書畫異同與書畫互補
在書畫關(guān)系上，歷代論者不乏“書畫同源”、“書畫同體”、“書畫用筆同法”之說。然而，對這些說法需要具體加......
詩之意境與書之境界
藝術(shù)中的意境，是一個極重要的標志藝術(shù)本體的審美范疇。文學(xué)和書法在取境的創(chuàng)構(gòu)上都有若干相同相通之處，從中......
書法之“線” 與文學(xué)之 “言”
書法是線的藝術(shù)，文學(xué)是語言的藝術(shù)。但書法不僅僅是線條的運動，文學(xué)也不僅僅是語言的鋪陳。它們都是一種超越......
文學(xué) “體驗” 與書法 “感興”
氣是生命的充盈狀態(tài)，是藝術(shù)體驗和感興的本源。宋代蘇舜欽說：“詩之作與人生偕者也。人函愉樂悲郁之氣，必舒......
文學(xué)之氣與書法之神
文學(xué)之“氣”和書法之“神”是關(guān)系藝術(shù)本體論的美學(xué)命題，不可不究。 “氣”的哲學(xué)美學(xué)內(nèi)涵 “氣”是中國古......
書法與陰陽學(xué)說
凡對中國文化作過系統(tǒng)研究的學(xué)者都認為，“五四”以前的中國固有文化，是以陰陽五行作為骨架的。陰陽五行理論......
(四) 書法與兵法
軍事一度成為社會生活推進書法藝術(shù)的重大媒介，特別是在由秦漢至唐書法的草創(chuàng)和迅速發(fā)展的階段，以后這種潛在......
(三) 書法與社會民族
書法在我國人民的文化生活中占有很重要的地位。它伴隨著語言文字，與書面的各種思想內(nèi)容相結(jié)合，表現(xiàn)了我國人......
重建書法理論中的概念系統(tǒng)
這是哲學(xué)、文學(xué)理論、美術(shù)理論等學(xué)科早已開始進行的工作，其中許多成果足以資書法理論借鑒，某些成果可以直接......
書論應(yīng)上升到當代人文科學(xué)的高度
研究書法，當然首先是對歷史上的重要作品，以及它們所代表(或者說表現(xiàn))的精神生活具有深刻的感悟和理解。書法......
(一) 書法與時代人生
文學(xué)是語言的藝術(shù)，以表現(xiàn)社會生活為己任。不同的時代，社會狀況不同，文學(xué)的內(nèi)容和風(fēng)格都會有所變化。書法與......
楹聯(lián)書法的審美特征
書法藝術(shù)在促使對聯(lián)生成發(fā)展中，又無時無地不受對聯(lián)這種獨特藝術(shù)特質(zhì)的制約與影響，使書法藝術(shù)與楹聯(lián)藝術(shù)結(jié)合......
楹聯(lián)書法的藝術(shù)意向
楹聯(lián)這種對聯(lián)與書法合二為一的藝術(shù)瑰寶，博采對聯(lián)寫實言志的社會功能和書法抒情裝飾的造型手段之長，形成自己......
書法藝術(shù)與對聯(lián)生成
對聯(lián)藝術(shù)和書法藝術(shù)都是在中國語言文字自身特性上發(fā)展起來的傳統(tǒng)藝術(shù)，它們之間的溝通和聯(lián)系，在楹聯(lián)史中關(guān)于......
虛實相生與大音希聲： 書樂同意
藝術(shù)領(lǐng)域的最高追求是“意境”和 “神韻”。因而對于書法、音樂、繪畫、詩歌等具體藝術(shù)形式來說，也是如此。......
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