(內(nèi)篇 齊物論)

圣人雖然要認(rèn)識六合，(六合就是天地四方)與充塞宇宙以外的存在，可是，對這種不可盡知的事實(shí)，不敢發(fā)抒議論。又對于宇宙的事，雖然做了各種議論，可是都不敢論斷那個是好的或是壞的。

六合之外，是萬物性分的表面，這物的性表，雖有其理性存在，但都不是理性分的內(nèi)涵。圣人未嘗有感，所以圣人未嘗多加議論。六合之內(nèi)，是指蒼生所稟賦的理性，圣人能有所感應(yīng)，所以才有議論，但也不敢遽加評斷。