關(guān)于時(shí)間的名言名句大全

時(shí)間是個(gè)高明的醫(yī)生。

[英]本·迪斯累里《亨利耶塔寺院》

時(shí)間是我們情感的良醫(yī)。

[法] 蒙田 《隨筆集》

時(shí)間是一味能治百病的良藥。

[美]富蘭克林《格言歷書(shū)》

時(shí)間能減輕痛苦。

[古羅馬]奧維德《愛(ài)的藝術(shù)》

時(shí)間會(huì)治愈創(chuàng)傷。

[古希臘] 歐里庇得斯《阿爾刻斯狄斯》

哦，時(shí)間！ 你美化了逝去的情景，你裝飾了荒墟，唯有你能醫(yī)治和撫慰我負(fù)傷流血的心靈，——時(shí)間！ 你能糾正我們錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，你考驗(yàn)真理，愛(ài)情——是唯一的哲人，其余的都是詭辯家，因?yàn)橹挥心愎延谘哉?，你的所言雖遲緩，卻中肯——時(shí)間呵，復(fù)仇的大神！ 我向你舉起我的手、眼睛和心，我向你請(qǐng)求一件贈(zèng)禮。

[英]喬·拜倫《恰爾德·哈羅爾德游記》

我常常聽(tīng)到這么一種說(shuō)法：時(shí)間能消哀愁。

[古羅馬]忒壬斯《自責(zé)者》

時(shí)間和思考能消大哀。

[英]威·卡·黑茲利特《英國(guó)諺語(yǔ)》

時(shí)間消逝了； 時(shí)間是慰藉者；時(shí)間是鎮(zhèn)痛劑。

[英]薩克雷《倫敦特寫集·因循守舊者自得其樂(lè)》

時(shí)光戳破了青春頰上的光艷，在美的前額挖下深陷的戰(zhàn)壕，自然的至珍都被它肆意狂啖，一切挺立的都難逃它的鐮刀。

[英]莎士比亞《十四行詩(shī)》

時(shí)間年復(fù)一年地每天都要盜走我們一些東西，它們最終將連我們從我們自己身上也一起盜走。

[古羅馬] 賀拉斯 《書(shū)札》

深不可測(cè)的海呵！ 歲月是你的波浪，時(shí)間的大洋，充滿深沉的辛酸，人類眼淚的鹽分已使得你咸澀難嘗！ 你浩淼蒼茫的海水呵無(wú)邊無(wú)沿，起伏漲落的潮汐把握著人生的極限，雖已膩于捕獵，卻仍呼號(hào)求索無(wú)饜。不斷把沉船的殘骸噴吐在它荒涼的岸上，平靜時(shí)胸懷叵測(cè)，風(fēng)暴中恐怖猖狂。呵，深不可測(cè)的海洋，誰(shuí)該在你的水面出航？

[英] 雪萊 《時(shí)間》

呵！不要讓德行追索它舊日的酬報(bào)，因?yàn)槊烂病⒅腔?、門第、膂力、功業(yè)、愛(ài)情、友誼、慈善，這些都要受到無(wú)情的時(shí)間的侵蝕。

[英]莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達(dá)》

時(shí)間老人的背上負(fù)著一個(gè)龐大的布袋，那里面裝滿著被寡恩負(fù)義的世人所遺忘的豐功偉績(jī)；那些已成過(guò)去的美績(jī)，一轉(zhuǎn)眼間就會(huì)在人們的記憶里消失。

[英]莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達(dá)》

時(shí)間的威力在于：結(jié)束帝王們的爭(zhēng)戰(zhàn)； 把真理帶到陽(yáng)光下，把虛假的謊言揭穿； 給那些老朽的事物，蓋上時(shí)光的烙??； 喚醒熹微的黎明，守衛(wèi)幽靜的夜晚； 予損害者以損害，直到他徙惡從善； 以冉冉流逝的時(shí)光，傾覆堂堂的宮殿； 以層層壅積的塵垢，把燦爛的金塔污染。

[英]莎士比亞《魯克麗絲受辱記》

狀貌猙獰的時(shí)間，丑惡的夜的同謀，敏捷而善變的使者，遞送兇訊的驛卒，侍奉歡樂(lè)的奴仆，吞噬青春的惡獸，災(zāi)難的衛(wèi)士，罪孽的馱馬，美德的牢囚； 你哺育一切于前，又戕殺一切于后。

[英]莎士比亞《魯克麗絲受辱記》

饕餮的時(shí)光……，捷足的時(shí)光……，但盡管猖狂，老時(shí)光，憑你多狠，我的愛(ài)在我詩(shī)里將萬(wàn)古長(zhǎng)青。

[英]莎士比亞《十四行詩(shī)》

人屈服于死；人類的輝煌業(yè)績(jī)將最終屈服于時(shí)間。

[英] 皮科克《時(shí)間》

你說(shuō)時(shí)間是鐮刀，時(shí)間是牙齒； 我說(shuō)時(shí)間不是鐮刀，也不是牙齒； 我們自己咬起東西來(lái)才像蟲(chóng)子，笑起來(lái)才像鐮刀咧。

[英]羅斯金《永恒的快樂(lè)》

滾吧，時(shí)間！ 對(duì)未來(lái)的一切它不會(huì)留下比過(guò)去的更多些！ 滾吧，時(shí)間！ 它只留下使未來(lái)興嘆的過(guò)去的偌多陳事舊跡。

[英]喬·拜倫《科林斯的圍攻》

時(shí)間能征服一切，我們還是乖乖地向它屈服吧。

[英]蒲柏《田園詩(shī)集·冬》

時(shí)間在各個(gè)方面檢驗(yàn)著真理。

[英]圖瑟《家政良箴五百條·作者書(shū)簡(jiǎn)》

時(shí)間以其固有的得體方式越來(lái)越多地揭示著事物的本來(lái)面目。

[英]弗·培根《學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)》

世上最聰明的是時(shí)間，因?yàn)樗岩磺卸急┞对诠饷髦隆?br>

[古希臘]第歐根尼《泰勒斯傳》

總有一天，深藏的奸詐會(huì)漸漸顯出它的原形；罪惡雖然可以掩飾一時(shí)，免不了最后出乖露丑。

[英] 莎士比亞 《李爾王》

時(shí)間能揭示萬(wàn)事萬(wàn)物。

[荷蘭] 伊拉斯謨《箴言》

注意！ 要想隱瞞什么是徒勞的，時(shí)間會(huì)把見(jiàn)聞的一切都昭然天下。

[古希臘] 索?？死账埂稓?jiān)娂?/p>

如果你想永存，那就請(qǐng)利用好時(shí)間。

[英]弗·夸爾斯《手冊(cè)》

人們把時(shí)間作為永恒的象征。

[古希臘]第歐根尼《柏拉圖傳》

時(shí)間是人所能耗費(fèi)的最有價(jià)值的東西。

[古希臘]第歐根尼《泰奧弗拉斯托斯傳》

時(shí)間是一筆貸款，即便再守信用的借貸者也還不起。

[古羅馬]塞內(nèi)加《致魯西流書(shū)信集》

世上沒(méi)有一樣?xùn)|西及得上時(shí)間那么寶貴。

[法]拉伯雷《文集》

把我左邊兜里的銀幣掏去吧，不過(guò)請(qǐng)留下右邊這個(gè)兜，里面裝的是我的金子——時(shí)間。

[美]奧·霍姆斯《教會(huì)學(xué)校的一堂韻文日課》

你愛(ài)惜生命嗎？如果愛(ài)惜，那就別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)樯菚r(shí)間鑄成的。

[美]富蘭克林《格言歷書(shū)》

誰(shuí)哀嘆時(shí)間的流逝，誰(shuí)就是絕頂聰明的人。

[意]但丁《神曲·煉獄篇》

時(shí)間的價(jià)值說(shuō)起來(lái)人人都知道，但在實(shí)踐中體驗(yàn)到的卻只有少數(shù)人。

[英]切斯特菲爾德《書(shū)信錄》

喔，朋友，時(shí)間就是金錢！ 失去的時(shí)間花再多的錢也買不回來(lái)。

[英]布爾沃·利頓《卡克斯頓版的書(shū)》

時(shí)間是衡量工作的尺度，這和錢是衡量商品的尺度一樣。

[英] 弗·培根《隨筆集·論敏捷》

浪費(fèi)時(shí)間是最大的浪費(fèi)。

[古羅馬]普盧塔克《希臘羅馬名人比較列傳·安東尼》

只有占有時(shí)間的人才富裕； 國(guó)王、闊佬、妖精和惡魔，誰(shuí)都沒(méi)有這樣的能力?！怅幨强棛C(jī)上的織品，織品上的經(jīng)緯代表著過(guò)去和未來(lái)。

[美]愛(ài)默生《社交與孤獨(dú)·工作與壽命》

我自己從來(lái)沒(méi)有表或類似表的計(jì)時(shí)東西，也從來(lái)不想知道時(shí)間是怎么走的……如我在城里，我就聽(tīng)鐘聲；如我在鄉(xiāng)下，我就聽(tīng)動(dòng)靜。

[英]威·赫茲里特《寫在日晷上》

人可以在一小時(shí)內(nèi)毀掉自己一輩子的心血。

[英]托·富勒 《箴言集》

一個(gè)小時(shí)內(nèi)發(fā)生的事情，也許一個(gè)時(shí)代里都不會(huì)發(fā)生。

[英]托·富勒 《箴言集》

生命的酒液，一滴滴滲出； 生命的樹(shù)葉，一片片飄落。

[伊朗]歐瑪爾·海亞姆《魯拜集》

在人的一生中，一年的時(shí)間是不可輕視的。

[英]愛(ài)·吉本 《雜文集》

痛苦一小時(shí)也覺(jué)得長(zhǎng)，歡樂(lè)一天也覺(jué)得短。

[英]托·富勒《箴言集》

時(shí)間老人啊，你這鐘匠，你這禿頂?shù)木蚰谷?，你真能隨心所欲地?cái)[弄一切嗎？

[英]莎士比亞《約翰王》

時(shí)間在眾多古老的幻想中溜走。

[英]羅·西·布里奇斯《美的證明》

有誰(shuí)知道什么東西潛伏在時(shí)間的背后！

[德]席勒 《唐·卡洛斯》

我得到的遺產(chǎn)多么富足： 時(shí)間是我的家業(yè)； 我繼承的是時(shí)間。

[德]歌德《威廉·邁斯特的漫游時(shí)代》

永恒的時(shí)間哺育萬(wàn)物。

[古希臘]埃斯庫(kù)羅斯《被縛的普羅米修斯》

時(shí)間使萬(wàn)物成熟，沒(méi)有哪個(gè)人生來(lái)就是聰明的。

[西班牙]塞萬(wàn)提斯《堂·吉訶德》

等著吧，希望之子，時(shí)間會(huì)把一切都教授給你。

[加拿大]塔伯《諺語(yǔ)的哲理·論惡中善》

誰(shuí)把握住時(shí)間，誰(shuí)就有一切。

[英]本·迪斯累里《坦克雷德》

選擇機(jī)會(huì)，就是節(jié)省時(shí)間。

[英] 弗·培根 《隨筆集·論敏捷》

世上一切都不屬于我們，除了時(shí)間。

[古羅馬]塞內(nèi)加《致魯西流書(shū)信集》

有時(shí)間就有一切。

[古希臘]柏拉圖《希臘文選》

時(shí)間是個(gè)赤裸裸的老騙子。

[英]本·瓊森《冒牌詩(shī)人》

時(shí)間是蹂躪青春的騎手。

[英]喬·赫伯特《外國(guó)諺語(yǔ)名句選》

時(shí)間是把無(wú)聲的銼刀。

[英]喬·赫伯特《外國(guó)諺語(yǔ)名句選》

時(shí)間是最有效的抑制劑。

[美]愛(ài)默生《社交與孤獨(dú)·論暮年》

時(shí)間不是進(jìn)度表，而是數(shù)字，一個(gè)巨大的數(shù)字儲(chǔ)存庫(kù)，它們輸進(jìn)后就不再流失。

[英]詹·蒙哥馬利《時(shí)間》

有一種從人生之果中釀出來(lái)的既苦又甜的酒；世人都飲它解渴——它的名字叫時(shí)間。

[英]瓊·赫里克 《時(shí)間》

時(shí)間是什么？ 是日晷上的投影；是鐘鳴；是沙漏；是日日夜夜，是春夏秋冬； 是月，是年，是世紀(jì)——這些都只是時(shí)間公斷而可見(jiàn)的標(biāo)志和尺度，不是時(shí)間本身。時(shí)間是人的生命。

[美]朗費(fèi)羅 《海帕里昂》

憑心而論，時(shí)間是冠軍之最。

[古希臘]平達(dá) 《殘?jiān)娂?/p>

時(shí)間是人類的摯友，它總是把沉默這個(gè)智慧的精華教授給人類。

[美]阿爾科特《席間閑談·學(xué)識(shí)》

時(shí)間是最理想的顧問(wèn)，是主宰。

[古羅馬]普盧塔克《希臘羅馬名人比較列傳·伯里克利》

時(shí)間是個(gè)大教授。

[英]埃·伯克《1799年5月26日的信》

時(shí)間是萬(wàn)物的養(yǎng)育員。

[英]莎士比亞《維洛那二紳士》

時(shí)間是個(gè)和藹的天神。

[古希臘] 索?？死账埂栋＠湛颂乩?/p>

時(shí)間是個(gè)老練的仲裁人。

[英]莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達(dá)》

時(shí)間是人類的天使。

[德]席勒《塞克拉斯的獨(dú)白》

時(shí)間是世界的靈魂。

[古希臘]普盧塔克《柏拉圖式的問(wèn)題》

時(shí)間是最偉大的創(chuàng)新者。

[英]弗·培根 《隨筆集·論創(chuàng)新》

我建議你抓緊每一分鐘。一分一秒抓緊了，小時(shí)自然也就到手了。

[英]切斯特菲爾德《書(shū)信錄》

時(shí)間在你眼前就別放過(guò)它，因?yàn)闀r(shí)間不會(huì)止步不前。

[英]約·斯克爾頓《詩(shī)集》

最不會(huì)利用時(shí)間的人，最會(huì)抱怨時(shí)間不夠。

[法]拉布呂耶爾《品格論·判斷力》

從不浪費(fèi)時(shí)間的人，沒(méi)有工夫抱怨時(shí)間不夠。

[美]托·杰弗遜《致女兒的信》

有了時(shí)間還去尋找更理想的時(shí)間，其結(jié)果必然是浪費(fèi)時(shí)間。

[英]喬·赫伯特《外國(guó)諺語(yǔ)名句選》

所謂沒(méi)有時(shí)間，是因?yàn)闆](méi)有很好地利用它。

[英]托·富勒 《箴言集》

浪費(fèi)時(shí)間就是自殺，但濺出來(lái)的不僅僅是血。時(shí)間在飛逝，死亡在催促，喪鐘在召喚，上帝在邀請(qǐng)，地獄在威脅。

[英]愛(ài)·楊格《夜思》

浪費(fèi)時(shí)間叫虛度，利用時(shí)間叫生活。

[英]愛(ài)·楊格《夜思》

往往當(dāng)時(shí)間流逝了，我們才注意到它。

[英]愛(ài)·楊格《夜思》

難道還有比浪費(fèi)時(shí)間更大的罪孽嗎？!

[英]圖瑟《家政良箴五百條·一月紀(jì)要》

一般的百姓只想著如何打發(fā)時(shí)間，有才識(shí)的人卻考慮如何利用它。

[德]叔本華《有關(guān)人生智慧的格言》

利用好你的時(shí)間；時(shí)間正疾步向前。

[古羅馬]奧維德《愛(ài)的藝術(shù)》

要惜時(shí)如金，不要等到它失卻了再去抓，因?yàn)闀r(shí)間不會(huì)停下步來(lái)。

[英]亞·蒙哥馬利《切麗和斯洛》

分秒積累為時(shí)，時(shí)積累為日，日積月累，年復(fù)一年，一個(gè)人就過(guò)了一輩子。

[英]莎士比亞《亨利六世》下篇

光陰易逝，豈容我待。

[英]喬叟《坎特伯雷故事·學(xué)者的故事》

人欲緩而時(shí)不待。

[美]富蘭克林《格言歷書(shū)》

人可待時(shí)，而時(shí)不待人。

[英]約·斯克爾頓《詩(shī)集》

時(shí)間像小溪一樣暢流不息，小溪不會(huì)駐流，時(shí)間不會(huì)停止。

[古羅馬]奧維德《變形記》

時(shí)間的小川緩緩流淌，當(dāng)我們還沒(méi)有意識(shí)到它的時(shí)候，它就流逝了。

[古羅馬]奧維德《愛(ài)情詩(shī)》

時(shí)間是條往事的江河，一股奔騰不息的洪流。

[意]馬可·奧勒利烏斯《沉思錄》

每一寸光陰都是一座連全能的上帝也無(wú)法復(fù)制的大廈。

[美] 愛(ài)默生《選文集》

你能長(zhǎng)生不老嗎？請(qǐng)珍惜時(shí)間：時(shí)間不待人，一去便難返。

[英]弗·夸爾斯《人生中的難解之事》

失卻的時(shí)間再難找。

[美]富蘭克林《格言歷書(shū)》

時(shí)間一旦流逝，便無(wú)法招回。

[古羅馬]維吉爾《農(nóng)事詩(shī)》

牢記： 失卻的時(shí)間不會(huì)再回來(lái)。

[德]托馬斯 《效法基督》

勸君惜時(shí)如金，盡管很少有人這樣做……，時(shí)間是珍寶，失卻了就再也找不回來(lái)了。

[英]切斯特菲爾德《書(shū)信錄》

丟失的東西可以找回；但是再聰明的人也難挽回失卻的時(shí)間。

[英]高爾《一個(gè)情人的懺悔》

丟失的牛羊可以找回；但是失去的時(shí)間卻無(wú)法找回。

[英]喬叟《關(guān)于〈法庭差役〉的開(kāi)場(chǎng)白的序言》

時(shí)間疾馳而去，當(dāng)你捻一撮頭發(fā)，瞧，它已變得灰白。

[英] 斯特恩 《特利斯川·項(xiàng)狄傳》

上帝站在那兒吹著凄涼的號(hào)角，

時(shí)間和世界永遠(yuǎn)不停地飛行；

愛(ài)情不如暮色的黃昏溫柔，

希望不如晶瑩的晨露純凈。

[愛(ài)爾蘭]葉芝《進(jìn)入黃昏》

時(shí)間的命運(yùn)之翼永遠(yuǎn)朝前飛翔；

我們活在世上，過(guò)一天就少一天。

[英]坎皮恩《圣歌與道德歌》

抓住它，抓住易逝的時(shí)光；

在它消逝的過(guò)程中利用它的分分秒秒！

生命是短暫的夏天，人是一朵花；

他去了——嗬！ 他那么匆忙地去了。

[英] 塞繆爾·約翰遜《冬臨序曲·一首頌歌》

當(dāng)人們回顧過(guò)去的時(shí)間時(shí)，發(fā)現(xiàn)它流逝得是那樣快。

[古羅馬]塞內(nèi)加《致魯西流書(shū)信集》

所有過(guò)去的時(shí)間都是消逝了的時(shí)間； 我們現(xiàn)在正在過(guò)的這一天，是介于我們本身和死之間的一天。

[古羅馬]塞內(nèi)加《致魯西流書(shū)信集》

時(shí)間展開(kāi)不知疲倦的雙翼飛翔——永不停歇。

[德]席勒《警句》

時(shí)間猶如大雨中的疾風(fēng)，

將穿透黑暗中的窗格玻璃。

[加拿大]查·羅伯茨《輾轉(zhuǎn)不眠的人》

時(shí)鐘不是為幸福之人敲的。

[德]席勒《皮柯洛米尼父子》

越是幸福的時(shí)刻，時(shí)間就越是過(guò)得快。

[古羅馬]小普林尼《書(shū)信錄》

我老是聽(tīng)到插上雙翼的時(shí)間在我身后緊追不舍。

[英]馬韋爾《致羞澀的情人》

我們老了，時(shí)間的無(wú)聲的腳步，往往不等我們完成最緊急的事務(wù)就溜過(guò)去了。

[英]莎士比亞《終成眷屬》

時(shí)間無(wú)聲的腳步正在悄悄地疾走，

當(dāng)你還未夢(mèng)及成年期，老年期就已挨近。

[古羅馬]玉外納《諷刺詩(shī)集》

甚至在我們講話的當(dāng)兒，妒忌的時(shí)間就抽身溜掉了。

[古羅馬]賀拉斯《頌詩(shī)集》

星期四到了，一周也就快完了。

[英]喬·赫伯特《外國(guó)諺語(yǔ)名句選》

嘆息有何用？

不管你怎么懊悔，

時(shí)間照飛不誤——

照飛不誤！ ——

人說(shuō)什么它不在乎。

[英]威·歐·亨利《田園詩(shī)》

時(shí)間從我們頭頂飛過(guò)，卻留下了它的影子。

[美] 霍桑 《玉石雕像》

論到時(shí)間，我們“久”的，或時(shí)間度過(guò)的感覺(jué)，絕對(duì)不能做計(jì)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)。同此時(shí)間，因忖度的不同，而久暫有異，譬如病榻呻吟，無(wú)所事事有度日如年之慨，及至春日閑游，心曠神怡，一日光陰，不覺(jué)易暮，若失沉然酣睡，就幾乎不知時(shí)間的存在了。時(shí)間既由“久”而成，所以必要如在空間一樣，分別公私。

[英] 羅素《哲學(xué)問(wèn)題》

空間時(shí)間為由點(diǎn)瞬集合而成，但是空間時(shí)間又有一個(gè)易覺(jué)而難說(shuō)的性質(zhì)，叫做“連續(xù)”的。

[英]羅素《哲學(xué)中之科學(xué)方法》

我們必須承認(rèn)過(guò)去與將來(lái)，和現(xiàn)在是一樣的實(shí)在； 脫離一些時(shí)間之羈軛，乃是哲學(xué)思想之要訣。時(shí)間之重要，是實(shí)際的較多而理論的較少，與我們欲望有關(guān)的多而與真實(shí)有關(guān)的少。我想： 當(dāng)我們?cè)谀X中繪一個(gè)宇宙圖之時(shí)，若是“以事物為從一個(gè)外邊的永久世界，進(jìn)入時(shí)間河流之中”比較“以時(shí)間為浩蕩的洪流，把所有的宇宙包吞下去”可得一個(gè)較真的影像。

[英]羅素《哲學(xué)中之科學(xué)方法》

在思想或在感情之中，認(rèn)明時(shí)間之非常重要，乃是智慧之大門。

[英]羅素《哲學(xué)中之科學(xué)方法》

在歷史的時(shí)間內(nèi)，所有我現(xiàn)在的記憶都是屬于現(xiàn)在的，但是就它們的可靠性來(lái)說(shuō)，它們都表示在歷史的過(guò)去發(fā)生過(guò)的事情。

[英]羅素《人類的知識(shí)——其范圍與限度》

在主觀的時(shí)間中，記憶是在過(guò)去； 在客觀的時(shí)間中，記憶是在現(xiàn)在。

[英]羅素《人類的知識(shí)——其范圍與限度》

我可以把時(shí)間比作一個(gè)永遠(yuǎn)轉(zhuǎn)動(dòng)著的圓圈：那不斷下沉的半邊好比是過(guò)去，不斷上升的半邊好比是將來(lái)；而正上面那不可分割的一點(diǎn)亦即水平切線和圓周接觸之處就好比是無(wú)廣延的現(xiàn)在。

[德]叔本華《作為意志和表象的世界》

一次以至無(wú)數(shù)次，我始終是現(xiàn)在這東西的主人翁，它將和我的影子一樣永遠(yuǎn)伴隨著我； 因此，我不驚疑它究竟從何而來(lái)，何以它恰好又在現(xiàn)在。

[德]叔本華《作為意志和表象的世界》

“時(shí)”和“處”的理想性，實(shí)是開(kāi)啟一切真正形而上學(xué)秘庫(kù)的鑰匙。因?yàn)?，有了這理想性，才可以制造和事物的自然秩序完全相異的秩序。

[德]叔本華《生存空虛說(shuō)》

“時(shí)”以它的力量，使所有的東西在我們的手中，化為烏有，萬(wàn)物為此而喪失了真價(jià)值。

[德]叔本華《生存空虛說(shuō)》

在 “時(shí)”與“時(shí)”之中，或是由于“時(shí)”而發(fā)生的萬(wàn)物的轉(zhuǎn)變，只不過(guò)是形式而已，在此形式之下，恒久不滅的“生存的意志”所表示的是，一切的努力都?xì)w于空零。

[德]叔本華《生存空虛說(shuō)》

放眼世界，任何時(shí)刻，任何地點(diǎn)所目睹的景象，不外是人類面對(duì)一切威脅的危險(xiǎn)和災(zāi)殃，為維護(hù)自己的生命和存在，鼓起肉體和精神的全力，而不絕地戰(zhàn)斗，猛烈地力爭(zhēng)。

[德]叔本華《生存空虛說(shuō)》

人生的性質(zhì)有如顯微鏡，是不可分割的一個(gè)點(diǎn)，由 “時(shí)” 和“處”兩個(gè)強(qiáng)烈透光鏡的引申，然后顯著地?cái)U(kuò)大而映入我們的眼簾。

[德]叔本華《生存空虛說(shuō)》

“時(shí)”是我們頭腦中的一種裝置，由于所謂 “持續(xù)”的作用，在物體和我們?nèi)豢仗摰拇嬖谥校x予現(xiàn)實(shí)的外觀。

[德]叔本華《生存空虛說(shuō)》

“時(shí)”的形式，不論它的打算如何，實(shí)際上不外是教示我們“一切人間的享樂(lè)都是空虛”。

[德]叔本華《生存空虛說(shuō)》

“現(xiàn)在”盡管是如何的稀松平常，也總優(yōu)于過(guò)去的最高價(jià)值，因?yàn)榍罢呤乾F(xiàn)實(shí)的，兩者之間的關(guān)系，如同 “有”之對(duì)于“無(wú)”。

[德]叔本華《生存空虛說(shuō)》

平常人僅思如何去“消磨”時(shí)光，有才華的人卻“利用”時(shí)光。

[德]叔本華《人生的智慧》

永恒性是不以任何直觀為基礎(chǔ)的概念，它意味著超越時(shí)間的生存。

[德]叔本華《人生的智慧》

求生的意志表現(xiàn)在無(wú)限的現(xiàn)在中，因?yàn)椤盁o(wú)限的現(xiàn)在”乃是種族生命的形式。

[德]叔本華《人生的智慧》

時(shí)間好比是不可阻遏的川流，而現(xiàn)在卻好比是水流遇之而分的礁石，但水流不能挾之一同前進(jìn)。

[德]叔本華《作為意志和表象的世界》

生命的時(shí)間是短促的； 但是即使生命隨著時(shí)鐘的指針飛馳，到了一小時(shí)就要宣告結(jié)束，要卑賤地消磨這段短時(shí)間卻也嫌太長(zhǎng)。

[英]莎士比亞《亨利四世》上篇

我有了這樣一宗珍寶，就像是二十個(gè)大海的主人，它的每粒泥沙都是珠玉，每一滴海水都是天上的瓊漿，每一塊石子都是天上的黃金。

[英]莎士比亞《維洛那二紳士》

時(shí)間的威力在于：結(jié)束帝王們的爭(zhēng)戰(zhàn)； 把真理帶到陽(yáng)光下，把虛假的謊言揭穿。

[英]莎士比亞《魯克麗絲受辱記》

時(shí)間老人的背上負(fù)著一個(gè)龐大的布袋，那里面裝滿著被世人所遺忘的豐功偉業(yè)；那些已成過(guò)去的美跡，一轉(zhuǎn)眼間就會(huì)在人們的記憶里消失。只有持續(xù)不斷的精進(jìn)，才可以使榮名永垂不替；如果一旦罷手，就會(huì)像一套久遭擱置的生銹的鎧甲，誰(shuí)也不記得它的往日的勛勞，徒然讓它的不合時(shí)宜的式樣，留作世人揶揄的資料。

[英]莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達(dá)》

時(shí)間的無(wú)聲的腳步，是不會(huì)因?yàn)槲覀冇性S多事情需要處理而稍停片刻的。

[英]莎士比亞《終成眷屬》

拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他。

[英]莎士比亞《莎士比亞戲劇集》

人的一生是短的，但如卑劣的過(guò)這短的一生，就太長(zhǎng)了。

[英]莎士比亞《莎士比亞戲劇集》

一個(gè)浪子所走的路是跟太陽(yáng)一般的，可是他并不像太陽(yáng)一樣周而復(fù)始。

[英]莎士比亞《雅典的泰門》

……時(shí)間是審判一切罪人的老法官……。

[英]莎士比亞《皆大歡喜》

……上天是公正的，時(shí)間會(huì)給壞人壞事以報(bào)應(yīng)。

[英]莎士比亞《亨利六世》 下篇

……美德是隨著時(shí)間而變更價(jià)值的。

[英]莎士比亞《科利奧蘭納斯》

道德、真誠(chéng)、正義感和……在我們心中引起珍視的素質(zhì)，在它們還沒(méi)有被熱愛(ài)的時(shí)候，是永遠(yuǎn)不會(huì)被堅(jiān)決采納的。

[英]威廉·葛德文《政治正義論》1卷1篇

無(wú)數(shù)人事的變化孕育在時(shí)間的胚胎里，我們等著看吧。

[英] 莎士比亞 《奧瑟羅》

……時(shí)間是世人的君王，他是他們的父母，也是他們的墳?zāi)梗?他所給與世人的，只憑著自己的意志，而不是按照他們的要求。

[英]莎士比亞《泰爾親王配力克里斯》

饕餮的時(shí)光，去磨鈍雄獅的爪，命大地吞噬自己寵愛(ài)的幼嬰，去猛虎的顎下把它利牙拔掉，焚毀長(zhǎng)壽的鳳凰，滅絕它的種，使季節(jié)在你飛逝時(shí)或悲或喜；而且，捷足的時(shí)光，盡肆意摧殘這大千世界和它易謝的芳菲。

[英]莎士比亞《十四行詩(shī)》

沒(méi)什么抵擋得住時(shí)光的毒手。

[英]莎士比亞《十四行詩(shī)》

……時(shí)間倘不照顧人，就會(huì)摧毀人的。

[英]莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達(dá)》

……時(shí)間正像一個(gè)趨炎附勢(shì)的主人，對(duì)于一個(gè)臨去的客人不過(guò)和他略微握一握手，對(duì)于一個(gè)新來(lái)的客人，卻伸開(kāi)了兩臂，飛也似地過(guò)去抱住他。歡迎是永遠(yuǎn)含笑的，告別總是帶著嘆息。

[英]莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達(dá)》

一時(shí)間的憎嫌，往往引起過(guò)后的追悔； 眼前的歡娛冷淡下來(lái)，便會(huì)變成悲哀； 喜怒愛(ài)惡，都只在一轉(zhuǎn)手之間。

[英]莎士比亞《安東尼與克莉奧佩特拉》

對(duì)于心緒煩亂的人們，她會(huì)像地獄中的長(zhǎng)夜一樣逗留不去； 對(duì)于歡會(huì)的戀人們，她就駕著比思想還快的翅膀迅速飛走。

[英]莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達(dá)》

……對(duì)于一個(gè)訂了婚還沒(méi)有成禮的姑娘，時(shí)間是跨著細(xì)步有氣無(wú)力地走著的；即使這中間只有一星期，也似乎有七年那樣難過(guò)。

[英]莎士比亞《皆大歡喜》

在愛(ài)情沒(méi)有完成它的一切儀式以前，時(shí)間總是走得像一個(gè)扶著拐杖的跛子一樣慢。

[英]莎士比亞《無(wú)事生非》

……思想是生命的奴隸，生命是時(shí)間的弄人； 俯瞰全世界的時(shí)間，總會(huì)有它的停頓。

[英]莎士比亞《亨利四世》上篇

……時(shí)間的無(wú)聲的腳步，往往不等我完成最緊急的事務(wù)就溜過(guò)去了。

[英]莎士比亞《終成眷屬》