度嶺方辭國(guó)，停軺一望家。^〔2〕魂隨南翥鳥(niǎo)，淚盡北枝花。^〔3〕山雨初含霽，江云欲變霞。^〔4〕但令歸有日，不敢恨長(zhǎng)沙。^〔5〕

〔1〕這首詩(shī)，宋之問(wèn)寫(xiě)于流放瀧州途中。大庾嶺，五嶺之一，在今江西大庾縣與廣東接界處，嶺多梅花，又名梅嶺。宋之問(wèn)(約公元656～712),字延清，汾州(今山西汾陽(yáng))人。上元二年進(jìn)士，武則天時(shí)召與楊炯分直習(xí)藝館，為宮廷詩(shī)人，累官至考功員外郎。先依附張易之、太平公主，易之?dāng)⊥?，貶為瀧州(今廣東羅定)參軍，不久逃歸，依附武三思、安樂(lè)公主，任修文館學(xué)士，因受賄罪貶越州長(zhǎng)史。睿宗即位后被流放欽州(今屬?gòu)V東)。玄宗即位后賜死于流放地。詩(shī)多應(yīng)制之作，工五言律，與沈佺期齊名，對(duì)律絕體的形成與發(fā)展有一定貢獻(xiàn)。《全唐詩(shī)》錄存其詩(shī)三卷。
〔2〕“度嶺”二句：辭國(guó)，這里指告別中原地區(qū)；國(guó)，本義為京城，或指國(guó)家、家鄉(xiāng)，古人以中原地區(qū)為中國(guó)本土，所以說(shuō)度大庾嶺是辭國(guó)。軺(yao),古代輕便馬車(chē)。二句謂度過(guò)大庾嶺就離開(kāi)本土，停下車(chē)再望一眼家鄉(xiāng)。
〔3〕“魂隨”二句：翥(zhu),飛。南飛鳥(niǎo)，指大雁。古人認(rèn)為大庾嶺是南北的分界線，傳說(shuō)北雁南飛至此為止，不再過(guò)嶺。北枝花，大庾嶺山北的梅花。傳說(shuō)嶺南北氣候冷暖相差很大，嶺上梅花南枝已落而北枝猶開(kāi)，作者于十月過(guò)嶺，正是嶺上梅開(kāi)季節(jié)。二句運(yùn)用比興，借雁不過(guò)嶺作比，興起己不如雁的感嘆；從嶺南北氣候的巨大差異，為去國(guó)離鄉(xiāng)而傷感。
〔4〕“山雨”二句：初含霽，剛放晴。二句寫(xiě)眼前景色，雨后天晴，江云就要變幻成美麗的彩霞，與內(nèi)心活動(dòng)相映襯。
〔5〕“但令”二句：恨長(zhǎng)沙，語(yǔ)本《史記·屈原賈生列傳》:“乃以賈生為長(zhǎng)沙王太傅，賈生既辭往行，聞長(zhǎng)沙卑濕，自以壽不得長(zhǎng)，又以謫去，意不自得，及渡湘水，為賦以吊屈原?！辟Z誼為此郁郁而歿。二句謂但得有朝一日能夠回歸家鄉(xiāng)，我不敢像賈誼一樣為貶謫南荒而郁郁以終啊。

本詩(shī)以比興手法，運(yùn)用有關(guān)大庾嶺的南飛雁和北枝梅的傳說(shuō)，抒發(fā)了作者遷謫失意、懷土思鄉(xiāng)的痛苦和憂(yōu)傷，表現(xiàn)得委婉含蓄，深切動(dòng)情。頸聯(lián)點(diǎn)綴眼前景色，天晴霞燦，似點(diǎn)出一派希望。結(jié)聯(lián)由寫(xiě)景轉(zhuǎn)為抒情，欲露還藏，筆意深曲。