不愿采用新的補(bǔ)救方式的人，一定是在期待新的不幸，因?yàn)闀r(shí)間是偉大的革新者。

————〔英〕弗·培根《論文集·論革新》

如今逗樂(lè)我們的一切都曾是某種危急關(guān)頭。

————〔英〕弗吉妮亞·伍爾夫 《一個(gè)人自己的房間》

正如哲學(xué)是研究他人誤解的學(xué)問(wèn)，歷史是研究他人錯(cuò)誤的學(xué)問(wèn)。

————〔英〕菲利普·古德里爾 《龍?zhí)着c超人》

荷馬的史詩(shī)并不是不復(fù)存在，但它已不再是我們的史詩(shī)。它在遠(yuǎn)處閃耀，可以說(shuō)越來(lái)越清晰，但也越來(lái)越微小，就像天邊一顆正在逝去的星。

————〔英〕卡萊爾 《舊衣新裁》

當(dāng)一個(gè)人已經(jīng)勾銷(xiāo)往事并試圖寫(xiě)下自己的教訓(xùn)時(shí)，那活在他心靈深處并使他性格成型的過(guò)去會(huì)帶回他力圖忘卻的往昔。

————〔英〕劉易斯·納米爾 《歷史之路》

請(qǐng)古人告訴我們什么是最好的；請(qǐng)今人告訴我們什么是最合適的。

————〔英〕托馬斯·富勒 《審慎論》

我們無(wú)法改良我們的祖先。

————〔英〕喬治·愛(ài)略特 《亞當(dāng)·比德》

歷史著作有開(kāi)始也有結(jié)束，但它們描寫(xiě)的事件卻并不如此。

————〔英〕R·G·科林伍德 《自傳》

公正而溫柔地記住你們的先輩吧，如果你們不這么做，當(dāng)你們逝去之后，就必須償還這筆債務(wù)。

————〔英〕弗·培根 《論文集·論偉大的地位》

通過(guò)藐視早于我們的一切，我們教會(huì)后人藐視我們。

————〔英〕赫茲里特《論讀古書(shū)》

離開(kāi)你所描寫(xiě)的人物越遠(yuǎn)，你筆下的人物就越生動(dòng)，你不會(huì)受到他們的干擾。

————〔美〕芬利·彼得·鄧恩 《多雷先生的志向》

沒(méi)有什么比殘損的魅力更陳舊了。

————〔美〕艾米莉·狄更生 《筆記》

子孫后代會(huì)像任何其他人一樣犯錯(cuò)誤。

————〔美〕海伍德·布龍 《適應(yīng)世界》

唯一不會(huì)改變的事情是： 在每一個(gè)時(shí)代都發(fā)生了 “巨大的變化”。

————〔法〕馬塞爾·普魯斯特《追憶似水年華·在萌芽的小樹(shù)林中》

最可怕的是看見(jiàn)你過(guò)去憎惡的一切披著未來(lái)的外衣又回到你面前。

————〔法〕讓·羅斯唐《一個(gè)生物學(xué)家的手冊(cè)》

將最偉大的人物與他們的時(shí)代相聯(lián)結(jié)的，總是這種或那種弱點(diǎn)。

————〔德〕歌德《格言和感想錄》

一個(gè)目睹兩三代人變遷的老者，就好像坐在集市上魔術(shù)師的密室中，已看了兩三遍把戲，而這些把戲只應(yīng)該看一次。

————〔德〕叔本華《附錄與補(bǔ)遺·論忍受塵世痛苦的教義》

沒(méi)有任何方式可以講述那些可能成為歷史一部分的事物，或許過(guò)去依然是尚未探明的謎！ 或許依然需要大量回溯往事！

————〔德〕尼采《快樂(lè)的科學(xué)》

人類(lèi)早期獲得了無(wú)數(shù)事物，但沒(méi)有人會(huì)察覺(jué)這種點(diǎn)點(diǎn)滴滴的獲得。很久以后——也許是許多個(gè)世紀(jì)以后——它們才突然浮現(xiàn)出來(lái)，而且浮現(xiàn)時(shí)已經(jīng)變得強(qiáng)大成熟。

————〔德〕尼采 《快樂(lè)的科學(xué)》

人們的品質(zhì)顯示出時(shí)代的特征，正像汽車(chē)一樣。

————〔愛(ài)爾蘭〕伊莉莎白·鮑 恩《心之死》

每一代人都是一方面相信古人比今人更好，另一方面又相信人類(lèi)在不斷進(jìn)步和改善。

————〔意〕萊奧帕爾迪《論文與對(duì)話·菲利普·奧托尼里的言論》

別去追尋前人的足跡，去追求他們所追求的目標(biāo)吧。

————〔日〕松尾芭蕉《鄉(xiāng)村之門(mén)》