【仙呂·點(diǎn)絳唇】原是祖父的窠巢，誰承望子孫不肖，剔騰了。想著這半世勤勞，也枉做下千年調(diào)。
【混江龍】我勸咱人便休生奸狡，則恐怕命中無福也難消。大古來前生注定，誰許你今世貪饕？那一個(gè)積趲的運(yùn)窮呵，君子拙；那一個(gè)享用的家富也，小兒驕。(帶云)我想這錢財(cái)也非容易搏來的。(唱)做買賣，恣虛囂；開田地，廣鋤刨；斷河泊，截漁樵；鑿山洞，取煤燒。則他那經(jīng)營處恨不的占盡了利名場，全不想到頭時(shí)剛落得個(gè)邯鄲道。都是些喧檐燕雀，巢葦?shù)倪@鷦鷯。

故事是說富商趙國器，因子揚(yáng)州奴不肖，恐家道敗落其手，臨死前請來好友，號稱“東堂老” 的李實(shí)，托子寄金，并立下文書為憑。國器死后，揚(yáng)州奴果然受柳隆卿、胡子傳誘惑，花天酒地，將家產(chǎn)揮霍干凈，淪為乞丐，而柳、胡二人則翻臉棄他而去。東堂老之妻贈揚(yáng)州奴一貫錢，揚(yáng)州奴用此作本錢，賣炭、賣菜為生，既知生計(jì)之艱難，頗知悔改。李實(shí)見此，便設(shè)宴請來揚(yáng)州奴及街坊四鄰，拿出趙國器文書。原來國器留下五百錠銀子交付老友，以救兒子的急難。揚(yáng)州奴變賣的家產(chǎn)，都由東堂老用此銀買回，就在這宴席上，當(dāng)眾交割。
這一作品在元代雜劇中是很有特色的。首先，元劇作者一般多喜歡摭取史實(shí)，或逸聞小說作為創(chuàng)作題材，而秦簡夫卻能向社會生活汲取素材，寫出新意，使作品富有生活氣息。其次，這一作品反映了商人的生活和他們的道德觀念，這正是元代城市經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，商人階層比較龐大的緣故，他們的思想感情必然會在文藝作品中得到反映。商人為蠅頭小利而湯風(fēng)冒雪，為積累資本而省吃儉用，掙下一份家產(chǎn)很不容易。但是他們的子孫卻不知艱難，往往不務(wù)正業(yè)，揮霍無度，以至于敗盡家產(chǎn)，這是一種比較普遍的社會現(xiàn)象。而 “浪子回頭金不換” 則是當(dāng)時(shí)人們的一種愿望。所以說 “金不換”,是因?yàn)?“回頭” 難，不僅因?yàn)?“浪子” 本性難移，還因?yàn)榉换谖驎r(shí)已一無所有，重新創(chuàng)業(yè)談何容易！ 這一作品頌揚(yáng)了東堂老見財(cái)不昧，不負(fù)友人的忠誠品質(zhì)，可以說，他是商人階層的理想人物，是商人道德觀念的集中體現(xiàn)，有了他，才使 “浪子回頭” 得以實(shí)現(xiàn)。
東堂老是個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的老富商，世態(tài)人情見識多，對于積攢財(cái)產(chǎn)有著矛盾的看法，當(dāng)然，他肯定老一輩的艱苦奮斗，他自己就是這樣過來的。但是，他又有宿命的、人生一場 “邯鄲夢” 的思想?！军c(diǎn)絳唇】、【混江龍】 兩曲，正反映了這種思想，而這種思想是從父業(yè)子敗這一比較普遍的社會現(xiàn)象中產(chǎn)生的?！军c(diǎn)絳唇】 中“想著這半世勤勞，也枉做下千年調(diào)” 兩句，是對兒孫不肖，剔騰了家產(chǎn)的感嘆?！扒暾{(diào)” 出自唐代王梵志詩，其詩有 “世無百年人，擬作千年調(diào)。打鐵作門限，鬼見拍手笑” 之句，意思是人生短暫，卻要作長久的打算，豈非枉然！ 人拼命積累財(cái)產(chǎn)，為子孫后代打算，結(jié)果不肖子孫卻把財(cái)產(chǎn)敗光，白白辛苦一生。以短暫的人生，打造永遠(yuǎn)的夢想，這大概是世人一代代重復(fù)的悲劇。
【混江龍】 曲的前半部，抒發(fā)前生命定的宿命觀。將君子運(yùn)窮與家富小兒嬌都?xì)w咎于命運(yùn)。這是李實(shí)對這種社會現(xiàn)象的解釋，當(dāng)然，這種解釋是不科學(xué)的，但卻是當(dāng)時(shí)善良的人們普遍的命運(yùn)觀，“大古來前生注定，誰許你今世貪饕” 這兩句，是以愚昧的宿命論勸人向善，叫人不可太貪婪。動機(jī)是好的，論據(jù) (前生注定) 卻無力，因?yàn)榧词乖谠?，也有不少人不信命運(yùn)。“做買賣” 以下用八句三字排句，描述買賣人為發(fā)家致富所采取的種種手段。三字句由于字?jǐn)?shù)少，給人急促的感受，而八句疊用，更給人以緊鑼密鼓式的節(jié)奏，加強(qiáng)了對商人們急于斂財(cái)?shù)男睦淼拿枥L，“則他那經(jīng)營處恨不的占盡了利名場” 一句，是這八句三字排句的總結(jié)?！昂惖馈庇锰拼鷤髌?《枕中記》 典故，是說盧生在邯鄲道邸所遇呂翁，呂授以青瓷枕命其睡。盧生在夢中嘗盡人生滋味，官至極品。一覺醒來，主人煮黃粱飯尚未熟。這一典故在元代十分流行，馬致遠(yuǎn)等著有雜劇 《開壇闡教黃粱夢》?！把嗳浮?典出 《史記·陳涉世家》,“鷦鷯” 典出 《莊子·逍遙游》,都比喻目光短淺的人。意思是說那些不擇手段聚財(cái)，打造 “千年調(diào)” 夢想的人，全是些沒眼光、不知人生如夢的人?？梢钥吹?，東堂老在閱歷了人生百事以后，對商人們苦心經(jīng)營，斂財(cái)暴富——包括自己年輕時(shí)的作為，有所反省，這也正是子敗父業(yè)社會現(xiàn)象給他的啟示。這兩曲語言本色樸實(shí)，卻又并不是不注意字句的鍛煉，如 “那一個(gè)積攢的運(yùn)窮呵君子拙，那一個(gè)享用的家富也小兒嬌” 作兩句對偶，很工整； 又如 “喧檐燕雀” 與 “巢葦鷦鷯” 既同是典故，又成對偶，都可看出作者的匠心。至于排句的運(yùn)用，上面已作分析，此處不再贅言。