謂人之糊涂?!耙荒X袋糨子”是從古時(shí)俗語(yǔ)“一鍋面”演變來的。
據(jù)南宋·周密《癸辛雜識(shí)·真西山入朝詩(shī)》載,南宋理宗時(shí)民生艱苦,物價(jià)昂貴。當(dāng)時(shí)有人制造輿論,若是真德秀負(fù)責(zé)政事,便可扭轉(zhuǎn)局面。于是民間傳出歌謠:“若欲百物賤,直待真直院。”意思是真德秀上了臺(tái)后,就可以有好日子了。誰(shuí)知后來真德秀被召入京任參知政事(宰相副職)后,卻無所作為,終日只高談朱熹理學(xué),要大家真心誠(chéng)意尊崇道學(xué)為第一義。人們大失所望,認(rèn)為其所言所為不切時(shí)務(wù),就在上述民諺后又續(xù)了兩句:“吃了西湖水,打作一鍋面?!币颉端问贰ふ娴滦銈鳌份d,真在回朝廷前,曾于泉州、福州兩地為官,減少稅收,平抑物價(jià),頗有政聲?!俺粤宋骱?,打成一鍋面。”是說他到京城杭州反而糊涂了。于是,后來稱人糊涂為“一鍋面”。
年深日久,人們?cè)谑褂谩耙诲伱妗币徽Z(yǔ)時(shí),大多不知其由來。遂覺“一鍋面”不如“一腦袋糨子”形象確切,便逐漸演變?yōu)椤耙荒X袋糨子”了。