《詩經(jīng)》十五國風(fēng)中《周南》、《召南》兩部分的合稱。對于產(chǎn)生“二南”詩的時間、地域，對于“南”字的具體含意，古今治《詩經(jīng)》的學(xué)者分歧甚大。關(guān)于周、召，鄭玄《詩譜》以為是“岐山之陽地名”。周文王自周遷豐后，以岐山之地分給周公旦、召公奭為采邑。周武王定天下以后，為“觀民風(fēng)俗”，“陳誦諸國之詩”，得圣人之化的詩稱作《周南》，得賢人之教的詩稱作《召南》，表示“德教自岐而行于南國也”?！睹娦颉芬詾?，“南，言化自北而南也”。朱熹《詩集傳》以為，“南，南方諸侯之國”，《周南》之詩是“得之國中者，雜以南國之詩”，《召南》之詩是“得之南國者”。王先謙《詩三家義集疏》引《魯說》，以為“古之周南，即今之洛陽”，引《韓說》，以為召南在“南郡南陽之間”。方玉潤《詩經(jīng)原始》以為，周和召都是地名，都在岐山之陽，周武王得天下后，封姬旦于周，封姬奭于召。所謂南，是周和召以南之地，其地最廣，及于江漢之間。詩歌采自周、召之南，故稱作《周南》、《召南》。現(xiàn)代治《詩經(jīng)》者，關(guān)于《周南》、《召南》的說法，大體本于方玉潤。當(dāng)然也有例外：郭沫若《甲骨文研究·釋南》以為南本是一種樂器，后來變?yōu)榍{(diào)名稱；張西堂《詩經(jīng)六論》也說南是因樂器而得名的一種曲調(diào)。從《周南》《召南》詩歌中涉及到的地名看，二南產(chǎn)生的地域，北限當(dāng)在黃河，南限則在長江、漢水流域，大體上包括有今天的河南臨汝、南陽，湖北的襄陽、宜昌、江陵一帶。

二南詩產(chǎn)生的時間，鄭玄以為是周文王時，朱熹以為周公輔佐周王時，為制禮作樂，“乃采文王之世風(fēng)化所及民俗之詩”。王先謙以為“或當(dāng)時采自風(fēng)謠，或后世追述往事”?！吨苣稀肥菤w美文王，《召南》則兼美召伯。鄭、朱、王3人均以為二南詩產(chǎn)生于周初。從二南詩歌所涉及到的史事和成熟的寫作技巧來分析，現(xiàn)代治《詩經(jīng)》者一般認為是西周末東周初的作品。

《周南》11篇，《召南》14篇，二南共25篇?！睹娦颉?、《鄭箋》、《詩集傳》都注意到了二南詩多所謂的后妃、夫人之詩。二南詩的作者，確實以婦女為多，詩歌反映了她們的勞動、戀愛、思夫、回娘家等生活狀況和思想感情。此外，二南中還有一些祝賀婚姻、祝賀多子的詩，二南是南方的詩，它受南音的影響最深，但另一方面。它給予南音的影響也最深。