濫交敗壞善行。

————《新約·哥多林前書》

和偉人交朋友，對從未嘗試過的人來說，似乎是件快事，而對嘗試過的人來說，卻是畏事。

————〔古羅馬〕賀拉斯《書信集》

催趕想留的客，和強留想走的客，都是同樣得罪人的。

————〔古希臘〕荷馬《奧德修紀》

強者與弱者在一起不可能相安無事。

————〔古希臘〕《伊索寓言·兩只水壺》

突然來到的離別，

把生命從年輕的心胸奪走，

嗚咽嘆息再也無法重復；

誰能料想是否還能見到那相互傳神的眼睛，

在經歷了甜美的夜晚之后，早晨竟來得如此可怕！

————〔英〕拜倫《恰爾德·哈羅爾德游記》

告別都應突如其來。

————〔英〕拜倫《薩丹納帕魯斯》

聰明人和傻瓜們呆在一起就會顯得可笑。

————〔英〕富勒《至理名言》

任何兩個人在一起只要半個小時，其中的一個人就會獲得對另一個人的明顯優(yōu)越感。

————〔英〕鮑斯韋爾《約翰遜傳》

在特別期待相互贊賞的事上，相互厭惡卻最為常見。

————〔英〕塞繆爾·約翰遜 《致斯拉爾夫人的信》

假如他的名字是喬治，我就叫他彼得； 因為做了新貴，是會忘記人家的名字的。

————〔英〕莎士比亞 《約翰王》

酒肴即使稀少，只要主人好客，也一樣可以盡歡。

————〔英〕莎士比亞《錯誤的喜劇》

歡迎是永遠含笑的，告別總是帶著嘆息。

————〔英〕莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達》

誰要是想分開我們，必須從天上取下一把火炬來，像驅逐狐貍一樣把我們趕散。

————〔英〕莎士比亞 《李爾王》

多問的人將多聞，而且多得人的歡心，尤其是他能使他的問題適合于被問者的長技的時候為然。

————〔英〕弗·培根《論辭令》

一群的人眾并不能算做一個團體，許多的面目也僅僅是一列圖畫；而交談則不過是鐃鈸丁令作聲而已。

————〔英〕弗·培根《人生論·論友誼》

心對心，唇對唇，

離別之前再一次，

握住我，使我成為你的，

就像你是我的一樣。

————〔英〕R. 布朗寧 《在平底輕舟中》

如果有人叫我離他遠些，我可聊以自慰的是，他必然和我保持同樣的距離。

————〔英〕斯威夫特 《雜感集》

我不愿讓你走。

我用千絲萬縷系住你：

你要說再見，??！

我握著你的手，

不愿讓你走。

————〔英〕R. 布里奇斯《我不愿讓你走》

相會、相識、相愛——然后離別，這是許多人心中的一段悲哀的故事。

————〔英〕柯爾律治《詩集中的兩行》

雖說親密未必生輕蔑，至少磨去了贊慕的棱角。

————〔英〕哈茲里特《特性》

面對臉色紅潤的聰明人，不妨把你的難題相告，

遇上褐色臉膛的踏實人，可以同他分享你的面色，

碰見蒼白而陰郁的人，準備好你的刀子，

看到黝黑而好色的人，當心著你的妻子。

我們每個人與熟人之間都存在著某種距離。它因人而異，我們不能企圖改變它。

————〔英〕馬克·拉瑟福德 《日記選頁續(xù)篇》

每個人都或多或少受到平常和他交談的那些人的影響。

————〔英〕切斯特菲爾德《書信集》

現今要進入上流社會，就得請人吃飽，要不就得使人開心，再不就得讓人吃驚。

————〔英〕王爾德《無足輕重的女人》

離去的人要比撇在后面的人心情好些。

————〔美〕E. 波洛克《離別的時刻》

人們所謂的社會美德，和睦的相處關系，通常不過是擠成一團的豬的美德，它們緊挨在一起是為了相互取暖。

————〔美〕梭洛《日記》

他會說千句好聽話，卻不會說“再見”。

————〔美〕薩克斯 《我的熟人》

睡得早、起得早，

你就一個正常的小伙子也結交不到。

————〔美〕艾德《睡得早》

魚和來客都一樣，三天一過就發(fā)臭。

————〔美〕富蘭克林《格言歷書》

愿主與你同在，直到再相會，

主為良師常指導你，

主為牧人常養(yǎng)護你，

愿主與你同在，直到再相會。

————〔美〕J. E. 蘭金《贊美詩》

如果你要別人喜歡你，或是改善你的人際關系； 如果你想幫助自己也幫助別人，請記住這個原則：真誠地關心別人！

————〔美〕戴爾·卡耐基《卡耐基人際關系手冊》

假如你要別人同意你的原則，就先使他相信： 你是他的忠實朋友。用一滴蜜去贏得他的心，你就能使他走在理智的大道上。

————〔美〕林肯 轉引自《人性的弱點》

我們常常原諒使我們覺得討厭的人，但是決不原諒覺得我們討厭的人。

————〔法〕拉羅什弗科《箴言錄》

同一個美麗而聰慧的人相處，能使人緊張的神經放松，感情變得柔和。

————〔法〕巴爾扎克《公務員》

有美的而具良好教養(yǎng)的女人參與的談話，對我來說不啻是一種愜意的交流。

————〔法〕蒙田《人生隨筆》

與那些欣羨我們并附和我們所說一切的人相處是一種單調而有害的享樂。

————〔法〕 蒙田 《隨筆集》

在和羞于表達感受的人們交往當中，一個人必須要會掩飾、裝糊涂。

————〔德〕尼采《快樂的科學》

毫不奇怪，我們所有的人都或多或少樂于跟平庸者打交道，因為那會使我們心安理得，使我們產生一種與自己相同的人交往的舒適感覺。

————〔德〕歌德《格言和感想錄》

過分了解或者過分不了解，同樣妨礙彼此接近。

————〔俄〕列夫·托爾斯泰 《童年·少年·青年》

狗請騾子吃肉，騾子請狗吃草，兩下里都落個餓肚子。

————〔俄〕托爾斯泰《哈吉穆拉特》

把辭別的客人趕快送走，比迎客的心情，更加真誠、愉快。

————〔俄〕契訶夫《吻》

和一些和自己意趣相同的人交往，真可以使人受益不淺。

————〔印度〕泰戈爾《沉船》

交際越是廣泛，越是感到幸福，這就是人類社會的起因。

————〔日〕福澤諭吉 《勸學篇》

魔鬼的友誼導向監(jiān)獄的門。

————《土耳其諺語》

愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

————(戰(zhàn)國)孟軻《孟子·離婁下》

水至清則無魚，人至察則無徒。

————(漢)戴??《大戴禮記·子張問入官》

人以類聚，物以群分。

————《周易·系辭上》

多言不可與遠謀，多動不可與久處。

————(隋)王通《文中子·魏相》

屈己者，能處眾，好勝者，必遇敵。

————(宋)林逋《省心錄》

與邪佞人交，如雪入墨池，雖融為水，其色愈污。

————(宋) 許棐《樵談》

君子不受人不得已之情，不苦人不敢從之事。

————(明)呂坤《呻吟語·應務》

遇欺詐的人，以誠心感動之；遇暴戾的人，以和氣薰蒸之； 遇傾邪私曲的人，以名義氣節(jié)激勵之；天下無不入我陶熔中矣。

————(明) 洪應明《菜根譚》

心誠色溫，氣和辭婉，必能動人。

————(明)薛瑄《讀書錄》卷3

人未己知，不可急求其知； 人未己合，不可急與之合。

————(明)薛瑄《讀書錄》卷2

治小人，寬平自如，從容以處之，事己則絕口不言，則小人無所聞以發(fā)其怒。

————(明) 薛瑄《讀書錄》

好便宜者不可與共財，多狐疑者不可與共事。

————(清) 申涵光 《荊園小語》

跟著好人學好人，跟著師婆跳假神。

————(清) 李光庭 《鄉(xiāng)言解頤·人部》

依正人就能做正人，依歪人沒下場。

————丁玲《丁玲選集(3)·三日雜記》

與善人相處，則不失為君子；與惡人相處，則流而入于小人。

————張伯苓《打破保守，努力進取，建設新中國》