名言： 人之耳目，曷能久熏勞而不息乎？精神何能久馳騁而不既乎？是故面氣者， 人之華也， 而五藏者， 人之精也。夫面氣能專于五藏而不外越， 則胸腹充而嗜欲省矣。胸腹充而嗜欲省， 則耳目清， 聽視達矣。耳目清， 聽視達，謂之明， 五藏能屬于心而無乖， 則志勝而行不僻矣。志勝而行之不僻，則精神盛而氣不散矣。精神盛而氣不散則理， 理則均， 均則通， 通則神， 神則以視無不見， 以聽無不聞也， 以為無不成也， 是故憂患不能入也， 而邪氣不能襲。

注釋： 既： 止息。乖： 差錯。志： 悖逆之志， (bei)：通“?！?。襲： 入。

句意： 人的耳目怎么能長久勞碌而不止呢？ 人的精神怎么能長久馳騁而止息呢？所以血氣、五臟， 是人的精華， 如果血氣能專一運行于五臟而不外運， 那么胸腹飽足而貪欲減少了， 胸腹?jié)M足而貪欲減少就會耳目清亮， 聽視通達了； 耳目清亮， 聽視通達叫做明徹， 五臟能服從于心而沒有差錯就會使悖志不行，行為不偏；悖志不行，行為不偏就會使精神強盛而且精氣不散；精神強盛、精氣不散就安定。安定就通暢，通暢就有神，有神就能視無不見，聽無不聞，做無不成了。所以憂患不能入、邪氣不能侵。

出處：《淮南子· 精神訓》