“現(xiàn)代書法” 與后現(xiàn)代原則
書法是一門內(nèi)容完全變成了形式的藝術(shù)。它沒有題材，沒有摹仿，沒有描述。它虛構(gòu)現(xiàn)實(shí)，但不虛構(gòu)客體，(物象)古代......
法之無法： 平中見奇的印風(fēng)
在后世文人藝術(shù)家眼里，“印之宗漢也，如詩之宗唐，字之宗晉”(奚岡語),正像詩人之與李杜、書家之與二王那樣，......
印制的完善
秦代皇帝的印章獨(dú)稱 “璽”,以下大小官印統(tǒng)稱“......
尚法： 端道之美
從本質(zhì)上說，制度化了的秦印是反對(duì)美飾的；如果說它也在追求某種美，那只能是以法為美。 因?yàn)?，在法家思想中，?.....
秦印的制度化
關(guān)于秦代的印制，雖無完整的文獻(xiàn)記載，但從零散的資料中，從秦代印章的遺跡中，我們可以窺見，秦代已經(jīng)初步形成......
兩種審美類型的萌生
商璽作為一種小型的族徽，只能為少數(shù)貴族領(lǐng)主所擁有，因而，它也只能是盡當(dāng)時(shí)之所能而求精致的。 然而，當(dāng)先秦......
自然： 法本無法
就其審美形式而言，古代璽印與明清以來文人印藝術(shù)的區(qū)別，很重要的一點(diǎn)在于由印材的改變而引起的制作方式的改......
時(shí)間所賦予的色彩
先秦古璽迅速發(fā)展的一個(gè)最為直接的促成因素，便是先秦文字體系的衍變，又主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是隨時(shí)代的推......
空前繁榮的文化背景
古璽產(chǎn)生的春秋戰(zhàn)國之際，乃是中國上古社會(huì)大裂變的時(shí)代。由奴隸制向封建制的過渡，打破了周王室的一統(tǒng)天下，......
源遠(yuǎn)流長
正是商璽這種小型的銅器，引出了三千多年的印章發(fā)展史，真可謂源遠(yuǎn)流長。 商璽的審美價(jià)值 如前所說，商璽的圖......
商璽之假說
在這里，我們不妨借助于前賢的研究成果，以安陽殷墟出土的那三件小型銅器就是商璽這一假說作為我們討論印章起......
宋代文人的投入
唐代文化藝術(shù)的鼎盛，導(dǎo)致了宋代文人士大夫?qū)μ迫说娜嫘Х?，并力圖有所建樹； 而宋代推行的文官政治，使當(dāng)時(shí)......
唐代私印的風(fēng)雅
無論從哪方面來看，唐代都是中國古代文化發(fā)展的重要階段。這里主要包含有兩層意思：其一，中國古代文化藝術(shù)的......
繁文縟節(jié)的定格
由小而大，由陰文而陽文的古代官印的重大轉(zhuǎn)折，成就了隋唐官印所特有的清雅靈動(dòng)的印風(fēng)，為中國古代印隋唐以后......
隋唐官印的風(fēng)韻
在古代官印大變革之初，隋唐時(shí)期的官印的確是委婉流動(dòng)、風(fēng)韻猶存。 印面的擴(kuò)大，陽文印式的采用，應(yīng)當(dāng)說，這些......
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