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| 詩文 | 戴高帽 |
| 釋義 | 戴高帽俗以喜人面諛者曰“戴高帽”。有京朝官出仕于外者,往別其師。師曰:“外官不易為,宜慎之?!逼淙嗽唬骸澳硞溆懈呙币话?,逢人則送其一,當不至有所齟齬也?!睅熍唬骸拔彷呏钡朗氯耍雾毴绱??”其人曰:“天下不喜戴高帽如吾師者,能有幾人歟?”師頷其首曰:“汝言亦不為無見?!逼淙顺稣Z人曰:“吾高帽一百,今止存九十九矣?!?p align="right">——《一笑》① 【注釋】 ①《一笑》:笑話集,清俞樾撰,原載《俞樓雜纂》卷四十八,共十三則。王利器《歷代笑話集》選其十二則。 【意譯】 俗話把喜歡別人當面奉承者,叫做喜歡“戴高帽”。有在中央政府當官的人被派到地方上去做官,臨走去告別他的座師。座師說:“地方官很難做,應(yīng)該謹慎一些?!蹦侨苏f:“我準備了一百頂高帽子,逢人就送給他一頂,這樣也許就不至于與人鬧別扭了。”座師生氣地說:“我們這些人用正直的行為對待別人,為什么要給別人戴高帽子呢?”那人說:“天下像恩師這樣不喜歡帶高帽子的人,能有幾個呢?”座師點點頭說:“你說的也不無道理?!蹦侨烁鎰e出來對別人說: “我的一百頂高帽, 現(xiàn)在只存下九十九頂了?!?br>【解說】 前閱報刊, 見廣告欄目中,有人編了一本教人如何拍馬屁的書,而且據(jù)說還根據(jù)不同對象分門別類,開出了種種馬屁方子,以對癥下藥。想必此書一定會暢銷,因為世人很少有不吃馬屁的,所以鉆營拍馬者也就多,倘若拍馬有理論上的指導(dǎo),豈不能“大快人心”?其實,所謂拍馬,是一門悅?cè)说乃囆g(shù),用文雅的新名詞來命名的話,可以稱之為“公關(guān)學(xué)”。處理好相互之間關(guān)系的基礎(chǔ),首先就是要使人心里感到愉快滿足,而要使人愉快滿足,最簡捷的辦法,就是首先要使人的自尊心得到滿足,當人陶醉在自命不凡的云霧里時候,就會飄飄然起來。一旦你雙腳不著地,忘乎所以,那么你就很容易落進人家的圈套里了。然而殷鑒多了,許多人也就有了警惕,這樣直來直去的馬屁,也就不太靈驗,而且有時還要適得其反, 于是,馬屁也就成了一門高深的學(xué)問,精妙的藝術(shù)。寓言中的那位京官,可以稱得上是“大師”級的馬屁專家,你看他一句“天下不喜戴高帽如吾師者,能有幾人歟?”既順著乃師不滿世風(fēng)的情緒,否定了天下人,又非常自然地突出了乃師自認為正直的品格,滿足了他的“自我感覺”,說得是何等的巧妙,高明!殊不知,這是一個迂回馬屁, 反過來拍的馬屁,說你不吃馬屁的時候, 一頂高帽已經(jīng)飛到了你的頭上,而且不緊不松,正好合宜。然而這高帽恰如觀音菩薩送給孫猴子的緊箍帽,到時是會讓你頭痛的。而那位準備了一百頂高帽的京官,想必是很快就會將手中的高帽送完的,自然他也會因此而平步青云。但是不知他在無根無蒂的青云端里是否會想起這樣一句印證了多少代的古老格言:“爬得高,跌得慘”! 【相關(guān)名言】 世情看冷暖, 人面識高低。 ——史襄哉 應(yīng)該逃避諂媚者的花言巧語, 而不應(yīng)該逃避一個朋友坦率懇切的苦口良言。 ——英國·喬叟 好諛是人生大病。 ——申居鄖 |
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