宋·王安石

王子⁽¹⁶⁾曰：“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣；卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人矣；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”

【注釋】①選自《臨川先生文集》。王安石(1021年—1086年)，字介甫，臨川(今江西臨川)人，是北宋時(shí)著名思想家和文學(xué)家。

②〔金溪〕地名，今江西金溪。

③〔世隸耕〕世代耕田。隸，屬于。

④〔書具〕書寫工具，指紙、筆、墨、硯等。

⑤〔收族〕接納族人。收，接納。

⑥〔奇之〕意動(dòng)用法。認(rèn)為他奇特杰出。

⑦〔稍稍〕逐漸。

⑧〔賓客其父〕意動(dòng)用法，“賓客”以名詞活用為謂語。句意是“把他的父親當(dāng)賓客來看待”。

⑨〔乞〕施予，給予。

⑩〔其然〕那樣。

(11)〔扳(pān)〕帶領(lǐng)，挽引。

(12)〔環(huán)謁(yè)〕到處去拜見。

(13)〔明道〕宋仁宗年號(hào)。

(14)〔先人〕祖先。這里指王安石已死去的父親。

(15)〔泯(mǐn)然〕消失的樣子。

(16)〔王子〕王安石自稱。子是古代男子的美稱，后來作家常自稱為子。

【譯文】金溪縣有個(gè)老百姓叫方仲永，家里世代耕田。仲永長(zhǎng)到五歲時(shí)，還不曾認(rèn)識(shí)紙、硯、筆、墨。有一天，忽然哭叫著要這些東西，他父親很驚異，就從鄰家借來給他。仲永當(dāng)即寫了四句詩，自己還為這詩立了個(gè)題目。這首詩是以供養(yǎng)父母、接納族人為內(nèi)容的，傳出去后，全鄉(xiāng)秀才們都來看這首詩。從此，人們指著東西叫他作詩，他立即能夠?qū)懗鰜?，其中文采和道理都有可供欣賞的地方?？h里的人對(duì)他都感到驚奇，漸漸地有人請(qǐng)他父親帶他去作客，也有人拿錢給他父親。他父親認(rèn)為這樣有利可圖，便每天拉著仲永到處去拜見縣里的人，不讓他學(xué)習(xí)。

我聽到這件事很久了。明道年間，我跟隨先父回家，在舅舅家里見到方仲永，當(dāng)時(shí)他已經(jīng)十二三歲了。我叫他作詩，比不上以前聽說的那樣。又過了七年，我從揚(yáng)州回鄉(xiāng)，再次到舅舅家，問起方仲永的情況?；卮鹫f：“他的才能完全消失，成為平凡的人了。”

我說：“仲永的聰明，是天賦的。他的天賦比一般有才能的人好得多，結(jié)果成為一個(gè)平凡的人，這是因?yàn)樗筇鞗]有受到教育的緣故。像他那樣天賦聰明的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；現(xiàn)在那些天賦并不聰明，本來就是平凡的人，后天又不接受教育，那就怕連做一般的人都不可得了吧？”