仁愛洽于下，信義服鄰國
仁愛洽 ① 于下，信義服鄰國，上知天文，中察人事，下識(shí)地理，四海之內(nèi)視如家室，此天下之將。(《將苑·將器》) ......
見賢若不及，從諫如順流
夫?qū)⒉挠芯拧！娰t若不及，從諫如順流，寬而能剛，勇而多計(jì)，此之謂大將。(《將苑·將材》) 【譯文】 將帥的......
知人性，莫難察
夫知人性，莫難察焉。善惡既殊 ① ,情貌不一，有溫良而為詐者，有外恭而內(nèi)欺者，有外勇而內(nèi)怯者，有盡力而不忠者......
兵權(quán)者，三軍之司命
夫兵權(quán)者，是三軍之司命 ① ,主將之威勢(shì)。將能執(zhí)兵之權(quán)，操兵之要?jiǎng)?，而臨群下，譬如猛虎，加之羽翼，而翱翔四海，......
古之善斗，探敵后圖
古之善斗者，必先探敵情而后圖之。凡師老糧絕，百姓愁怨，軍令不習(xí)，器械不修，計(jì)不先設(shè)，外救不至，將吏刻剝，賞罰......
見機(jī)之道，莫先于不意
夫必勝之術(shù)，合變之形，在于機(jī)也。非智者孰能見機(jī)而作乎？見機(jī)之道，莫先于不意。(《將苑·應(yīng)機(jī)》) 【譯文】 戰(zhàn)......
圖難于易，為大于細(xì)
若乃圖難于易，為大于細(xì)，先動(dòng)后用，刑于無刑，此用兵之智也。(《將苑·后應(yīng)》) 【譯文】 如果能化難為易，把困......
養(yǎng)人如養(yǎng)己子
古之善將者，養(yǎng)人如養(yǎng)己子，有難則以身先之，有功則以身后之。傷者，泣而撫之；死者，哀而葬之；饑者，舍食而食之 ......
人茍自利，誰懷斗心
夫?qū)⒄?，人命之所懸也，成敗之所系也，禍福之所倚也，而上不假之以賞罰，是猶束猿猱之手，而責(zé)之以騰捷；膠離婁之......
賢才居上，三軍悅樂
賢才居上，不肖居下，三軍悅樂，士卒畏服，相議以勇斗，相望以威武，相勸以刑賞，此必勝之征也。士卒惰慢，三軍數(shù)驚......
因天之時(shí)，就地之勢(shì)
夫行兵之勢(shì)有三焉，一曰天，二曰地，三曰人。天勢(shì)者，日月清明，五星合度，彗孛 ① 不殃，風(fēng)氣調(diào)和。地勢(shì)者，峻嶺重......
師出以律，失律則兇
夫敗軍喪師，未有不因輕敵而致禍者，故師出以律，失律則兇。律有十五焉：一曰慮，間諜明也；二曰詰，誶 ① 候謹(jǐn)也；......
三軍之蠹，有之必?cái)?/h4>
夫三軍之行，有探候不審，烽火失度；后期犯令，不應(yīng)時(shí)機(jī)，阻亂師徒；乍前乍后，不合金鼓；上不恤下，削斂無度；營私徇......
習(xí)而用之，一可當(dāng)百
夫軍無習(xí)練，百不當(dāng)一；習(xí)而用之，一可當(dāng)百。故仲尼 ① 曰：“不教而戰(zhàn)，是謂棄之?！庇衷唬骸吧迫私堂衿吣?，亦可......
愛設(shè)于先，威設(shè)于后
太宗曰：“《尚書》云：‘威克 ① 厥 ② 愛，允 ③ 濟(jì) ④ ;愛克厥威，允罔功。’何謂也？”靖曰：“愛設(shè)于先，威設(shè)......
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