年代：唐代詩(shī)人????作者：李白 ←上一篇：訪(fǎng)戴天山道士不遇 ????下一篇：山中問(wèn)答 →
詩(shī)詞簡(jiǎn)介：
? ? ? ?此詩(shī)作于肅宗乾元二年(759)秋。時(shí)李白流放途中遇赦東歸，回舟江陵，南游岳陽(yáng)?；蛑^此詩(shī)“不似登岳陽(yáng)樓作”，然起聯(lián)即稱(chēng)“樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)”，當(dāng)指岳陽(yáng)樓無(wú)疑。詩(shī)從俯視岳陽(yáng)樓景物落筆，雖未寫(xiě)樓高而樓高自見(jiàn)。如“云間連下榻，天上接行杯”，謂云天與其留宿、行杯處相接，極言岳陽(yáng)樓之高，富于想象?！把阋钚娜?，山銜好月來(lái)”一聯(lián)，化靜為動(dòng)，情趣盎然，詩(shī)人遇赦之愉悅溢于言表?！把阋本洌我冶?、蕭本、繆本、王本俱注云：“一作雁別秋江去。”
《與夏十二登岳陽(yáng)樓》
.[唐].李白.
樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。
雁引愁心去，山銜好月來(lái)。
云間連下榻，天上接行杯。
醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
《 yǔ xià shí èr dēnɡ yuè yánɡ lóu 》?
《 與 夏? 十? 二 登? ?岳? 陽(yáng)? ?樓? 》?
.[ tánɡ ]. lǐ bái.
.[ 唐? ?]. 李 白 .
lóu ɡuān yuè yánɡ jìn ， chuān jiǒnɡ dònɡ tínɡ kāi 。?
樓? 觀? ?岳? 陽(yáng)? ?盡? ， 川? ? 迥? ? 洞? ?庭? ?開(kāi)? 。?
yàn yǐn chóu xīn qù ， shān xián hǎo yuè lái 。?
雁? 引? 愁? ?心? 去 ， 山? ?銜? ?好? 月? 來(lái)? 。?
yún jiān lián xià tà ， tiān shànɡ jiē xínɡ bēi 。?
云? 間? ?連? ?下? 榻 ， 天? ?上? ? 接? 行? ?杯? 。?
zuì hòu liánɡ fēnɡ qǐ ， chuī rén wǔ xiù huí 。?
醉? 后? 涼? ? 風(fēng)? ?起 ， 吹? ?人? 舞 袖? 回? 。?
《與夏十二登岳陽(yáng)樓》
.[唐].李白.
樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。
雁引愁心去，山銜好月來(lái)。
云間連下榻，天上接行杯。
醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
【逐句翻譯】
樓觀岳陽(yáng)盡，登樓望天岳山南勝景已盡，
川迥洞庭開(kāi)。江水遠(yuǎn)流洞庭把胸懷敞開(kāi)。
雁引愁心去，大雁無(wú)意將憂(yōu)愁之心帶去，
山銜好月來(lái)。君山有情把美好圓月銜來(lái)。
云間連下榻，樓上住宿仿佛在云間下榻，
天上接行杯。幾旁飲酒似乎于天上傳杯。
醉后涼風(fēng)起，醉后朦朧里一陣陣涼風(fēng)起，
吹人舞袖回。吹得我翩翩起舞袖帶旋回。
①這首詩(shī)是李白流放夜郎回來(lái)，從江陵還至岳陽(yáng)時(shí)所作。夏十二，李白的 友人，名字不詳。
②迥： 渺遠(yuǎn)貌。
③下榻： 寄居之處。
④行杯：傳杯而飲。
? ? ?岳陽(yáng)樓在岳州(今湖南岳陽(yáng)市)西南，高三層。下瞰洞庭湖，碧波萬(wàn)傾；遙望君山，氣象萬(wàn)千。乾元二年(759)秋季，從流放途中遇赦而歸的李白與友人夏十二一起，登上高樓，寫(xiě)下了這首格調(diào)清新、意境高遠(yuǎn)的五言律詩(shī)。
? ? ? 首聯(lián)起勢(shì)突兀，境界極為開(kāi)闊。詩(shī)人登樓遠(yuǎn)眺，岳陽(yáng)一帶景觀盡收眼底，但見(jiàn)萬(wàn)里長(zhǎng)江自天際奔騰而來(lái)，八百里洞庭浩渺無(wú)際。這里，一“盡”一“開(kāi)”，筆力雄健，既表現(xiàn)了詩(shī)人登高遠(yuǎn)望時(shí)的愉悅心境，又反襯出岳陽(yáng)樓之高，與頸聯(lián)的“云間”、“天上”暗相呼應(yīng)。
? ? ? ?頷聯(lián)融情入景，寫(xiě)景又力避平直，曲折變幻，情趣盎然。不說(shuō)自己仰首觀雁，心情輕快，卻說(shuō)“雁引愁心去”;不說(shuō)山后明月冉冉升起，卻說(shuō)“山銜好月來(lái)”，構(gòu)思何等奇妙！一“引”一“銜”，生動(dòng)傳神，不僅賦予自然之物以靈性，令人生親切之感，而且使得整個(gè)畫(huà)面空靈活潑，搖曳多姿，達(dá)到了極優(yōu)美的境界。當(dāng)此之際，詩(shī)人站在岳陽(yáng)樓上，把酒臨風(fēng)，憑欄賞月，恍如置身仙境，他怎能不生出下榻云間、行杯天上的幻覺(jué)呢？“云間連下榻，天上接行杯”，借用神奇的想象，把住宿、飲酒予以浪漫化的渲染，構(gòu)成迷離恍惚的氣氛，同時(shí)，又進(jìn)一步襯托出岳陽(yáng)樓的高度。
? ? ? ?末聯(lián)以細(xì)膩的筆觸，狀寫(xiě)詩(shī)人在高樓之上迎風(fēng)醉舞之態(tài)，奇情異趣，飛躍紙上。詩(shī)以此作結(jié)，令人想見(jiàn)詩(shī)人那飄逸灑脫的神態(tài)和曠達(dá)豪邁的情懷，從而振起全篇，使得抒情主人公的形象更為豐富飽滿(mǎn)，雄健有力。
? ? 這首詩(shī)藝術(shù)想象奇特，鑄詞造語(yǔ)獨(dú)到，加上夸張和映襯手法的妙用，既生動(dòng)地展現(xiàn)了雄奇壯麗的自然美景，又真實(shí)地揭示了詩(shī)人遇赦歸來(lái)的歡愉心情，二者相互融合，極渾成自然之妙。
? ? ? 乾元二年(759)李白流放途中遇赦。他回舟江陵，南游岳陽(yáng)。是 年秋，與友人夏十二登岳陽(yáng)樓飲酒，因賦此詩(shī)。
? ? ? 詩(shī)的首聯(lián)以夸張襯托的手法，寫(xiě)居高臨下，極目眺望。詩(shī)中這一 “盡”、一“回”、一“開(kāi)”，則將高廣渺遠(yuǎn)的景色，盡收眼底，表達(dá) 了詩(shī)人遇赦后的喜悅之情，自然而又清新，真可謂“天然去雕飾”。 因?yàn)樵狸?yáng)樓面臨天岳山，下臨洞庭湖，登樓遠(yuǎn)眺，巴陵勝狀，盡收眼 底。
? ?頷聯(lián)“雁引愁心去，山銜好月來(lái)”，詩(shī)人以擬人手法，寫(xiě)鴻雁帶 去了“愁心”，君山銜出了 “好月”，對(duì)仗工整，互相映襯，想象新奇 而風(fēng)趣，抒發(fā)了詩(shī)人從厄運(yùn)中獲得解脫的心情。
? ? ? ?頸聯(lián)用魔幻手法，寫(xiě)自己與友人在岳陽(yáng)樓上住宿、飲酒，恍恍然 如置身天上云間。周?chē)木拔锒汲闪俗硌垭鼥V中的幻景，富有浪漫主 義色彩?！靶斜保炊擞靡粋€(gè)酒杯傳飲。
? ?尾聯(lián)寫(xiě)樓高風(fēng)寒，涼風(fēng)吹得衣袖翩翩起舞。詩(shī)句瀟灑脫俗，舒展 流暢，壯志豪情，溢于言表，詩(shī)的神韻在此矣！
? ? ?李白的詩(shī)吸收了魏晉六朝樂(lè)府詩(shī)歌的藝術(shù)成就，又吸收民間語(yǔ)匯 入詩(shī)，開(kāi)拓了唐詩(shī)一個(gè)新境界，有“詩(shī)仙”之美譽(yù)。他的山水詩(shī)追求 “清水芙蓉”和“垂衣天真”的美，通過(guò)對(duì)自然美的歌頌，體驗(yàn)著人 間的道德力量。美學(xué)家康德認(rèn)為：人們的情感含有一種普遍的共享性， 美就是從自然的和諧或沖突中，給人以?xún)?yōu)美和崇高的道德修養(yǎng)的助力。 美能提高人的靈魂的價(jià)值。李白的這首詩(shī)，就是運(yùn)用夸張、陪襯、烘 托的手法，“移情”于山水之間，追求樸素真實(shí)的自然美。
? ? ? ? ?此詩(shī)寫(xiě)于乾元二年 (759) 秋，是李白遇赦東歸后，與友人夏十二游岳陽(yáng)樓時(shí)所作。岳陽(yáng)樓即今湖南岳陽(yáng)西門(mén)城樓，與武昌的黃鶴樓、南昌的滕王閣齊名，人稱(chēng)南國(guó)三大名樓。在這座背倚滔滔長(zhǎng)江、雄視八百里洞庭的名樓上，可將岳陽(yáng)一帶的壯麗景色盡收于眼底。歷代文士，每登此樓，多有佳作。李白此詩(shī)，無(wú)疑是其中最為出色的篇章之一。
? ? ? “樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。”首句總寫(xiě)登樓俯看之景。登上此樓，放眼四望，岳陽(yáng)美景一覽無(wú)余。“岳陽(yáng)盡” 的 “盡” 字，一筆總括岳陽(yáng)全景，語(yǔ)極精煉。次句分寫(xiě)長(zhǎng)江洞庭?！按ā敝搁L(zhǎng)江，在岳陽(yáng)樓上向北眺望，遠(yuǎn)處奔流的江水依稀可見(jiàn)?！岸赐ラ_(kāi)”，是說(shuō)洞庭湖水明亮如鏡、展現(xiàn)眼前。詩(shī)人在 《陪族叔刑部侍郎曄及中書(shū)賈舍人至游洞庭》一詩(shī)中，對(duì)洞庭湖也作過(guò)類(lèi)似的描寫(xiě)：“淡掃明湖開(kāi)玉鏡?！眱上鄥⒆x，不難體會(huì)出，“開(kāi)” 字在詩(shī)中實(shí)有“展開(kāi)”之意。許多鑒賞文章都將其僅僅理解為“開(kāi)闊”，顯然不夠全面。詩(shī)貴發(fā)端，古今皆然。李白此詩(shī)，一落筆便勾勒出一幅長(zhǎng)江洞庭煙波浩渺的圖景，境界闊大，氣象雄渾，確實(shí)非同凡響。
? ? ? ? ?俯視之景，宏麗壯闊；仰望所見(jiàn)，更稱(chēng)人意：“雁引愁心去，山銜好月來(lái)?！痹谠?shī)人眼中，秋雁南飛，仿佛在為人分憂(yōu)。東山吐月，似乎來(lái)娛賓助興。這兩句，與其說(shuō)是寫(xiě)景，還不如說(shuō)是在表現(xiàn)詩(shī)人面對(duì)這些景物時(shí)的主觀感受。詩(shī)人運(yùn)用移情于物、借景言情的表現(xiàn)手法，把秋雁、山月這些常見(jiàn)的自然景物寫(xiě)得有情有意，可親可愛(ài)，生動(dòng)而又準(zhǔn)確地表達(dá)了自己遇赦后的喜悅心情。同是寫(xiě)景，開(kāi)篇寫(xiě)得高遠(yuǎn)雄渾，這兩句則妙趣橫生。詩(shī)人的筆觸，或重或輕，或莊或諧，真是隨物賦形，揮灑自如，令人嘆為觀止。
? ? ? ? ?面對(duì)著良辰美景和嘉賓盛筵，詩(shī)人不禁涌起無(wú)限逸興壯思，一時(shí)間恍若身臨仙境：“云間連下榻，天上接行杯?！痹谠狸?yáng)樓上歡宴，周?chē)自瓶澙@。席間行杯換盞，就如同在天上一樣。這兩句極寫(xiě)岳陽(yáng)樓之高，語(yǔ)雖夸張卻不顯得荒誕，反而讓人覺(jué)得這才是醉人醉語(yǔ)，真率可愛(ài)。下榻句用徐稚下陳蕃之榻的典故。據(jù)《后漢書(shū)·徐稚傳》 載：“蕃在郡不接賓客，唯稚來(lái)特設(shè)一榻，去則懸之?！崩畎子眠@個(gè)典故，不僅有贊揚(yáng)夏十二的好客之意，同時(shí)也與詩(shī)題呼應(yīng)，起到了點(diǎn)題的作用。詩(shī)題既然是《與夏十二登岳陽(yáng)樓》，詩(shī)中當(dāng)然不能毫不涉及夏十二。目不暇接的美景值得描繪，泉涌般的激情必需抒發(fā)，百忙之中又不忘為主人綴上一筆，詩(shī)人寫(xiě)得是多么從容不迫、舒徐有致。
? ? ? ?“醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回?！苯Y(jié)尾寫(xiě)詩(shī)人醉酒后，在習(xí)習(xí)的秋風(fēng)中翩翩起舞。涼爽的秋風(fēng)把衣袖吹得來(lái)回?cái)[動(dòng)，飄飄然儼有仙舉之勢(shì)。杜甫在《飲中八仙歌》 中這樣贊譽(yù)詩(shī)人：“李白一斗詩(shī)百篇?！贝_實(shí)，詩(shī)人酒后之作量多質(zhì)高，往往勝于平時(shí)之作。結(jié)尾這兩句詩(shī)，便寫(xiě)得精采傳神，頗能體現(xiàn)“詩(shī)仙”那超凡脫俗的氣度及其作品瀟灑飄逸的風(fēng)格。
? ? ? ? ?這首詩(shī)是李白晚年的佳作之一。詩(shī)以高遠(yuǎn)之境發(fā)端，醉舞狂歡終篇，表現(xiàn)了詩(shī)人遇赦后樂(lè)以忘憂(yōu)的曠達(dá)胸懷。作為一首律詩(shī)，本篇對(duì)仗精工，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，其遣詞用字也各具其妙，在藝術(shù)上達(dá)到了很高的境界。詩(shī)人素以古體詩(shī)稱(chēng)雄于我國(guó)古代詩(shī)壇，但這首五律寫(xiě)得也很成功。明人高棅選編的 《唐詩(shī)品匯》說(shuō)：“盛唐五言律句之妙，李翰林氣象雄逸。”就作品的風(fēng)格特征而言，“氣象雄逸”這四個(gè)字，確實(shí)道出了本詩(shī)之妙。