子墨子北之齊，遇日者^①。日者曰：“帝^②以今日殺黑龍于北方，而先生之色黑，不可以北?！弊幽硬宦?，遂北。至淄水^③不遂^④,而反^⑤焉。日者曰：“我謂先生不可以北。”子墨子曰：“南方之人不得北，北方之人不得南，其色有黑者，有白者，何故皆不遂也？且帝以甲乙^⑥殺青龍于東方，以丙丁殺赤龍于南方，以庚辛殺白龍于西方，以壬癸殺黑龍于北方， 若用子之言， 則是禁天下之行者也。是圍心^⑦而虛天下^⑧也， 子之言不可用。”

—— 《墨子·魯問》

【注釋】
①日者：占卜者，俗稱陰陽先生。②帝：上帝，天帝。③淄水：水名，在今山東省。④遂：通達(dá)，成功。⑤反： 同“返”。⑥甲乙： 古時(shí)用甲、乙等十 “天干”, 子、丑等十二 “地支”相配來記日， 稱為“干支”。這里的甲、乙，是指干支中逢甲、逢乙的日子。下文中丙丁、庚辛、壬癸，意義相同。⑦圍心：使心局促。⑧虛天下：“使天下虛”的意思。
【意譯】
墨子將要北行到齊國去，先去拜訪了陰陽先生。陰陽先生說：“天帝今天在北方殺黑龍，而先生的膚色黑，不可以到北方去。”墨子不信，動(dòng)身北行。到了淄水受阻不得過， 便又返回。陰陽先生說： “我對您說過不可以去北方的。”墨子說：“南方的人不得到北方去，北方的人也到不了南方，他們的膚色有黑的也有白的，為何都過不了淄水呢？況且天帝逢甲乙日在東方殺青龍，在丙丁日于南方殺赤龍，庚辛日在西方殺白龍，壬癸日在北方殺黑龍，如果按照你的說法，天底下的人行動(dòng)都要受到禁止了。這是違背人心虛耗天下的做法， 你的話實(shí)在聽不得?！?br>【解說】
任何迷信都是以神秘主義為其哲學(xué)基礎(chǔ)的。也就是說，它必須以超出人們經(jīng)驗(yàn)范圍之外的事物作為其描述對象，構(gòu)筑其虛幻縹緲的理論體系，從而使人們在一片陌生的、不可知的事物面前感到茫然無措、渺小無知，并進(jìn)而對那一套迷信說法頂禮膜拜。在這篇寓言中，所謂上帝在北方殺黑龍、在東方殺青龍等等說法，完全不存在于人們的視覺、聽覺等感官形態(tài)之中，完全不可能對其加以驗(yàn)證、觀察與探究，因此，只能聽陰陽先生胡編亂造、任意發(fā)揮。不過，這還只是它的第一步。在用神秘主義使人們感到緊張、恐怖與玄乎之后，緊接著而來的則是一大套對其迷信理論加以系統(tǒng)發(fā)揮的非常周密的所謂具體演算規(guī)則，從而使其包羅萬象、疏而不漏，具有更大的欺騙性。甲、乙、丙、丁等十天干，與子、丑、寅、卯等十二地支相配記日，包含了人們生活中的所有時(shí)間概念。在這連續(xù)不斷的時(shí)間過程中，陰陽先生再連續(xù)不斷地編造出所謂什么時(shí)候殺青龍、什么時(shí)候殺白龍等等的謊話，這樣，他就可以任其所需，從中毫不費(fèi)力地找出所需要的卜辭與解釋，使人們感到除了乖乖地聽從他們的指揮外，則寸步難行。這就是陰陽先生們所騙人的吃飯本領(lǐng)。因此，當(dāng)墨子把他們的這一套理論拆穿西洋鏡后，就暴露了迷信的荒謬，使人們感到了迷信的害處。
【相關(guān)名言】
無驗(yàn)之言，謂之妄。

——揚(yáng)雄

凡天下之事，不可增損，考察前后，效驗(yàn)自到。

——王充