五十余猶不忘進取。孺人止之曰：“君勿須復(fù)爾！倘命應(yīng)通顯，今已臺閣矣。山林自有樂地，何必以肉鼓吹為快哉！”松齡善其言。顧兒孫入闈，褊心不能無望，往往情見乎詞，而孺人漠置之?；蛎囊韵日?，亦若罔聞。松齡笑曰：“穆如者不欲作夫人耶？”答曰：“我無他長，但知止足。今三子一孫，能繼書香，衣食不至凍餓，天賜不為不厚。自顧有何功德，而尚存觖望耶？”　○清·蒲松齡《述劉氏行實》

[述要]　蒲松齡至五十多歲，還是不忘通過科舉獲取功名，其妻阻止他說：“你不要再干這事了！倘使你命中注定要顯赫，現(xiàn)在早已入閣拜相了。山林中自有樂土，何必一定要認為一呼百諾才是快事呢！”蒲認為這話很正確。再看兒孫都已是入學(xué)生員，光耀門第不能說沒有希望，故得意之情常常不知不覺在言談中流露出來，而其妻亦不加理睬。有時和她說說預(yù)兆，她亦置如罔聞。蒲笑著說：“端莊的人不想做貴夫人嗎？”其妻答：“我沒有什么特長。只是知道知足?，F(xiàn)在三子一孫，都能繼承讀書事業(yè)，不會再挨餓受凍，上天的賞賜不能說不豐厚。自己回顧一下有什么功德，而要有這種奢望呢！”

[事主檔案]　蒲松齡(1640—1715)　清文學(xué)家。字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生。山東淄川(今屬淄博)人。屢應(yīng)省試皆落第，七十一歲始成貢生。除中年一度在寶應(yīng)、高郵作幕賓外，長期在家鄉(xiāng)為塾師。能詩文，善作俚曲。曾以數(shù)十年時間，寫成短篇小說集《聊齋志異》。主要運用唐傳奇小說的文言體，通過談狐說鬼的表現(xiàn)方式，對當(dāng)時的社會、政治多所批判。又有《聊齋文集》、《聊齋詩集》、《聊齋俚曲》和關(guān)于農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥等通俗讀物多種。