[明]于謙

將軍歸來氣如虎，十萬貔貅爭鼓舞。凱歌馳入玉門關(guān)，邑屋參差認鄉(xiāng)土。弟兄親戚遠相迎，擁道攔街不得行。喜報成悲還墮淚，共言此會是更生。將軍令嚴不得住，羽書催入京城去。朝庭受賞卻還家，父子夫妻保相聚。人生從軍可奈何，歲歲防邊辛苦多。不須更奏胡笳曲，請君聽我入塞歌。
《入塞》為漢樂府舊題，內(nèi)容多寫邊塞生活。本詩與上邊的《出塞》為姊妹篇，反映出于謙在反抗瓦剌斗爭中的生活及理想。本詩著重描寫了出征將士凱旋歸來的雄武氣概及將士們與親人相見時的動人情景，反映出人民渴望和平，反對戰(zhàn)爭的迫切心情。
全詩四句一韻，共分三層意思。作品感情真摯，描寫細膩，讀之仿佛置身于迎接凱旋歸來的將士們的行列中，能分享到勝利的喜悅，親人團聚的歡樂。
詩篇繼承了《出塞》詩的氣勢，以“將軍歸來氣如虎，十萬貔貅爭鼓舞”開頭，起勢突兀，有慷慨雄渾之感。既與前詩旌旗如霞，戈矛映雪相照應(yīng)，更反映出這支遠行塞外、浴血奮戰(zhàn)的軍隊，的確是訓(xùn)練有素，勇猛過人。他們征戰(zhàn)多時，無疲憊頹唐之態(tài)，依然保持著旺盛的斗志和一往無前的銳氣。你看，健兒們高奏凱歌，信馬馳入玉門關(guān)。姿態(tài)優(yōu)雅，氣氛熱烈，喜悅之情，躍然紙上。突然，詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，點出戰(zhàn)爭給人民帶來的巨大災(zāi)難，“邑屋參差認鄉(xiāng)土”,是說戰(zhàn)士途經(jīng)遭到敵人蹂躪過的村莊，看到那參差不整的房屋，已面貌全非，經(jīng)過仔細辨識才能認出那里是自己的家鄉(xiāng)，令人聯(lián)想起《詩經(jīng)·豳風(fēng)·東山》“果贏之實，亦施于宇。伊威在室，螵蛸在戶。町疃鹿場，熠耀宵行”和漢樂府《十五從軍征》中“兔從狗竇入，雉從梁上飛，中庭生旅谷，井上生旅葵”的慘象。反戰(zhàn)的情緒，對敵人的仇恨心理，亦溢于言表。
第二韻寫將士們與遠道而來的親人們相見時的情景。聽說遠征大軍凱旋歸來，鄉(xiāng)親們扶老攜幼，紛紛擁上街頭，班荊道故，訴說別離之情。說到激動處，無不熱淚盈眶，不能自已。 “共言此會是更生”句寫得尤為感人，父老們從瓦剌鐵蹄下掙扎過來，戰(zhàn)士們在九死一生的戰(zhàn)場上僥幸生還，都經(jīng)歷了數(shù)不清的劫難，彼此不由地互道再生之慶。盡管此時人人歡天喜地，但人人都有難言之悲痛，可見戰(zhàn)爭給人們心目中留下的陰影，要比那參差邑屋更為嚴重，也更難以治愈。反戰(zhàn)思緒，酷愛和平的心情，也都在不言中了。
三、四兩韻一氣呵成，再次表示了只愿保衛(wèi)祖國，不求高官厚祿的高尚節(jié)操。前詩有“不愿千金萬戶侯，凱歌但愿早回頭”,本詩有：“朝庭受賞卻還家，父子夫妻保相聚”。詩人是這樣說的，也是這樣作的。據(jù)《明史》本傳載：英宗正統(tǒng)十四年，乜先兵逼京都，于謙率眾抵抗，殺敵甚多，乜先兵潰，“謙調(diào)諸將追擊，至關(guān)而還。論功，加謙少保，總督軍務(wù)。謙曰：‘四郊多壘，卿大夫恥之，敢邀功賞哉’!固辭，不允”?？梢娫娙舜_把保衛(wèi)祖國，抗擊瓦剌放于首位，而無意于功名利祿。接著詩人對從戎戍邊發(fā)表感慨，認為：人民都渴望著能過上和平、安定的幸福生活，都希望父子相聚，夫妻團圓，共享天倫之樂。有誰愿意拋家離舍，遠走他方？有誰愿過著餐風(fēng)飲露，“曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍”(見李白《塞下曲》)的生活？只因瓦剌入侵，造成人民生命財產(chǎn)的巨大損失，才不得不出塞戍戰(zhàn)。經(jīng)過這些將士的努力，瓦剌已潰敗，四境安寧，再也不必為瓦剌之事而擔(dān)憂受怕，再也聽不到那驚心動魄的胡笳號角，請君聽我一曲《入塞》歌，便能理解我們的將士多么酷愛和平，多么反對戰(zhàn)爭：便能理解我們的將士多么勇敢，多么善良；他們贏得了戰(zhàn)爭，但又不居功自傲，而將與人民共享太平。
從藝術(shù)上看，本詩將邊塞詩的豪邁雄健與抒情詩的婉轉(zhuǎn)纏綿巧妙地揉合在一起；將有條不紊的敘事與淋漓盡致的抒情結(jié)合在一起，產(chǎn)生了理想的藝術(shù)效果?！皩④姟倍?，如猛虎下山，孔武有力，像高山墜石，不知其來?！跋矆蟆倍洌橹抡媲?，婉轉(zhuǎn)地寫出戰(zhàn)爭給人民造成的創(chuàng)傷，因這是迎接大軍凱旋，不宜寫得凄凄慘慘，故很曲折地、很含蓄地譴責(zé)了瓦剌的侵略戰(zhàn)爭。結(jié)尾二句，就題目收住，又宕出遠神。既反映了戰(zhàn)爭的勝利，又讓人反思戰(zhàn)禍、戍邊、殺敵、凱旋等一系列問題，含蓄蘊籍，深化了詩意?？梢姳驹娨嗫胺Q于詩中的佳作了。