前面談及從功效學的角度來看書寫行為，可將之視為一種最簡單的人與工具互相配合的控制體系，故可以從書寫者、書寫工具及書寫環(huán)境三方面來研究書寫行為。就書寫者自身的條件而言，包括年齡、性別、主觀的美感、書寫的經驗以及生理因素的差異等； 而從書寫動作的生理基礎著手探討，最能符合客觀的科學精神并掌握準確的操作程序。
神經幾何論(neurogeomeric theory)是以現(xiàn)代神經生理學為基礎的動作分類理論，其中談及寫字動作可分為巧控性 (manipulative) 動作、移動性(transport)動作，以及姿動(postural)性動作。巧控性動作是以手指的控制動作為主，要求對筆的精確掌握與細巧的動作控制；移動性動作是以手、腕、肩、臂的協(xié)調動作為主，要求對腕部、肘部以及臂部的靈活運用；姿動性動作則是指全身或半身性的軀體移動，以配合寫字時的動作要求。
中國書法由于使用軟性的毛筆，因此較一般書寫有更高的肌動要求和操作難度。中國古代書論文獻中，亦多有論及書寫的姿勢與動作。書法心理實驗即在驗證中國古代書論的運筆原則，是否合乎現(xiàn)代心理學理論，并驗證當書寫的肌動要求及操作難度提高時，其相應之生理反應效果是否亦提高。
實驗一： 書寫姿勢與書者的反應。
中國古代書論中有論及書寫的姿勢與動作者，如歐陽詢 《書論》 中所說的 “虛拳直腕，指齊掌虛”、鄭枸《衍極》所說 “寸以內法在指掌，寸以外法兼肘腕。掌指法之常也，肘腕法之變也”、程瑤田 《書勢》所說 “書成于筆，筆運于指，指運于腕，腕運于肘，肘運于肩”,以及衛(wèi)夫人 《筆陣圖》所說 “下筆點畫、波撇、屈曲，皆須盡一身之力而送之”等。書論文獻中所談及的書寫姿勢與動作，包括：運指、提腕、提肘、懸臂，以及全身力法等不同原則，亦須配合字跡對動作的不同要求而使用。若以古文獻中的運筆原則加以分類，則發(fā)現(xiàn)與現(xiàn)代書寫動作的分類理論有相符之處，亦即：隨肌動量的增加，動作難度亦提高； 而肌動量較小的動作包含于肌動量較大的動作中。由于古文獻的用語抽象含糊，無法明確界定，因此書法實驗根據神經幾何論中的寫字動作分類方法，將中國書法的書寫動作概分為 “枕腕” (oblique) 書寫、“提腕”(upright)書寫及 “直立”(standing)書寫三種，分別代表巧控性、移動性、姿動性三種動作，測量受試以三種動作書寫中國書法時，其心生理反應分別呈現(xiàn)何種變化。實驗結果當可驗證中國古代書論文獻的運筆原則，是否合乎現(xiàn)代書法心理學理論； 并驗證當書寫的肌動要求及操作難度提高時，其相應之心生理反應減緩效果是否亦提高。
實驗所用受試為二十位男女中國大學生，分別用三種不同姿勢書寫二十個中文字，所用姿勢及書字的次序是隨機安排的。實驗程序及資料分析方法與前此研究方法相同。
資料分析后有以下主要發(fā)現(xiàn)： 無論采用何種書寫姿勢，書寫時的心律變化都較書寫前后的休息時間平緩，此結果與前此的研究相當一致。
就不同的書寫姿勢而言，采用不同書寫姿勢書寫時的心律變化有顯著差異； 而其中以直立書寫時的心律變化活動最為平緩，提腕次之，枕腕又次之。此結果可以驗證本段前面所提出的論點。
實驗二： 摹、臨、寫三種書寫方法對書者的影響。
歷代書法論者和書家的體會，都認為書法運作可分摹、臨、寫三種方式。從書法心理學的觀點看，三種書寫方式代表著不同的心理活動。三者在運作的過程里，究竟有哪些行為或心理方面的區(qū)別，則要從科學的觀點與測量方法來探討。近年來國外對書寫行為的研究逐漸增多，但對書寫之運作方式 (motor of control) 的討論則很有限，中國書法文獻中以摹、臨、寫作為書寫的三種主要的運作形態(tài)，雖有充分的經驗基礎，但卻無實證的理論根據。
摹寫(trac_ing)是將范字放置在習紙下面，書者用筆將字填描出來，所以也叫 “描寫”。臨書(copying)則是把范字或范帖放在習紙旁邊，由書者邊看邊寫而成。自寫(freehand) 則是由書者預想字的形態(tài)和筆意，以手追蹤心中的范字來達到書寫的要求。最近一項國外的研究證實了自寫和摹寫部分的差別。當被試以硬筆書寫時，若采取摹書方式，其筆壓變化不受文字復雜程度的影響；但若采取自寫方式，其筆壓卻直接因文字的復雜程度而有所變化。此實驗是用硬筆為工具，且不包括臨書在內。理論上臨書應該是介于摹寫與自寫之間的一種書寫方法，它的信息處理要求程度也介于摹寫與自寫之間。
本實驗即欲探討摹、臨、寫三種書寫方式的差異，所采用的依變項為書寫時間(行為反應)與心律變化(心生理反應)。實驗被試為十二名成人，按其書寫經驗的長短分為四組，以隨機次序用三種書寫方式書寫二十個漢字。實驗程序及資料分析方法與前此研究方法相同。
資料分析后有以下主要發(fā)現(xiàn)： 在三種不同的書法運作方式下，被試的心律變化都呈遞減。此結果與前此的研究結果是一致的，說明寫書法具有減緩心生理反應的效果。
不同的書法運作方式之間，被試心律減慢的幅度也有相應的差別。三重書寫方式中以摹書所引起的心律減緩幅度最大，臨書次之，而自寫又次之。此結果可以反映書者的注意程度對心博的直接效果。摹寫時的動作要求比較嚴格，同時書者所付出的注意力也較多，因此才會產生最大的心律減緩幅度。
三種書寫運作方式在平均書寫時間上的差別都具統(tǒng)計的效應。這說明三者之間是因為書寫方式的差別而引發(fā)在書寫時間上的差異，其間以臨書所費時間最長，摹書其次，自寫最短，但摹臨二者間的差別較不顯著。從書寫行為的角度來說，書者作書時的思維、注意及其他相應的心理活動以自寫時最不受頭部及眼部運動的干擾，而且外界的文字刺激所需求的注意也以自寫方式最低。相對來說，臨書時這一類的心理活動的分量最多，其次則是摹書。思維活動方面，自寫時以書者想到的文字意象為書寫的基礎，比臨書及摹書都更為直接快速。所以三種書寫方式在書寫時間上的差別，確實有其心理活動上的原因。
本實驗的另一項結果顯示，在摹寫的情況之下，被試者的心律變化與書寫速度有密切的關聯(lián)： 心律減緩的程度與書寫時間呈負相關，心律減降愈多的時候，書寫的時間也愈長。這個發(fā)現(xiàn)有兩重意義：第一，這個現(xiàn)象只出現(xiàn)在摹寫的情況之下，并不見于臨和寫的書法運作方式，說明只有摹書具有此種特殊性質。第二，心律減緩時書者的生理狀況處于“趨靜”的狀態(tài)，根據“軀體趨靜”論(somat-ic quieting)的說法，書寫時書者的心理活動趨向緩慢，所以其在書寫時間上的增長(或書寫速度減慢),是很合乎生理原則的。這也可以說明書法運作時書者的注意行為與其所表現(xiàn)的心律減緩及書寫轉慢的現(xiàn)象之間有密切的關系。這個現(xiàn)象之所以只出現(xiàn)于摹寫，可能是由于摹寫比臨寫及自寫所需的注意力大很多。
書法運作包括“知覺”(perception)與“動作”(mot_ion)之協(xié)調作用。本節(jié)實驗探討“枕腕”、“提腕”及“直立”三種執(zhí)筆姿勢，是對從傳統(tǒng)書論所歸納出來的三種寫書法方法的驗證，也是對傳統(tǒng)書法教學上姿勢先后次序的一個考驗。實驗結果可以對以上二者有所啟發(fā)，也值得做更多的后續(xù)研究。
摹、臨、寫三種書法運作方式，具有不同的手眼協(xié)調形式，代表不同程度的知覺動作及認知活動的配合。本節(jié)的第二個實驗，即探討這三種書法運作方式的差異，實驗結果可以對三種方法的學習先后次序提出客觀的考驗。
從以上兩個實驗所得，可見書字動作及書寫所需要的視動配合，都足以影響書寫者的心理及生理反應。這類研究可以探測出學習書法及從事書法創(chuàng)作的最有效動作及最佳姿勢； 同時亦可對操作行為和書寫行為的動作理論發(fā)展，作進一步的探討。