又稱“逆喻”。一般的比喻是本體在前，喻體在后，倒喻則本體和喻體的次序相互顛倒。它是明喻和暗喻的一種變體形式。
217.燦爛的陽光下盛開的白花就是您的笑容；巨大的汽錘起落的鏗鏘就是您的聲音；解放軍前進的隊列就是您的步伐； 蔥郁聳立的名山就是您的身影。(白樺《周總理，您在億萬人民心中永生》)
評析 倒喻是一種喻體在前，本體在后的比喻形式。通過四個排比的倒喻看似形象描寫，實則是對周恩來總理崇高品德和豐功偉績的熱情歌頌，也表現(xiàn)了人民對這位偉人的敬仰和懷念。
218.猶如一滴水落進渭河里頭去了，改霞立刻被滿街滿巷的走來走去的閨女群淹沒了。(柳青《創(chuàng)業(yè)史》)
評析 喻體置前，先給人以視覺的具體形象，然后說出本體，有水到渠成之效，用渭河設(shè)喻，具有鮮明的地方色彩。
219. 李明嚼了一陣，大發(fā)感慨地說：“真是怪味豆，甜酸苦辣，什么味都有，真像眼前的生活?！?(王友生《漩渦》)
評析 所用喻體是如此具體，仿佛味覺正在感受，這可激發(fā)讀者的思考，認(rèn)識人物對生活的底蘊的體味，也顯示了倒喻中喻體對本體的突出強調(diào)和渲染烘托作用。
220.老師又說，自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。哥德巴赫猜想，則是皇冠上的明珠。(徐遲《哥德巴赫猜想》)
評析 前兩句，是由暗喻構(gòu)成的倒喻。即使完全不懂?dāng)?shù)學(xué)的人，也能想象到數(shù)學(xué)和數(shù)論在自然科學(xué)中的地位。比專業(yè)術(shù)語具體形象得多。收到了化深奧為淺顯的良好表達效果。
221.這陰黑的黃昏，卻和她心中的沉思一般，但是在云霧中射出的這一絲光明，在她心頭上，只是悶沉沉找不到！(王統(tǒng)照 《沉思》)
評析 本體“沉思”具有抽象性，喻體“陰黑的黃昏”,卻是具體的，先喻體而后本體，由具體而引出抽象，倒喻修辭方法充分體現(xiàn)了人們先感性后理性的普遍思維規(guī)律。
222.故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而參省乎己，則知明而行無過矣。(荀子《勸學(xué)》)
評析 由兩個并列的句子構(gòu)成喻體，放在本體前，使人由熟知的事物聯(lián)想到一個重要而深刻的道理： 要想成為一個智明而行無過的君子，就必須 “博學(xué)”、“參省”?！熬印钡男摒B(yǎng)準(zhǔn)則、成長過程及蘊涵于其中的哲理，被闡述得明晰易懂。
223.蓓蕾樹上花，瑩潔昔嬰女。
春風(fēng)不長久，吹落便歸土。
嬌愛命亦然，蒼天不知苦。
慈母眼中血，未干同兩乳。

(梅堯臣 《戊子三月十二日殤小女稱稱三首 (之一)》)

評析 以蓓蕾被風(fēng)吹落，喻天真瑩潔可愛的小女之死。喻體和本體關(guān)合緊密，字里行間熔鑄著銘心刻骨的悲傷和痛苦，讀來真切感人。
224. 一陣陣清脆婉轉(zhuǎn)的鳥鳴把我從夢中喚醒了。推開窗，喲，飄飄然飛進來一片透明輕柔的白羽紗——哦，是霧。(趙宏麗 《綠色的雨霧》)
評析 “輕柔的白羽紗”是喻體，在前；“霧”是本體，在后，整個比喻是暗喻的倒裝形式。突出了喻體，也就突出了本體“透明、輕柔”的特點，使描寫具有動人的詩情畫意。
225.我思戀故鄉(xiāng)的小河，
還有河邊吱吱唱歌的水磨，
噢！ 媽媽，
如果有一朵浪花向你微笑，
那就是我，那就是我，
那就是我。

(歌曲 《那就是我》曉光詞)

評析 為了突出“浪花”,作者有意將喻體前置，含蓄地表達了對故鄉(xiāng)思念和熱愛的真摯感情。本體的三次重復(fù)，是深情的呼喚和心跡的強烈表白，具有濃郁的抒情氣息。
226.上海人叫小癟三的那批角色，也很像我們的黨八股，干癟得很，樣子十分難看。(毛澤東 《反對黨八股》)
評析 不說“黨八股”像“小癟三”,而說“小癟三”像“黨八股”,這是典型的倒喻。一個“干癟”“瘦得難看”的具體形象，會先給讀者留下一個鮮明的印象，據(jù)此再來聯(lián)想、體會“黨八股”的“語言無味”,抽象的事理變得易于理解。
227.觝排異端，攘斥佛老；補苴罅漏，張皇幽眇。尋墜緒之茫茫，獨旁搜而遠紹，障百川而東之，回狂瀾于既倒。先生之于儒，可謂有勞矣。(韓愈《進學(xué)解》)
評析 學(xué)生以 “障百川而東之，回狂瀾于既倒”,喻“先生”對儒學(xué)的貢獻之大，實是韓愈借學(xué)生之口的自我評價。曲折地表露了作者怨憤的情緒，形象地表現(xiàn)了韓愈在堅持弘揚儒家思想及抵制防止“異端邪說”方面所做的不懈努力和貢獻。
228.一條浩浩蕩蕩的長江大河，有時流到很寬闊的境界，平原無際，一瀉千里。有時流到很逼狹的境界，兩岸叢山疊嶺，絕壁斷崖，江河流于其間，曲折回環(huán)，極其險峻。民族生命的進展，其經(jīng)歷亦復(fù)如是。(李大釗《艱難的國運和雄健的國民》)
評析 前面兩個并列句子構(gòu)成喻體，分別說明長江大河的一瀉千里之勢和曲折回環(huán)之態(tài)，第三個句子構(gòu)成本體，說明民族生命的嬗變歷程復(fù)雜、曲折、險峻，不可阻擋，深刻的道理，強烈的民族自信心，都從這個富有形象性的倒喻中顯示出來。
229. 十八里運河灘，像一張碧水荷葉； 荷葉上閃爍一顆晶瑩的露珠，那便是名叫柳巷的小小村落。(劉紹棠《瓜棚柳巷》)
評析 以 “晶瑩的露珠”喻“柳巷小小的村落”,并將其置于如同一幅淡雅的水墨畫 “碧水荷葉”般的“十八里運河灘”的背景中，構(gòu)思巧妙，蘊蓄著作者對農(nóng)村生活與田園風(fēng)光的熱愛和贊美。
230.水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。
才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。

(王觀 《卜算子·送鮑浩然之浙東》)

評析 喻體“水”和“山”,分別置本體“眼”和“眉峰”之前，構(gòu)成暗喻式倒喻，借景喻情，用明水秀山比喻朋友離別時的淚眼和愁眉，委婉含蓄，別致生動，顯示了倒喻的藝術(shù)魅力。
231.無字書者，天地萬物是也。古人嘗取之不盡，而尚留于天地間，日在目前，而人不知讀。燕獨知之讀之，終身不厭。(廖燕《二十七松堂集·答謝小謝書》)
評析 此例意思是說： 天地萬物是“無字書”,應(yīng)該“知之讀之，終身不厭”,作者采用暗喻式倒喻形式，以“無字書”喻“天地萬物”,以判斷句式強調(diào)喻體與本體的等同關(guān)系，并且讓喻體前置，突出了讀書當(dāng)讀“無字書”的表達效果，表現(xiàn)出作者對從實踐中求知識的高度重視。