圣人非能以世之所易勝其所難也；必以其所難勝其所易。故民愚，則知可以勝之；世知，則力可以勝之。臣愚，則易力而難巧；世巧，則易知而難力。(《商君書·算地》)

【注釋】　知：三處“知”均通“智”。臣愚：當作“民愚”,因形似而誤。
【譯文】　圣人不會用世上人們?nèi)菀拙哂械臇|西來戰(zhàn)勝他們難以具有的東西；必然會用世上人們難以具有的東西來戰(zhàn)勝他們?nèi)菀拙哂械臇|西。所以，民眾愚昧，就可以用智慧來戰(zhàn)勝他們；世人有智慧，就可以用力量戰(zhàn)勝他們。民眾愚昧，就容易有力量而難以有技巧；世人有技巧，就容易有智慧而難以有力量。
【評說】　水能載舟，水能覆舟。法家不僅將民眾放在君主或國家的對立面上，而且處心積慮地謀劃怎樣制服民眾。但是，民眾與君王原本是舟與水的關(guān)系，法家的治理民眾措施不僅沒有拉近君主與民眾之間的關(guān)系，反而弄巧成拙，導致兩者之間的關(guān)系疏遠和緊張。君王治理國家，“治”是一方面，“理”也同樣重要。能夠理順君主與民眾之間關(guān)系，也是符合雙方利益的明智之舉。