【名句】世間萬(wàn)物皆有所欲，其欲亦是天理人情。天下萬(wàn)世公共之心，每憐萬(wàn)物有多少不得其欲處。有余者，盈溢于所欲之外而死；不足者，奔走于所欲之內(nèi)而死。二者均，俱生之道也。常思天地生許多人物，自足以養(yǎng)之，然而不得其欲者，正緣不均之故耳。此無(wú)天地不是處，宇宙內(nèi)自有任其責(zé)者。是以圣王治天下不說(shuō)均就說(shuō)平，其均平之術(shù)只是絜矩^①，絜矩之方只是個(gè)同好惡。

【譯文】世間萬(wàn)物都有欲望，這些欲望都是天理人情。天下萬(wàn)世那些出于公心的人，每每憐憫萬(wàn)物有多少不能得到自己應(yīng)有的欲望。欲望得到過(guò)分滿足的，會(huì)因?yàn)橛殉^(guò)了他的需要而導(dǎo)致死亡；欲望得不到滿足的，也會(huì)為了要滿足欲望到處奔波而勞累抑郁致死。二者如果均平的話，便都可以很好地生存。我常想，天地生這么多的人物，自然足以養(yǎng)育他們，然而有許多不能滿足的，正因?yàn)椴痪木壒?。這里天地沒什么錯(cuò)處，宇宙內(nèi)自有應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的人。因此圣王治理天下，不是說(shuō)均，就是說(shuō)平，均平的辦法就是要有法度，實(shí)行法度的辦法就是能根據(jù)共同的好惡推己及人。

注釋

【注釋】①絜(xié)矩：絜，度量。矩，法度?！洞髮W(xué)》第十章：“所謂平天下在治其國(guó)者，上老老而民興孝，上長(zhǎng)長(zhǎng)而民興弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也?！敝祆渥ⅲ骸笆且跃赢?dāng)因其所同，推以度物，使彼我之間各得分愿，則上下四方均齊方正，而天下平矣。”