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【出處】：《荀子·議兵》:“此四帝兩王，皆以仁義之兵行于天下也。故近者親其善， 遠方慕其德。兵不血刃，遠邇來服。德盛于此， 施及四極?！?br>
【故事】： 荀子是戰(zhàn)國時期著名的思想家、哲學家。他一生寫了不少影響很大的論文， 其中有一篇論述軍事問題的文章叫 《議兵》。在這篇文章中， 他闡述了戰(zhàn)爭的勝利必須建立在政治上爭取民心的基礎上的觀點。荀子說：“用兵的目的在于禁暴除害，而不在于爭奪。仁義之兵所統(tǒng)治的地方，就會達到大治的局面，仁義之兵所經過的地方， 人民就會得到教化。就好象得到了及時雨， 沒有人不高興的。堯伐驩兜， 舜伐有苗， 禹伐共工， 湯伐有夏， 文王伐崇， 武王伐紂， 這四帝兩王， 都是以仁義之兵行于天下。因此， 近處的人都喜愛他們的美德， 遠方的人都仰慕他們的仁義。這樣， 兵器上面不用沾血， 遠近的人就都來歸服了。德行如果達到這樣高的程度，它的影響就會遍及四方遠近的地方?！?br>
【意思】： 兵器上面不用沾血。兵： 兵器； 刃： 刀劍等的鋒利部分。形容未經血戰(zhàn)就獲得了勝利。

【古例】： 《尉繚子·武議》:“故兵者，所以誅暴亂禁不義也。兵之所加者，大農不離其田業(yè)，賈不離其肆宅，士夫不離其官府，由其武議在于一人，故兵不血刃，而天下親焉?！薄稌x書·陶侃傳》: “ (郭) 默在中原， 數(shù)與石勒等戰(zhàn)， 賊畏其勇， 聞 (陶) 侃討之， 兵不血刃而擒也， 益畏侃?！鼻濉埓悍痘潞！返谄呋兀骸氨谎?，就平了廣西省多年的亂黨?！?