《人的問題》

美國約翰·杜威著。中文本根據(jù)紐約哲學(xué)圖書公司1946年英文版譯出，上海人民出版社1965年出版，1986年編入“西方學(xué)術(shù)譯叢”。全書共分4部分、30萬字。作者在該書序言中談了自已對哲學(xué)應(yīng)用于人生的觀點(diǎn)，徹底批判了二元論。對哲學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，指出：如果哲學(xué)不管科學(xué)和重要人生事務(wù)上的變化情況，繼續(xù)忙于研究知識條件問題而忽略知識的后果這個重要問題，那末，哲學(xué)能做什么呢？似乎出于這種考慮，作者就人的問題在哲學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行的極意義的思考并以論文集的形式成書。主要由下列論文組成：民主信仰與教育；今日世界中的民主與教育；民主與教育行政；教師和他的世界；關(guān)于文學(xué)院的問題；方向的需要；權(quán)威與對社會改變的抵抗；自由與社會控制；自由主義的前途；對自由思想的挑戰(zhàn)；對科學(xué)的反抗；科學(xué)與哲學(xué)之關(guān)系是教育的基礎(chǔ)；宗教、科學(xué)與哲學(xué)；什么是社會研究？;人性改變嗎？;在經(jīng)驗(yàn)中的自然；對道德進(jìn)行科學(xué)研究的邏輯條件；評價判斷與直接性質(zhì)；再論評價是判斷；關(guān)于價值的幾個問題；“內(nèi)在善的”模糊性；憑借自然與憑借藝術(shù)；心靈是怎樣被認(rèn)知的？;現(xiàn)代哲學(xué)的客觀主義——主觀主義；探究與情境的不確定性；命題、證實(shí)的可斷言性與真理。另外，作者還就一些思想家進(jìn)行了評論，他們是：“馬希與美國哲學(xué)；威廉·詹姆士的哲學(xué)；詹姆士心理學(xué)中消逝著的主體；懷特海的哲學(xué)；作者一直關(guān)心的是人與哲學(xué)的密切連系問題、在上述一整套論文中作出了自己嘗試，作者深切感到：歷史研究的觀點(diǎn)在哲學(xué)上，如同在其他人生范圍內(nèi)是重要的。但若讓它獨(dú)占哲學(xué)的活動，它將窒息哲學(xué)的生命，并指出：哲學(xué)仍然有一個要做的工作。它可能有一個任務(wù)，要考慮人現(xiàn)在為什么如此與人疏遠(yuǎn)。它可能提供偉大慷慨的假定；這些假定，如果被用作行動計劃，將給人們以明智的指導(dǎo)，去尋求種種方法，使現(xiàn)在世界實(shí)際上成為更有價值和更有意義的，更舒適如家庭般的世界。本書就是在這一愿望上進(jìn)行了努力。