67.顏回曰：“夫子之道之大，故天不能容。雖然，夫子推而行之，不容何病！不容然后見(jiàn)君子！ 夫道之不修也，是吾丑也； 夫道既已大修而不同，是有國(guó)之丑也。不容何??？不容然后見(jiàn)君子！( 《史記·孔子世家》)
評(píng)析 全文的意思是：孔子的學(xué)問(wèn)博大精深，為天下難容，然而孔子卻努力實(shí)踐推行，碰壁是難免的，不是什么壞事，也不值得憂慮，正是這種天下難容的事實(shí)，說(shuō)明了孔子是個(gè)真正的君子。
68. 彼黍離離，彼稷之苗。
行邁靡靡，中心搖搖。
知我者，謂我心憂，
不知我者，謂我何求。
悠悠蒼天，此何人哉？
彼黍離離，彼稷之穗，
行邁靡靡，中心如醉。
知我者，謂我心憂，
不知我者，謂我何求。
悠悠蒼天，此何人哉？

( 《詩(shī)經(jīng)·黍離》)

評(píng)析 詩(shī)的開(kāi)頭、中間、結(jié)尾都運(yùn)用了反復(fù)手法抒發(fā)了失去故國(guó)的悵惋之情。同時(shí)反復(fù)也是構(gòu)成本篇的重要手段。
69.聞古人有舜者，其為人也，仁義人也；求其所以為舜者，責(zé)于已曰：“彼，人也，予，人也，彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。聞古之人有周公者，其為人也，多才與藝人也；求其所以為周公者，責(zé)于己曰： “彼，人也，予，人也，彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。(《韓愈《原毀》)
評(píng)析 用反復(fù)的語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)，向古之賢者學(xué)習(xí)，采用對(duì)照檢查自己并身體力行的方法，是自我修養(yǎng)的好方法。
70. 可是“友邦人士”一驚詫，我們的國(guó)府就怕了，“長(zhǎng)此以往，國(guó)將不國(guó)”了，好像失了東三省，黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó)，失了東三省誰(shuí)也不響，黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó)，失了東三省只有幾個(gè)學(xué)生上幾篇“呈文”,黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó)，可以博得友邦人士的夸獎(jiǎng)，永遠(yuǎn)國(guó)下去一樣。(魯迅《友邦驚詫論》)
評(píng)析 “失了東三省”、“黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó)”三次反復(fù)，深刻揭露 “友邦人士”和反動(dòng)政府與中國(guó)人民為敵的丑惡嘴臉，反復(fù)手法使作者的憤慨之情溢于言表，使文章產(chǎn)生了極強(qiáng)的感染力。
71. 但他舉起了投槍。
他在無(wú)物之陣中大踏步走，再見(jiàn)一式的點(diǎn)頭，各種的旗幟，各樣的外套……
但他舉起了投槍。
他終于在無(wú)物之陣中老衰，壽終。他終于不是戰(zhàn)士，但無(wú)物之物則是勝者。
在這樣的境地里，誰(shuí)也不聞戰(zhàn)叫：太平。太平……
但他舉起了投槍。

(魯迅《這樣的戰(zhàn)士》)

評(píng)析 原詩(shī)中“但他舉起了投搶”反復(fù)五次出現(xiàn)，突出了戰(zhàn)士的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神。同時(shí)這一反復(fù)手法也是劃分文章段落層次的手段。
72. 大堰河，為了生活，
在她流盡了她的乳液之后，
她就開(kāi)始用抱過(guò)我的兩臂勞動(dòng)了；
她含著笑洗著我們的衣服，
她含著笑，提著菜籃到村邊的
結(jié)冰的池塘去。
她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，
她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，
她含著笑，扇著燉肉爐子的火，
她含著笑，背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去，
曬好那些大豆和小麥，
大堰河為了生活，
在她流盡了她的乳液之后，
她就用抱過(guò)我的兩臂勞動(dòng)了。

(艾青《大堰河》)

評(píng)析 反復(fù)手法的運(yùn)用起到了一唱三嘆的作用，增強(qiáng)了抒情氣勢(shì)。詩(shī)中的反復(fù)成為排比句中的組成部分，這是兩種修辭方式的結(jié)合運(yùn)用。
73. 黃鵠參天飛，半道郁徘徊。
腹中車輪轉(zhuǎn)，君知思憶誰(shuí)？
黃鵠參天飛，半道還哀鳴。
三年失群侶，生離傷人情。
黃鵠參天飛，凝翮爭(zhēng)風(fēng)回。
高翔入玄闕，時(shí)復(fù)乘云頹。
黃鵠參天飛，半道還后渚。
欲飛復(fù)不飛，悲鳴覓群侶。

( 《樂(lè)府·黃鵠曲》)

評(píng)析 詩(shī)人以“黃鵠”自詡，反復(fù)吟唱，抒發(fā)失掉群侶的徘徊和惆悵。四段每段都以 “黃鵠參天飛”開(kāi)頭，不僅增強(qiáng)了詩(shī)的音樂(lè)美，而且巧妙地利用開(kāi)頭一句劃分了段落。
74. 信陵君： ……啊，她真?zhèn)€把虎符拿來(lái)了！ 這是多么大的一個(gè)恩惠呀！ 我無(wú)忌和三千食客的生命就全靠你得到解救，邯鄲全城居民的生命就全靠你得到解救。趙國(guó)全國(guó)人的生命也就全靠你得到解救，說(shuō)不定將來(lái)我們?nèi)性说纳惨磕愕玫浇饩鹊睦?！如姬夫人，你聰明、勇敢、慈惠的夫人呀，我感激你。…?(郭沫若《虎符》)
評(píng)析 連用四個(gè)“全靠你得到解救”強(qiáng)調(diào)如姬冒死竊符的重大意義。
75. 掌柜也伸出頭去，一面說(shuō)，“孔乙己么？你還欠十九個(gè)錢呢！”孔乙己很頹唐的仰面答道，“這……下回還清吧。這一回是現(xiàn)錢，酒要好。” ……
自此以后，又長(zhǎng)久沒(méi)有看見(jiàn)孔乙己。到了年關(guān)，掌柜取下粉板說(shuō)，“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢！”到第二年端午，又說(shuō)，“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢！”到中秋可是沒(méi)有說(shuō)，再到年關(guān)也沒(méi)有看見(jiàn)他。

(魯迅 《孔乙己》)

評(píng)析 不是欠這十九文錢，誰(shuí)能記住這個(gè)卑微可憐、一生作為笑料的悲劇人物呢！ 人情的麻木與冷落，在掌柜的 “還欠十九個(gè)錢”的反復(fù)叨念中，深刻地揭示出來(lái)。反復(fù)的句子在文中起到了前后照應(yīng)主題的作用，增強(qiáng)了結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密和完整。
76.我們常見(jiàn)的是，一些領(lǐng)導(dǎo)作報(bào)告，便把秘書找來(lái)，“秘書，起個(gè)稿。”做總結(jié)，又把秘書找來(lái)，“秘書，起個(gè)稿。”寫什么材料、文章，還是把秘書找來(lái)，“秘書，起個(gè)稿?！?(老烈 《誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)誰(shuí)》)
評(píng)析 反復(fù)的地方，正是作者要批判的事物，再一次說(shuō)明了反復(fù)的表達(dá)作用之一，是為了強(qiáng)調(diào)語(yǔ)意，同時(shí)也告訴我們反復(fù)的運(yùn)用方法。
77. 那時(shí)覺(jué)得既然醒了，
就不該，
關(guān)著陰暗之門窗；
那時(shí)覺(jué)得既然醒了，
就該，
放進(jìn)窗外的光明。
處處看見(jiàn)新綠。
處處看見(jiàn)陽(yáng)光。

(馮至 《那時(shí)……》)

評(píng)析 反復(fù)是詩(shī)歌創(chuàng)作的重要表現(xiàn)手段之一。詩(shī)中反復(fù)的句子有言在此而意在彼的雙關(guān)語(yǔ)意，正是全詩(shī)的主旨所在。
78. (二諸葛)又問(wèn)二黑道：“二黑！你不要糊涂了！這是你一輩子的事！”區(qū)長(zhǎng)道：“老漢！你不要糊涂了；強(qiáng)逼著你十九歲的孩子娶上十二歲的小姑娘，恐怕要生一輩子氣！” (趙樹(shù)理 《小二黑結(jié)婚》)
評(píng)析 “你不要糊涂了”一語(yǔ)分別出自二諸葛和區(qū)長(zhǎng)的口，語(yǔ)言形式相同，語(yǔ)意卻不太一樣。文學(xué)作品中常用反復(fù)修辭手段描寫對(duì)話，語(yǔ)意相連相關(guān)。
79. 你們回來(lái)了。你們是迎著朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上的漫天大火，慷慨而去，今天是云散天開(kāi)，凱歌還鄉(xiāng)?！?br>你們回來(lái)了。你們走過(guò)了多么艱苦的路程！ ……
你們回來(lái)了。讓我們永遠(yuǎn)記住長(zhǎng)眠在那里的戰(zhàn)友吧?！?br>你們回來(lái)了。讓我們永遠(yuǎn)記住并肩作戰(zhàn)的朝鮮人民吧?！?br>你們回來(lái)了。你們由牧童變成了堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)士，你們由普通的莊稼漢，變成了我們祖國(guó)的英雄和功臣?！?br>同志們！你們回來(lái)了。我們祖國(guó)的優(yōu)秀兒女，全國(guó)人民最可愛(ài)的人。
你們回來(lái)了。全國(guó)人民都在歡迎你，……

(魏巍《寫在凱歌聲里》)

評(píng)析 作者要表達(dá)出祖國(guó)人民對(duì)志愿軍戰(zhàn)士的深切關(guān)懷，要表達(dá)出英勇的人民子弟兵勝利歸來(lái)的豪情，只有反復(fù)的詠嘆，重疊復(fù)沓，才能讓人感到心意誠(chéng)摯，感情熾烈。反復(fù)在散文和詩(shī)歌中是抒發(fā)強(qiáng)烈感情的好方法。
80. 《家》自然不是成功的作品。但是我請(qǐng)求今天的讀者寬容地對(duì)待這本二十七歲的年輕人寫的小說(shuō)。我自己很喜歡它，因?yàn)樗辽俑嬖V我一件事情： 青春是美麗的東西。
我始終記住： 青春是美麗的東西，而且這一直是我的鼓舞的泉源。

(巴金 《家·后記》)

評(píng)析 “青春是美麗的東西。”懂得了這句話，就會(huì)理解《家》的創(chuàng)作原因，就會(huì)理解巴金一生不懈努力的泉源所在。難怪作者要重復(fù)此句著意強(qiáng)調(diào)了。
81. 這半年我看見(jiàn)了許多血和淚，
然而我只有雜感而已。
淚揩了，血消了；
屠伯們逍遙復(fù)逍遙，
用鋼刀的，用軟刀的。
然而我只有雜感而已。
連 “雜感”也被“放進(jìn)了該去的地方”時(shí)，
我于是只有 “而已” 而已！

(魯迅 《而已集·題辭》)

評(píng)析 在血和淚掩埋之中的作者，多次重復(fù) “只有雜感而已”,是對(duì)現(xiàn)實(shí)的抨擊，還是疚心自責(zé)？似乎都是，要仔細(xì)體會(huì)言外之音的深沉和悲涼。
82. 噙著眼淚，
人們走過(guò)你的墓前；
拖著沉重的腳步，
人們走過(guò)你的墓前；
默念著你的語(yǔ)言，
人們走過(guò)你的墓前；
你用堅(jiān)毅的眼光看，
人們走過(guò)你的墓前；
等冬天走過(guò)你的墓前，
春天將走過(guò)你的墓前，
大群的人，旗幟，洪大的聲音，
將走向你的墓前！

(袁水拍《馬凡陀山歌·魯迅先生墓前》)

評(píng)析 這是紀(jì)念魯迅的一首詩(shī)，反復(fù)的句子，正是詩(shī)的主旨所在。
83. 生活是多么廣闊，
生活是海洋，
凡是有生活的地方，
就有快樂(lè)和寶藏。
去參加歌詠隊(duì)，去演戲，
去建設(shè)鐵路，去作飛行師，
去坐在實(shí)驗(yàn)室，去寫詩(shī)，
……
去過(guò)尋常的日子，
去在平凡的事物中睜大
你的眼睛，
去以自己的火點(diǎn)燃旁人的火，
去以心發(fā)現(xiàn)心，
生活是多么廣闊，
生活又是多么芬芳。
凡是有生活的地方，
就有快樂(lè)和寶藏。

(何其芳《生活是多么廣闊》)

評(píng)析 首尾反復(fù)，使全詩(shī)成為和諧統(tǒng)一的整體。這是反復(fù)的結(jié)構(gòu)作用。
84. 月殘星疏的清晨，挎著一個(gè)空蕩蕩的籃子，順著田埂上的小路走去拾麥穗的時(shí)候，她想的是什么呢？
在那霧騰騰的黃昏，趟著沾著露水的青草，挎著裝滿麥穗的籃子，走回破舊窯洞的時(shí)候，她想的是什么呢？

(張潔 《拾麥穗》)

評(píng)析 此例又顯示出反復(fù)的結(jié)構(gòu)作用，不過(guò)反復(fù)的句子是用在每段的結(jié)尾，把分散的各段聯(lián)成整體。
85.生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之； 生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎。(韓愈《師說(shuō)》)
評(píng)析 “吾從而師之”正是作者的從師尊師精神。多次反復(fù)是立論的需要。
86.“你姐夫去世那年，你甥女兒還只五歲。把她養(yǎng)大來(lái)，像像樣樣成個(gè)人，在孤苦的我，不是容易的事??！她嫁了，女婿是個(gè)清秀的人，我喜歡。她生兒子了，是個(gè)聰明活潑的孩子(她右手下意識(shí)地?fù)崮⒆拥念^頂),我喜歡。他們倆高高興興當(dāng)教員，和和愛(ài)愛(ài)互相對(duì)待，我更喜歡，因?yàn)檫@樣才像人樣兒…… (葉圣陶《夜》)
評(píng)析 漆黑的夜，一個(gè)老婦人向她的親人哭訴失去了女兒女婿的悲痛，娓娓地?cái)⑹鏊龑?duì)女兒女婿的愛(ài)和期望。然而期望破滅了。文中三個(gè)間隔反復(fù)的句子深深地襯托出她的傷痛之深。
87. 他皺緊眉頭，然后微微地張開(kāi)口加重語(yǔ)氣地自語(yǔ)道： “我是青年。”他又憤憤地說(shuō)： “我是青年！”過(guò)后他又懷疑似的慢聲說(shuō)： “我是青年！”又領(lǐng)悟似的說(shuō)：“我是青年?！弊詈笥脠?jiān)決的聲音說(shuō)：“我是青年，不錯(cuò)，我是青年！”他一把抓住覺(jué)民的右手，注視著哥哥的臉。(巴金 《家》)
評(píng)析 文中“我是青年”一句話的五次重復(fù)，生動(dòng)地描繪了主人公復(fù)雜的思維過(guò)程。當(dāng)覺(jué)慧目睹了封建禮教造成的幕幕慘劇后，便逐步覺(jué)悟到自己應(yīng)當(dāng)奮身投入埋葬封建禮教的斗爭(zhēng)中去。最后一句“我是青年”,表白了他毅然擔(dān)負(fù)起青年責(zé)任的決心。運(yùn)用反復(fù)刻畫人物心理，塑造形象，是作者匠心獨(dú)具之處。
88. 我好后悔啊，后悔在您身邊時(shí)太幼小，竟來(lái)不及細(xì)細(xì)致致地同您說(shuō)話，來(lái)不及感受深深的父愛(ài)； 我好后悔啊，沒(méi)能在您臨終時(shí)把您守候。哪怕多看您最后幾眼，哪怕用我的手撫摸您冰冷的手，也能為您的漫漫長(zhǎng)途送去溫暖，送去欣慰呀。(孟凡昕《寫給爸爸》)
評(píng)析 間隔反復(fù)的句子“我好后悔啊”,是一種深摯的自責(zé)和自悔，用以悼念逝去的父親，追悔失去的父愛(ài)，感人至深。擅長(zhǎng)于抒發(fā)感情的反復(fù)在這里又得到很好的運(yùn)用。
89. 雪下著，下著，沒(méi)有聲音，
雪下著，下著，一刻不停，
潔白的雪，蓋滿了院子，
潔白的雪，蓋滿了屋頂，
整個(gè)世界多么靜，多么靜。

(艾青《下雪的早晨》)

評(píng)析 詩(shī)人借反復(fù)創(chuàng)造了一個(gè)寧?kù)o而潔白的意境。
90. 大家知道，一八九八年是很可紀(jì)念的一年，那一年馬建忠氏出版了 《馬氏文通》,在中國(guó)有了第一部文言語(yǔ)法的專著； 一九二四年是很可紀(jì)念的一年，那一年黎錦熙先生出版了 《新著國(guó)語(yǔ)文法》,在中國(guó)有了第一部系統(tǒng)的有影響的白話文法專著； 一九三二年是很可紀(jì)念的一年，那一年陳望道先生出版了《修辭學(xué)發(fā)凡》,在中國(guó)有了第一部科學(xué)的、系統(tǒng)的修辭學(xué)專著。(張壽康《望道先生紀(jì)念》)
評(píng)析 三個(gè)間隔反復(fù)的句子，著意介紹和強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)在語(yǔ)言學(xué)史上三位杰出人物的三個(gè)杰出貢獻(xiàn)。反復(fù)也可以用來(lái)說(shuō)明事理，此例即是。
91. 貧者語(yǔ)于富者曰： “吾欲之南海，何如？”富者曰： “子何恃而往？” 曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來(lái)欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往？”(彭端淑《為學(xué)》)
評(píng)析 富者反復(fù)發(fā)問(wèn)“子何恃而往？”突出表現(xiàn)了他對(duì)貧者能否到達(dá)南海的懷疑，也揭示了他物質(zhì)富有，精神貧乏的面貌。
92.這是真的嗎？有十七萬(wàn)多平方米，比歷代帝王建筑了幾百年的殿堂還大許多的人民大會(huì)堂，從設(shè)計(jì)到施工，僅僅用了十個(gè)月就全部完工了。這是真的嗎？解放前北京全市工業(yè)和手工業(yè)的產(chǎn)值總共只有一億七千萬(wàn)元，而一九五八年的一年則已躍進(jìn)到四十六億元，比一九四九年增長(zhǎng)了二十六倍。這是真的嗎？ 解放前的郊區(qū)農(nóng)民沒(méi)有一臺(tái)拖拉機(jī)，一九五八年……以后，已經(jīng)有了四百九十臺(tái)拖拉機(jī)和八萬(wàn)九千多匹馬力的各種排灌機(jī)械。這是真的嗎？解放時(shí)，北京的大學(xué)生只有一萬(wàn)四千人，而十年后的今天，大學(xué)生是十一萬(wàn)多人，增長(zhǎng)近七倍。……數(shù)字是枯燥的，但是我望著這些數(shù)字，卻像望著迷人的燈光一樣心醉了。(楊沫《北京的燈光》)
評(píng)析 “這是真的嗎？”是驚喜也是贊頌?？菰锏臄?shù)字反復(fù)帶上這種強(qiáng)烈的語(yǔ)氣，變得格外迷人。作者的心醉了，讀者的心也醉了。是因?yàn)楸本┑木拮儯彩且驗(yàn)樽髡吒叱恼Z(yǔ)言技巧。