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| 詩文 | 劉歆 |
| 釋義 | 劉歆古文經(jīng)學(xué)最早的提倡者。字子駿,漢宗室子弟,系楚元王五世孫。其父劉向是西漢學(xué)界泰斗,劉歆少承父學(xué),對(duì)六藝、諸子、詩賦、數(shù)術(shù)、方技,無所不究,是中國歷史上以博學(xué)名世的大學(xué)問家之一。漢成帝時(shí),他應(yīng)詔隨父親進(jìn)入皇家圖書館,參與中國歷史上第一次大規(guī)模的文獻(xiàn)整理活動(dòng)。其父去世后,他繼承父業(yè),主持整理完畢所有宮廷藏書,在此基礎(chǔ)上撰寫了著名的目錄學(xué)專著《七略》。就在這期間,劉歆在宮廷藏書中發(fā)現(xiàn)了用古文抄定的《春秋左氏傳》,如獲至寶。他當(dāng)然沒有想到,這一發(fā)現(xiàn)竟在近兩千年的學(xué)界引發(fā)了一場驚天動(dòng)地的筆墨官司。當(dāng)時(shí)的官學(xué)是今文經(jīng)學(xué),但劉歆在讀完《春秋左氏傳》 后,斷定這才是孔子的真義。漢哀帝時(shí),劉歆成為皇帝的近臣,于是上書建議將 《左氏春秋》、《毛詩》、《周禮》、《古文尚書》等古文經(jīng)也立為官學(xué),遭到今文經(jīng)學(xué)博士的強(qiáng)烈抵制。當(dāng)時(shí)的執(zhí)政大臣都是以今文經(jīng)學(xué)起家的,對(duì)劉歆更是痛恨以極。為避殺身之禍,劉歆請(qǐng)求外任。幾年后,哀帝駕崩,平帝年幼,以外戚王莽輔政。王莽大權(quán)獨(dú)攬,漸有代漢之心。王莽先是以周公自居,以“復(fù)古改制” 為名義,為新王朝的建立造輿論。此種背景下,在野的古文經(jīng)學(xué)成為王莽改制的工具。劉歆與王莽本為故交,這時(shí)自然時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),連連超升,成為王莽改制運(yùn)動(dòng)中的風(fēng)云人物,位至封侯。當(dāng)時(shí)天下亂象已現(xiàn),據(jù)說,當(dāng)時(shí)民間流傳著 “劉秀發(fā)兵捕不道,四夷云集龍斗野,四七之際火為主” 的讖語,預(yù)言有一位名叫劉秀的人將成為 “真命天子”。劉歆野心膨脹,想入非非,改名為 “劉秀”。但最終坐上天子寶座的不是劉家的人,而是王莽。在王莽的新朝,古文經(jīng)學(xué)被尊為新朝的國學(xué),劉歆被封為國師,成為古文經(jīng)學(xué)的最高權(quán)威。王莽代漢以后不久,天下大亂,群雄并起,一位精通天文讖記的道士觀測星象后私下對(duì)幾位執(zhí)掌兵權(quán)的將軍預(yù)言: “劉氏當(dāng)復(fù)興,國師公姓名是也。”這幾位將軍便串通起來,密謀發(fā)動(dòng)宮廷政變,擁立劉歆為天子。劉歆本是劉氏宗族,改名 “劉秀” 時(shí)就有帝王之心,與這幾位將軍一拍即合,但起事前被人告密,劉歆等人皆自殺。王莽建立的新朝是個(gè)短命的王朝,后代正統(tǒng)的史家都以王莽為篡漢,而劉歆曾經(jīng)阿附王莽新朝,自然被視為變節(jié)的 “漢奸”。即使在古文經(jīng)學(xué)壓倒今文經(jīng)學(xué)之后,劉歆的首倡之功也被輕描淡寫,一筆帶過。清朝乾嘉之后,古文經(jīng)學(xué)盛極一時(shí),成為學(xué)界的主潮,直到近代,才重新受到今文經(jīng)學(xué)的挑戰(zhàn)??涤袨橐越裎慕?jīng)學(xué)為旗幟,鼓吹維新變法,要徹底打倒古文經(jīng)學(xué),發(fā)表 《新學(xué)偽經(jīng)考》 一書,聲稱 《春秋左傳》、《周禮》等古文經(jīng)是劉歆偽造的假經(jīng)典,是為王莽篡漢制造歷史根據(jù)的 “偽學(xué)”。五四新文化運(yùn)動(dòng)中,錢玄同等 “疑古派” 的學(xué)者也堅(jiān)持這種觀點(diǎn),認(rèn)為根本沒有所謂 “古文經(jīng)”,而是劉歆的杜撰,他借在宮廷整理皇家藏書之機(jī),偽造了《左傳》、《周禮》、《古文尚書》等。這種看法現(xiàn)在基本上為學(xué)界不取。其實(shí),劉歆真要是偽造了古文經(jīng),然后又使后代學(xué)者上了兩千年當(dāng)?shù)脑?,那才真?“前無古人,后無來者” 的奇人。 |
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