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| 詩文 | 榮公三樂 |
| 釋義 | 榮公三樂典源出處?《列子·天瑞》孔子游于太山, 見榮啟期行乎郕之野,鹿裘帶索,鼓琴而歌??鬃訂栐唬骸壬詷?,何也?’對曰:‘吾樂甚多,天生萬物,唯人為貴。而吾得為人,是一樂也。男女之別,男尊女卑,故以男為貴; 吾既得為男矣,是二樂也。人生有不見日月,不免襁褓者,吾既已行年九十矣,是三樂也。貧者士之常也,死者人之終也,處常得終,當何憂哉?’孔子曰:‘善乎! 能自寬者也?!薄犊鬃蛹艺Z·六本》、《說苑·雜言》、皇甫謐《高士傳》、嵇康《高士傳》等書皆載。 ? 釋義用法?榮啟期為春秋時隱士,孔子在泰山遇見他,問他為什么這么快樂,榮啟期講了他有三樂: 得為人,得為男子,得年至九十。孔子認為他是善于自我寬解,心胸豁達的人。后以此典形容人處世樂觀,不以貧富、貴賤、壽夭為念。 用典形式 【三樂】 唐·白居易:“百憂非我所,三樂是吾師?!痹ひ沙模骸八ツ暧行覐椚龢罚⑹罒o才出六奇?!鼻濉ね跏慷G: 富春 老人年九十,煙云供養(yǎng)窮三樂?!?/p> 【榮樂】 唐·李白:“榮樂一如此,商山老紫芝。” 【老帶索】 晉·陶淵明:“榮叟老帶索,欣然方彈琴?!?/p> 【啟期樂】 唐·元?。骸皩O登不語啟期樂,各自當情各自歡。” 【榮公樂】 清·王夫之:“榮公樂天年,申徒哀不息。” 【榮公言】 晉·陶淵明:“顏生稱為仁,榮公言有道?!?/p> 【榮啟樂】 唐·白居易:“天教榮啟樂, 人恕接輿狂?!?/p> 【榮期樂】 北周·庾信:“惟有丘明恥,無復榮期樂?!?/p> 【帶索榮】 宋·蘇軾:“長歌振履商,起舞帶索榮?!?/p> 【啟期傳意】 宋·蘇舜欽:“楚客留情著香草,啟期傳意入鳴琴?!?/p> 【榮公三樂】 唐·白居易:“榮公三樂外,仍弄小男兒。” 【榮先生老】 唐·白居易:“榮先生老何妨樂,楚接輿歌未必狂?!?/p> 【榮期三樂】 唐·白居易:“張翰一杯酒,榮期三樂歌。” 【鹿裘高士】 明 ·唐寅:“鹿裘高士帝王師,井灶猶存舊隱基。” 【嗜琴啟期】 唐·白居易:“嗜詩有淵明,嗜琴有啟期?!?/p> 【四樂不言三】 唐·白居易:“若使啟期兼解醉,應言四樂不言 三?!?/p> 【彈琴榮啟期】 明 ·陳子龍:“抱甕於陵子,彈琴榮啟期。” |
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