《其身正，不令而行；其身不正，雖令不從》

自身行得正，即使不發(fā)命令，群眾也自覺地去做；自身行得不正，縱然三令五申，百姓也不愿服從。指領(lǐng)導(dǎo)者以身作則才能樹立威信?！墩撜Z·子路》：“子曰：‘其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！?/p>

【例】“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！钡轮蝹鹘y(tǒng)的要旨，是“治者”作為道德表率和示范來教育和感化“被治者”。其中，社會公德的培育，尤其強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部的表率和示范作用。(趙修義等《論德治和法治的結(jié)合》)