不公正并非本來就是壞的；其所以壞，只是因為有一種畏懼隨之而來： 怕不能逃避那奉命懲罰行為不公正者的人。

————〔古希臘〕伊壁鳩魯 《著作殘篇》

對于那些預(yù)定要做不公正的事情的人，正當(dāng)?shù)霓q解也無效力。

————〔古希臘〕伊索《伊索寓言·狼和小羊》

一般地說，公正對于每個人都是一樣的，因為它是相互交往中的一種互相利益。但是地點的不同及種種其他情形的不同，卻使公正有所變遷。

————〔古希臘〕伊壁鳩魯 《著作殘篇》

我們由于和別人交際，而后變成公正的或不公正的人……

————〔古希臘〕亞里士多德 《倫理學(xué)》

最高尚的事是最公正的事情，最優(yōu)美的事情是健康，最快樂的事情，是欲望得到滿足。

————〔古希臘〕亞里士多德 《倫理學(xué)》

賺錢并不是無用的事，但如果用不公正的手段賺錢，則是最大的惡事。

————〔古希臘〕德謨克利特 《著作殘篇》

可惡的不是做不公正的事情的人，而是那有意地做不公正的事情的人。

————〔古希臘〕德謨克利特 《著作殘篇》

在罪犯占多數(shù)的地方，公正就變成了殘忍。

————〔英〕哈利法克斯 《雜感錄》

大凡不涉及私人利害得失的地方，人總是容易站在公正和人道一方面。

————〔英〕司各特《愛丁堡監(jiān)獄》

即使天塌下來，仍要主持公道。

————〔英〕W. 默里《國王與威爾克斯之爭》

公道在于大法官的良心，當(dāng)大法官的人，心有大小，公道因之也有大小。

————〔英〕塞爾登《席間閑談·公道》

在感情充當(dāng)法官的場合，審判就不會公正。

————〔英〕富勒 《至理名言》

公事公辦。

————〔英〕小科爾曼《法定繼承人》 3

譴責(zé)是為了使他們免蹈覆轍，也讓別人引以為鑒。

————〔法〕蒙田 《隨筆集》

平等的第一步是公正。

————〔法〕雨果 《悲慘世界》

多數(shù)人愛公道，只是怕吃不公道的苦頭。

————〔法〕拉羅什弗科《箴言錄》

當(dāng)好人沒處容身、到處受人驅(qū)逐的時候，就不會有好日子！

————〔俄〕高爾基《馬特維·科熱米亞金的一生》

正義是對已確立的非正義的制裁。

————〔法〕阿納托爾·法朗士 《克蘭克比耶》

公正不但必須做到，為了令人信服，它還必須被人看到。

————〔英〕比奇科默 轉(zhuǎn)引自 《牛津格言集》

仰不愧于天，俯不怍于人。

————(戰(zhàn)國)孟軻《孟子·盡心上》

衡之于左右，無私輕重，故可以為平。繩之于內(nèi)外，無私曲直，故可以為正。

————(漢)劉安《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

公道達而私門塞，公義立而私事息。

————(漢)韓嬰《韓詩外傳》卷6

有公心必有公道。

————(晉)楊泉《物理論》卷1

水至平而邪者取法，鏡至明而丑者無怒。水、鏡之所以能窮物而無怨者，以其無私也。

————(南朝·宋)裴松之《三國志注·蜀書·李嚴傳》引習(xí)鑿齒語

理人之道萬端，所以行之在一，一者何？公而已矣。

————(唐)武則天《臣軌上·公正章》

理國要道，在于公平正直。

————(唐)吳兢《貞觀政要·公平》

人心公則如燭，四方上下，無所不照。

————(明)薛瑄《讀書錄》卷6

中庸決不是公平，公平是從是非觀點出發(fā)的，而中庸只在利害中打算盤。

————聞一多 《什么是儒家》