【注釋】

選自明·湯顯祖《答呂姜山書》。

意：意旨，與“情”含義相通。

趣：風(fēng)趣，生動(dòng)而有趣味。

神：風(fēng)神，自然靈氣，貫穿作品的氣質(zhì)和精神。

色：文采，藝術(shù)風(fēng)貌。

九宮：曲調(diào)名。黃鐘宮、仙呂宮、正宮、中呂宮、南呂宮、五宮雙調(diào)一大石調(diào)、越調(diào)、高調(diào)，合稱九宮調(diào)。

【賞析】

湯顯祖是明代中葉臨川派戲曲的代表作家。臨川派主才情，不拘音律，作品情節(jié)離奇，文辭優(yōu)美。在談到戲曲文學(xué)時(shí)，他鮮明地提出了自己的創(chuàng)作主張：

“凡文以意、趣、神、色為主。四者到時(shí)，或有麗詞俊音可用，爾時(shí)能一一顧九宮四聲否？”

意思說：文章以立意深刻、有趣味性、自然靈氣、文采美為主。當(dāng)這四者都做到了，或許會(huì)有麗詞俊音可以使用，屆時(shí)文思泉涌，哪能一一顧及到是否合乎聲律呢？

湯顯祖講的意、趣、神、色，包括作品的內(nèi)容和形式，諸如主題、題材、結(jié)構(gòu)、創(chuàng)作方法、藝術(shù)風(fēng)格等諸個(gè)方面，湯顯祖認(rèn)為，意、趣、神、色互為因果、表里，形成作品總的傾向和特色。湯顯祖以此強(qiáng)調(diào)作品的思想內(nèi)容，反對(duì)以沈璟為代表的格律派注重形式、按字模聲、損害感情表達(dá)的做法。要求作品充分抒寫作者的性情，表現(xiàn)人物的意、趣、神、色，語(yǔ)言要有文采，而不能死守音律。他甚至說：“余意所至，不妨拗折天下人嗓子?！彼摹赌档ねぁ非楦屑?xì)膩動(dòng)人，語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng)，情節(jié)曲折，具有濃厚的浪漫氣息，表現(xiàn)了作者奔放的才情和個(gè)性，當(dāng)是“文以意、趣、神、色為主”理論與實(shí)踐相結(jié)合產(chǎn)生的杰作。

湯顯祖的主張，在當(dāng)時(shí)“湯沈之爭(zhēng)”中占著上風(fēng)，產(chǎn)生了深刻影響，對(duì)明代復(fù)古主義也是有力的針砭。明末沈際飛在《玉茗堂文集題詞》中說：“言一事，極一事之意、趣、神、色而止；言一人，極一人之意、趣、神、色而止。何必漢宋，亦何必不漢宋?！泵鞔_指出了意、趣、神、色論的反復(fù)古主義特點(diǎn)。