崖門，在廣東新會(huì)縣城南40公里，為珠江出海口之一，山稱崖山，口稱崖門，河海交匯，奇石聳立，形勢(shì)險(xiǎn)要，是當(dāng)年宋末抗元最后據(jù)點(diǎn)。元至元十六年(1279年)，元將張弘范追擊南宋皇帝趙昺君臣至此，南宋將領(lǐng)張世杰率師奮戰(zhàn)，因腹背受敵失敗，退至海上，遇到臺(tái)風(fēng)，覆舟殉難。丞相陸秀夫背著年僅9歲的趙昺投海殉國(guó)。明代御史徐瑁為紀(jì)念南宋君臣，把奇石上原刻的“鎮(zhèn)國(guó)大將軍張弘范滅宋于此”12字鑿去，改刻為“宋少帝及其丞相陸秀夫死國(guó)于此”，并修建大忠祠、全節(jié)廟。現(xiàn)遺址及碑刻等古跡尚存，并有文物陳列。
山木蕭蕭風(fēng)更吹，兩崖波浪至今悲。
一聲望帝啼荒殿，十載愁人拜古祠。
海水有門分上下，江山無(wú)地限華夷。
停舟我亦艱難日，畏向蒼苔讀舊碑。
[詩(shī)名]崖門謁三忠祠
[作者]陳恭尹
[注釋] ●三忠祠：明人在崖門所建紀(jì)念抗元犧牲的南宋三個(gè)忠臣文天祥、陸秀夫、張世杰的祠廟。●望帝：即杜鵑鳥(niǎo)，又名杜宇、子規(guī)，相傳為古代蜀帝杜宇(號(hào)望帝)之魂所化。叫聲似說(shuō)“不如歸去”，故又名“思?xì)w”、“催歸”。此句說(shuō)荒蕪的三忠祠只有杜鵑的啼聲?！袷d愁人：作者自指。明亡以后，作者在憂愁中度過(guò)多年，所以這樣說(shuō)。●門：指崖門。上下：崖門是咸淡水交界處，以北是西江，以南是大海，因此說(shuō)分“上下”。●江山句：說(shuō)可憐的南宋萬(wàn)里江山，卻沒(méi)有一個(gè)地方可以阻擋住元軍，這里也暗指明朝的江山也沒(méi)有擋住清兵。限，分界。華，指漢族。夷，原指南方少數(shù)民族，后泛指中國(guó)邊境少數(shù)民族，也指外國(guó)人，含貶義?！衿D難日：作者寫此詩(shī)自序：“1658年與友人何石偕出崖門，渡銅鼓洋，訪故人于海外”。當(dāng)時(shí)永歷皇帝退至云南，清兵分三路大軍進(jìn)逼，故詩(shī)人感到南明王朝的處境也和南宋趙昺君臣一樣“艱難”。
誰(shuí)悟當(dāng)年讖已真，汴杭回首總成塵。
憤無(wú)句踐三千士，死恨田橫五百人。
海上乾坤春夢(mèng)短，崖前風(fēng)雨國(guó)仇新。
貞魂若作啼鵑去，葛嶺峰頭哭萬(wàn)巡。
[詩(shī)名]崖門吊古
[作者]梁有譽(yù)，字公實(shí)，明代廣東順德人。少時(shí)秀穎深思，為“南園后五子”之一，人稱“蘭汀先生。”嘉靖年授刑部主事，詩(shī)名遠(yuǎn)播中原，與李攀龍、王世貞等結(jié)詩(shī)社，人稱“七才子”。
[注釋] ●誰(shuí)悟二句：意謂誰(shuí)悟到當(dāng)年流傳的讖語(yǔ)已成了事實(shí)，回首汴杭往事都已成為塵夢(mèng)。讖(chen，襯)，一種預(yù)言，用隱語(yǔ)來(lái)預(yù)兆將會(huì)應(yīng)驗(yàn)的事。據(jù)說(shuō)宋初有圖讖云：“過(guò)唐不及漢，一汴二杭，三閩四廣。”(見(jiàn)《宋史·五行志》)預(yù)兆著宋朝播遷的幾個(gè)階段。●勾踐三千士：據(jù)《史記·越王勾踐世家》載：勾踐準(zhǔn)備伐吳，“乃發(fā)習(xí)流二千人，教十四萬(wàn)人，君子六千人，諸御千人，”大敗吳師，殺吳太子，吳王自殺。詩(shī)中三千士，概而言之，非確數(shù)?！裉餀M五百人：田橫，齊國(guó)貴族，秦末天下大亂，田橫自立為王。漢朝建立，田橫率500人逃亡海島，漢高祖命他到洛陽(yáng)，田橫不愿稱臣于漢，在途中自殺，島上500人聞?dòng)嵑?，也全部自殺。?jù)《宋史·記事本末·二王之立》載：崖山之戰(zhàn)敗后，“后宮諸臣從死者甚眾”，“越七日，尸浮海上者十余萬(wàn)人。”可見(jiàn)宋亡時(shí)粵人的節(jié)烈?！窈Ｉ隙洌阂庵^那在海上建立的(宋)小朝廷，如同春夢(mèng)般短促，而崖前的風(fēng)風(fēng)雨雨，卻令后世的過(guò)客長(zhǎng)懷新恨?！褙懟甓洌阂庵^烈士的英魂如果能化作啼鵑飛去，就一定會(huì)在葛嶺山頭，哭個(gè)萬(wàn)遍千回。貞魂：指張世杰、陸秀夫等犧牲的志士。啼鵑，古代傳說(shuō)杜鵑是蜀王杜宇之魂所化，其聲甚悲。葛嶺，山名，在杭州西湖畔。杭州是南宋的都城，1276年被元軍占領(lǐng)。
往事蒼茫不可尋，東風(fēng)吹雨晝陰陰。
精魂擬共湘波怨，遺恨長(zhǎng)留越客吟。
賴是圣明回漢甸，只今邦計(jì)仗南琛。
舂陵佳氣中興日，借取當(dāng)年義士心。
[詩(shī)名]崖門吊古
[作者]陳邦彥，字會(huì)斌，人稱“巖野先生”，明代廣東順德龍山人。明末曾在廣東組織義軍抗清，后被俘遇害。此詩(shī)為詩(shī)人四處奔走，聯(lián)絡(luò)各地愛(ài)國(guó)志士，準(zhǔn)備舉兵抗清之事，至崖門“宋末三忠”殉國(guó)之地，慷慨賦詩(shī)。
[注釋] ●往事：指南宋覆亡之事?！窬昃洌阂庵^文天祥、陸秀夫、張世杰三位忠臣的英魂，跟自沉湘水的屈原有同樣的家國(guó)之恨。汨羅江匯入湘水，故后人每謂屈原赴湘死?！襁z恨句：《史記·張儀列傳》：莊舄至楚為官，不忘故國(guó)，病中仍吟唱越國(guó)的歌，寄托哀思。此句說(shuō)英雄的遺恨長(zhǎng)留在人們懷念故國(guó)的歌吟之中?！褓囀嵌洌阂庵^值得告慰的是，圣明天子已光復(fù)了漢家的土地，如今的國(guó)家之計(jì)，就依仗我們南方的豪杰了。漢甸，指朝廷的領(lǐng)土。甸，古代稱都城郊外的地方。南琛，南方的寶物，此處比喻粵中的抗清志士。當(dāng)時(shí)明神宗之孫桂王朱由榔已在肇慶稱帝，史稱南明。桂王政權(quán)最盛時(shí)，擁有廣西、廣東、江西、湖南、四川、云南、貴州7省，但最后由于內(nèi)部不團(tuán)結(jié)，1662年桂王終被俘，為清軍所殺，在位16年。●舂陵二句：舂陵，地名，在湖北棗陽(yáng)縣東，漢時(shí)為侯國(guó)，屬南陽(yáng)郡。佳氣，象征佳瑞的光彩。漢光武帝為南陽(yáng)舂陵人。王莽篡漢后，有人望見(jiàn)舂陵有佳氣，嘆息曰：“氣佳哉，郁郁蔥蔥然。”后來(lái)劉秀起兵舂陵，統(tǒng)一天下，使?jié)h室中興。詩(shī)中用劉秀中興漢室喻桂王在肇慶即位建立南明政權(quán)。兩句意謂，現(xiàn)在正當(dāng)明朝中興之日，更要以當(dāng)年崖門志士的赤膽忠心來(lái)捍衛(wèi)國(guó)家。