中峰云已合，絕頂日猶晴。

邑居隨望近，風(fēng)煙對(duì)眼生。

與王褒同被羈留北朝的庾信也作有《奉和趙王游云居寺》詩(shī)，此趙王系北周宗室，可知云居寺當(dāng)在北周都城長(zhǎng)安附近。長(zhǎng)安附近的山峰，以終南山最為雄峻。王褒、庾信寫(xiě)云居寺，極言其高，此寺或許就在終南山上？

這首詩(shī)是在《藝文類聚》中保存下來(lái)的。類書(shū)收錄古詩(shī)，常刪取片斷，因此，也不知它原來(lái)就是一首絕句，還是一篇長(zhǎng)詩(shī)中的一節(jié)。就詩(shī)本身來(lái)看，寫(xiě)得很完整，似以前一種可能性為大。

詩(shī)寫(xiě)云居寺所在的山，即題中所謂“高頂”，與寺無(wú)關(guān)。前二句寫(xiě)山之高，但并不是靜觀的描摹，而是登山過(guò)程中的實(shí)際感受?！爸蟹逶埔押稀保f(shuō)是攀登到半山腰，已是云霧迷漫，不辨東西。這已經(jīng)寫(xiě)出了山之高峻。便在這云霧中繼續(xù)上登，歷盡艱難，到得絕頂，竟是麗日懸天，晴空如洗，光華四布！俯視來(lái)路，自然是“云溶溶而在下”，群峰環(huán)立如婢妾之恭。于此方知云居寺所在絕頂之高出塵寰、突拔天外。

這兩句如作為一個(gè)過(guò)程來(lái)體味，詩(shī)意由塞到開(kāi)，由云霧四合到天宇朗朗，一層翻進(jìn)一層，可以得到比之“柳暗花明又一村”更為強(qiáng)烈的歡愉之感；如作為一幅完整的畫(huà)面來(lái)看，身在云日之間，恰似登臨仙境，心曠神怡。詩(shī)人確是抓住了、并且簡(jiǎn)潔地表現(xiàn)出高山景觀的特征，把強(qiáng)烈的感受傳達(dá)給讀者。沒(méi)有登過(guò)大山的人，絕寫(xiě)不出這樣的詩(shī)句。

后二句寫(xiě)在高頂放眼所見(jiàn)。這里又牽涉到登山的經(jīng)驗(yàn)：所謂“中峰云已合”，未必是整個(gè)山區(qū)都被云霧密密籠罩，而僅是行程中的一段如此，只不過(guò)身在云霧中的人，無(wú)法知道外界的情狀罷了。而在山頂上，視野廣闊，仍可看到云團(tuán)所未能遮及的地域。那些在山腳下無(wú)法看到的遙遠(yuǎn)的村落城鎮(zhèn)，此時(shí)盡收眼底，歷歷可數(shù)，似乎近了許多；那些變幻不定的煙云，就在眼前或聚或散，時(shí)起時(shí)滅?！@也是未登過(guò)大山的人無(wú)法體會(huì)的。在高山上，你可以看到煙云一縷一縷地從山谷中涌出，也可以看到云團(tuán)從遠(yuǎn)處飄來(lái)，倏忽間將你完全淹沒(méi)在其中。

這二句不僅是美妙的景象，而且包涵著許多難以言說(shuō)的意味。登臨高山之頂，那是換了一個(gè)新的高度來(lái)視察自己日常生活于其中的世界，很容易感覺(jué)到自己往常蠢蠢然忙碌不停的那一片天地，竟是渺小得毫不足道，而廣大無(wú)比的自然，又是如此神奇莫測(cè)、變幻無(wú)窮?！耙鼐与S望近，風(fēng)煙對(duì)眼生”，隱然有一種比較，有一種領(lǐng)悟和感慨深蘊(yùn)其中。你由此會(huì)感到“欲窮千里目，更上一層樓”，似顯得淺露了。

這詩(shī)總共二十字，景象壯麗，氣魄雄偉，大開(kāi)大闔，卻又描摹準(zhǔn)確，實(shí)是不易得的佳作。