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詩(shī)文 《五顯靈官大帝華光天王傳》
釋義

《五顯靈官大帝華光天王傳》

五顯靈官大帝華光天王傳

明昌遠(yuǎn)堂李仕弘刊本《五顯靈官大帝華光天王傳》正文書(shū)影

明昌遠(yuǎn)堂李仕弘刊本《五顯靈官大帝華光天王傳》牌記書(shū)影

明代白話長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。一名《華光天王南游志傳》,又名《華光天王傳》、《南游記》、《南游志傳》、《南游華光傳》。四卷十八回。題“三臺(tái)館山人仰止余象斗編,書(shū)林昌遠(yuǎn)堂仕弘李氏梓”。余象斗,又名世騰、象鳥(niǎo),字仰止、文臺(tái)、子高、元素,號(hào)仰止子、三臺(tái)山人、三臺(tái)館主人,福建建陽(yáng)人。成書(shū)于明萬(wàn)歷年間。

現(xiàn)存主要版本有明昌遠(yuǎn)堂李仕弘刊本,藏英國(guó)倫敦博物館;清嘉慶十六年(1811)《四游記》合刊本,藏國(guó)家圖書(shū)館;清道光十年(1830)《四游記》合刊本,藏國(guó)家圖書(shū)館;清小蓬萊仙館《四游記》合刊本。1985年臺(tái)灣天一出版社“明清善本小說(shuō)叢刊”、上海古籍出版社“古本小說(shuō)集成”影印昌遠(yuǎn)堂李仕弘刊本,1986年上海古籍出版社《四游記》排印坊刊本。

靈鷲山后有一洞,洞主獨(dú)火大王,這日去靈山聽(tīng)如來(lái)講經(jīng)。因不滿齋筵而與如來(lái)弟子爭(zhēng)執(zhí),被如來(lái)法堂前油燈修煉而成的妙吉祥放出三昧真火燒死。妙吉祥因觸犯佛規(guī),帶著如來(lái)所賜“五通”——一通天,天中自行;二通地,地中自裂;三通風(fēng),風(fēng)中無(wú)影;四通水,水中無(wú)礙;五通火,火里自在——的神能和可見(jiàn)三界的天眼,罰入馬耳山馬耳家投生,取名三眼靈光。

靈光未生時(shí),其父死于與龍王的戰(zhàn)斗中。靈光生后,人小志大。殺死又來(lái)挑釁的龍王,報(bào)了父仇。后游靈虛殿,盜走金槍,放走火蛛精,被紫微大帝困死九曲珠內(nèi)。飄蕩無(wú)依的靈光之魂,被妙樂(lè)天尊送至斗梓宮炎玄大王處投生,名叫三眼靈耀。

靈耀長(zhǎng)成后,即拜妙樂(lè)天尊為師,授十八般武藝,變化無(wú)窮。得師父金刀,煉成三角金磚寶藏。其時(shí),中界風(fēng)之精、火之精在飛簾洞中作怪。玉帝就命神通廣大的靈耀下去,收伏了風(fēng)、火兩怪,并得風(fēng)、火兩輪法寶,得勝回朝,被封為火部兵馬大元帥。玉帝因下界獻(xiàn)了一支三界皆聞香味的瓊花,舉行“瓊花會(huì)”。靈耀不滿宴主金槍太子作為,大鬧“瓊花會(huì)”,被玉帝削職,又受欺壓。終于反出天宮,走下中界,自號(hào)為華光天王,拜朝真山洪玉寺火炎王光佛為師。后隨師父上天曹,看望父母,并潛入天門(mén),行刺太子。打破梭婆鏡,放走金睛百眼鬼、吉芝陀圣母。被天兵天將圍捉,大敗而走。被北方玄天上帝收服,指示華光南下,火燒了南天寶得關(guān)。入中界,在綠水芙蓉洞,收千里眼、順風(fēng)耳聰明二大王;在千田國(guó)顯靈,收火漂將。后巡游天下,來(lái)到師父面前。聞?dòng)竦壅斜I(mǎi)馬捉拿自己,聽(tīng)?zhēng)熝?,投胎南京蕭長(zhǎng)者家躲難,恰投在女妖吉芝陀圣母所變的假范氏腹中(蕭原妻范氏已被其吃掉)。生下華光后,吉芝陀吃人本性不改,被龍瑞王捉上云端,打入酆都。

華光出外尋母。為打聽(tīng)母親下落,假太乙救苦天尊講經(jīng)說(shuō)法,以問(wèn)消息。哪知卻被上天疑為必有反亂之心,又派天兵天將捉拿華光,但屢戰(zhàn)屢敗。后如來(lái)說(shuō)明:華光下中界、收五鬼、除民害,有功于天,并無(wú)反意。因此玉帝讓華光官?gòu)?fù)前職,權(quán)坐中界,永受香火。華光因母不知去向,就找龍瑞王要人、和觀音佛母斗法、占清涼山,逼得文殊、普賢上天曹告狀。玉帝派哪吒帶兵出戰(zhàn),互有勝負(fù),后被辟瘟使者騙去金磚。華光無(wú)奈之下,也騙得鳳凰山玉環(huán)圣母金塔。在與圣母之女鐵扇公主戰(zhàn)斗中,由相識(shí)而結(jié)成良緣。不久別妻,再次尋母。途中,鬧蜻蜓觀,收降落石大仙;鬧東岳廟,鬧陰世……后得師父火炎王光佛指示,得知生母被龍瑞王押在酆都受苦,日間銅棒三十下,夜間鐵棒不離身。于是,華光變天使,變天尊,三下酆都,中界任其馳騁,下界為之所亂,終于將母親——吉芝陀圣母救了出來(lái)。

哪知,圣母本性不改,仍要吃人。華光聞吃了王母娘娘金岳園中三千年開(kāi)花、三千年結(jié)子、三千年成熟的仙桃,就不想吃人,就變作齊天大圣,來(lái)到金岳園偷取仙桃。給母親吃桃后,果然不再吃人,心中十分高興。但華光此舉卻使大圣蒙冤,受到玉帝責(zé)問(wèn)。大圣有口難辯。眾臣保奏,限一月查出下落,否則就要送去西天,與如來(lái)問(wèn)罪。大圣到南海觀音佛母處詢問(wèn),方知是“鬧三界”的華光假冒偷桃。大圣知后大怒,回花果山,點(diǎn)起父子兵,殺到華光住地離婁山,喊戰(zhàn)連天。交戰(zhàn)中,華光被大圣之女月孛星拷動(dòng)骷髏頭,即頭痛眼昏,敗回山洞,二日之內(nèi)將自死。

華光師父知華光與齊天大圣大戰(zhàn),必落月孛星之手。特出面向大圣說(shuō)明緣由,擔(dān)當(dāng)一切責(zé)任。化干戈為玉帛,使大圣與華光結(jié)為兄弟。華光也得玉帝赦免。于是吩咐手下人等,看守院廟田產(chǎn),遍游天下。逢災(zāi)救災(zāi),遇難救難。

卻說(shuō)靈山世尊,見(jiàn)華光母親救出、功成圓滿,仍不肯皈依佛道,只管在中界游蕩。于是叫弟子變作凡人,去做砍手變龍、砍腳變獅的神仙把戲,哄他學(xué)法,騙他上山。華光果然中計(jì),來(lái)到如來(lái)面前,無(wú)法再反,情愿皈依佛道。如來(lái)指明前因后果。玉帝加封華光為玉封佛中上善五顯靈官大帝,永鎮(zhèn)中界,萬(wàn)民求男生男,求女生女;買(mǎi)賣(mài)一本十利;讀書(shū)者金榜題名。感顯應(yīng)驗(yàn),永受祭享。


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