是宋神宗時王安石變法的行政之一。王安石認為，當時科舉偏重文詞，不重經(jīng)義，造就不出有用人才，在熙寧四年(1071年)定出學校與科舉相結合，并行取士的三舍法：分太學為上舍，內(nèi)舍，外舍。初入太學者在外舍學習，經(jīng)過一系列的考核和考試，合格者可升入內(nèi)舍，之后又升入上舍。上舍上等可直接授官，上含中等可直接參加殿試，上舍下等可直接參加省試。在推行三舍法的過程中，又把王安石主持注解的《尚書義》、 《詩義》、《周禮義》即《三經(jīng)新義》定為三舍的必讀書。王安石變法失敗后，此法時廢時行，期間用三舍法取代科舉的時間約有20年。三舍法規(guī)定，官僚子弟可免試入學，其他人則要經(jīng)過一次又一次的考試，所以人們批評它說：“利貴不利賤，利少不利老，利富不利貧”,失去了科舉制那種考生的較廣泛的社會基礎。因而在徽宗宣和三年(1121年)宣布廢除，仍單以科舉取士。