3)詞義轉移。例: 走,古指奔逃,今指步行。 掌握古今詞義差別的重點應放在古今同形異義的復音詞語上。有的古代也是詞,但詞義色彩已有不同。如: 親戚,古指直系親屬; 爪牙,古是褒義詞。有的古代是兩個單音詞構成的詞組。如: 地方,古指土地方圓、面積。有的古代是詞,現(xiàn)代是詞組。如: 布衣,古指平民,今指布的衣服。因此,切勿把古代的詞組誤為今天的合成詞。 [例1] 下列各句中加點的詞語同現(xiàn)代漢語用法相同的一組是: (1)親戚或余悲,他人亦己歌。 (2)盡吾志也而不能至者,可以無悔矣。 (3)晝夜勤作息,伶俜縈苦辛。 (4)鷗遠以為下臨深潭,微風鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。 (5)操雖托名漢相,其實漢賊也。 (6)至于幽暗昏惑而之構以相之,亦不能至也。 A.(1)(2)(5) B.(2)(4) C.(3)(4)(6) D.(1)(3)(5)(6) 這是1991年高考文言文閱讀的單項題,考查詞語的古今異義,偏義詞及固定結構。答題可先從六句中比較容易的(2)(4)句里的“可以”、“以為”入手,這二詞不管結構或意義,古今都一樣,是合成詞。故B項是正確答案。其余,(1)中的“親戚”古今結構上雖都是復合詞,但古代包括直系親屬在內,與今義指旁親不同;句(3)中的“作息”,古代是偏義復詞,詞義只在“作”上,“息”是陪襯,今則為合義;句(5)中的“其實”是詞組,意為“他實際上”,今則是個關聯(lián)詞,用在動詞或主語前,表示所說情況真實,用以補充或更正上文;句(6)中的“至于”古代是“動詞+介詞”的結構,意為“到達到”,而今則是一個詞,用作動詞,表示發(fā)展到某種程度,或用做介詞,表示引進另一話題。 課文中常見的雙音詞集釋: 《廉頗藺相如列傳》: (1) 臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。 古義: 指父母兄弟等。 今義: 指跟自己家庭有婚姻關系的家庭和它的成員。 (2)于是相如前進缻,因跪請秦王。 古義: 前進是一個短語,是“走上前、進獻”的意思。 今義: 前進是一個動詞,是向前行動或發(fā)展的意思。 (3)于是相如前進缻,因跪請秦王。 古義: 一般作介詞短語;于,介詞;是,代詞。相當于現(xiàn)代漢語“在這時”、“在這種情況下”、“在這件事上”等。 今義: 連詞。表示前后相承,后事緊隨前事產生;有時有“因此”的意思,表示后者是由前者引起的。 (4) 臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。 古義: 表原因的虛詞。 今義: 表示因果關系的關聯(lián)詞,表結果。 (5)璧有瑕,請指示王。 古義: 指出,給人看。 今義: 為指導工作而發(fā)出的口頭或書面意見。 (6)召有司案圖,指從此以往十五都予趙。 古義: 從這里開始,向那里…… 今義: 從前。 (7)傳以示美人及左右 美人,古義: 歌伎,宮妃。 今義: 美貌女子。 左右,古義: 侍衛(wèi)人員。 今義: ①用于數(shù)量詞后表示概數(shù)。 ②控制(動詞)。 (8)宣言曰:“我見相如,必辱之”。 古義: 公開揚言。 今義: 表示政見的公告。 (9)不如因而厚遇之,使歸趙。 古義: 趁此。 今義: 連詞。表示結果。 《鴻門宴》: (1)所以遣將守關者,備他盜之出入于非常也。 古義: 不平常的(事故),名詞。 今義: 表程度的副詞,很。 (2)如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為? 古義: 魚和肉,引申為被欺凌的對象。 今義: 指食用的魚和肉 (3)謹使臣良奉白璧一雙,再拜獻大王足下;玉斗一雙,再拜奉大將軍足下。 古義: 為敬辭,稱對方。古代下稱上,或同輩相稱都可用“足下”。 今義: 就是腳下。 《過秦論》: (1) 山東豪杰遂并起,而亡秦族矣。 古義: ①有聲望,有地位的人。②英雄人物。 今義: 才華出眾的人。 (2) 山東豪杰遂并起,而亡秦族矣。 古義: 指崤山或華山以東地區(qū),也指戰(zhàn)國時秦以外的六國。 今義: 山東省。 《茅屋為秋風所破歌》: (1)秋天漠漠向昏黑。 古義: 秋季的天空。 今義: 秋季。 《師說》: (1)古之學者必有師。 古義: 求學的人,讀書人。 今義: 有學問的人。 (2)生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之。 古義: 從,跟隨;而,而且。 今義: 連詞。 (3)是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。 古義: 不一定。 今義: 用不著,不需要。 (4)今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學于師。 古義: 一般人。 今義: 很多人,許多人。 《孔雀東南飛》: (1)枝枝相覆蓋,葉葉相交通。 古義: 互相通連。 今義: 來往和運輸。 (2)舉手長勞勞,二情同依依。 古義: 告別時的動作,揮手。 今義: 表贊同或要求發(fā)言時的動作。 (3)可憐體無比,阿母為汝求。 古義: 可愛。 今義: 值得同情、憐憫。 (4)新婦識馬聲,躡足相逢迎。 古義: 迎接。 今義: 奉承、拍馬。 (5)我有親父兄,性行暴如雷。 古義: 有時單指兄。 今義: 父親和兄長。泛指家長。 (6)我有親父母,逼迫兼弟兄。 古義: 有時單指兄。 今義: ①同輩之間。 ②舊時軍隊稱士兵。 《琵琶行》: (1)我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧。 古義: 嘆息聲。 今義: 低聲交談,或蟲鳴聲。 (2) 門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。 古義: 年齡大。 今義: 長兄,長子,船老大。 《雁蕩山》: (1)亦雁蕩具體而微者。 古義: 具,具備;體,形體。 今義: 明確,不抽象,細致。 3. 詞類活用 文言文詞類活用一般是指實詞的活用,常見的有名詞活用為動詞,形容詞活用為動詞,名詞作狀語,形容詞、名詞的使動用法和意動用法。 A. 名詞活用為動詞 例: (1)左右欲刃相如。(《廉頗藺相如列傳》) (2)假舟楫者,非能水也,而絕江河。(《勸學》) (3)范增數(shù)目項王。(《鴻門宴》) (4)于是相如前進缻。(《廉頗藺相如列傳》) B. 形容詞活用為動詞 例: (1)大王必欲急臣。(《廉頗藺相如列傳》) (2)楚左尹項伯者,項羽季父也,素善留侯張良。(《鴻門宴》) C.名詞作狀語 在古漢語里,名詞可以直接用在動詞前作狀語。翻譯時,可以在名詞之前加上介詞(介詞+名詞),組成介詞結構短語去修飾動詞作狀語。 例:(1)常以身翼蔽沛公,莊不得擊。(《鴻門宴》) (2)率廷見相如。(《廉頗藺相如列傳》) (3)宮中尚促織之戲,歲征民間。(《促織》) (4)上食埃土,下飲黃泉。(《勸學》)。 D.使動用法 名詞、動詞、形容詞用作“使……為”意思的動詞(使動詞)就叫作名詞、動詞、形容詞的使動用法。使動用法是指動詞對賓語包含有“使它怎么樣”的意思。 (1)名詞的使動用法 例: 先破秦入咸陽者王之。(《鴻門宴》) (王: 讓……為王。) 然得而臘之以為餌。(《捕蛇者說》) (臘: 使……成為臘。) (2)動詞的使動用法 例: 項伯殺人,臣活之。(《鴻門宴》) (活: 使……活。) 可燒而走也。(《赤壁之戰(zhàn)》) (走: 使……逃跑。) (3)形容詞的使動用法 例: 春風又綠江南岸。(《泊船瓜州》) (綠: 使……綠) 足以榮汝身。(《孔雀東南飛》) (榮: 使……榮耀。) E.意動用法 (1)名詞的意動用法 當名詞活用為有“以……為”意思的動詞,這活用的名詞同賓語并不構成支配與被支配的關系,而是主語把賓語看成這個名詞所表示的人或事物,這就是名詞的意動用法。 例: 吾從而師之。(《師說》) (師: 把……當作老師。) 邑人奇之,稍稍賓客其父。(《傷仲永》) (賓客: 把……當作賓客。) (2)形容詞的意動用法 形容詞帶上賓語后,表示當事者(主語)認為賓語具有這個形容詞所表示的性質或狀態(tài)。 例: 且庸人尚羞之。(《廉頗藺相如列傳》) (羞: 把……當作羞恥。) 吾妻之美我者,私我也。(《鄒忌諷齊王納諫》) (美: 認為……美。) 4. 一詞多義 在文言文中,一詞多義頗為常見,在眾多的意義中,一般互有聯(lián)系,且其中必定有一個意義是最早的,原始的意義,這就是它的本義,其它意義都是由這個意義發(fā)展開來的,叫引申義。 如“信”字,本義是說話誠實,不虛假。“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?!?《曹劌論戰(zhàn)》)這個“信”就是本義。“余固笑而不信也”(《石鐘山記》)的“信”作“相信”解釋,用的是引申義?!盁煗⒚P烹y求”(《夢游天姥呤留別》)的“信”引申為“確實”、“真實”;“低眉信手續(xù)續(xù)彈”(《琵琶行》)的“信”引申為“隨便”、“隨意”。 [例一] 對下列加點的詞語的解釋不正確的一項是: A.予除(辭掉)右丞相兼樞密使。 B. 由是(此)則生而有不用也。 C.竊計欲亡走(逃)燕。 D.未嘗有堅明約束(盟約)者也。 答案: A [例二] 解釋下列各句中“信”的意義 A.??偷?,煙濤微茫信難求。 B. 自可斷來信,徐徐更謂之。 C.低眉信手續(xù)續(xù)彈。 D.信臣精卒陳利兵而誰何。 答案: A.確實 B.信使、使者 C.隨意 D.可靠 |
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