儒家提倡的學(xué)習(xí)修養(yǎng)之道。語出《禮記·中庸》：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！辈W(xué)、審問、慎思、明辨、篤行，是古人總結(jié)的五個(gè)基本教學(xué)步驟?？梢钥闯觯瑢W(xué)習(xí)并非埋頭苦讀，而是貫穿著問難、思索、討論等環(huán)節(jié)而最后歸結(jié)到實(shí)踐的完整過程。不過，根據(jù)《中庸》的上下文，“學(xué)問思辨行”的對(duì)象，是道德知識(shí)。朱熹《中庸章句》：“學(xué)問思辨，所以擇善而為知也；篤行，所以固執(zhí)而為仁也?！币簿褪钦f，學(xué)問思辨行原來是特指儒家德育體系的教學(xué)論。南宋時(shí)，朱熹在廬山創(chuàng)辦白鹿洞書院，親自制訂書院學(xué)規(guī)，就將這五句話作為“為學(xué)之序”。但在一般理解中，通常淡化甚至省略了其德育內(nèi)容，而將其作為教學(xué)的座右銘。