齊之好勇者， 其一人居東郭， 其一人居西郭。卒然相遇于涂， 曰： “姑相飲乎？”觴數(shù)行， 曰： “姑求肉乎？”一人曰： “子， 肉也； 我， 肉也； 尚胡革^①求肉而為？ 于是具染^②而已。”因抽刀而相啖^③,至死而止。勇若此不若無勇。

——《呂氏春秋·當務(wù)》

【注釋】
①革： 更， 另。②染： 調(diào)味用的豉醬。③啖： 吃。
【意譯】
齊國有兩個喜歡夸耀自己勇敢的人，一個人住在東城，一個人住在西城。有一天在路上意外地相遇，其中一個說：“姑且一起喝點酒吧！”喝過幾杯酒后，一個人說：“還是弄點肉吧！”另一個人說：“你身上有肉，我身上也有肉，又何必另外去弄肉呢？在這兒置辦點豉醬就可以了。”于是兩人拔出刀來割下身上的肉， 相互吃起來， 一直到死。勇敢要像這樣也就不如沒有勇敢。
【解說】
從自己的身上，割下肉來，該需要多大的勇氣和膽量?。?可是，那兩個齊國人卻從容地這樣做了。如此壯舉將使天下人感到震驚，不過，震驚之余，心中不免產(chǎn)生疑慮，他們這樣做的目的何在？原來，兩位齊人從自己身上割肉不過是用來做下酒菜，并以此來向世人炫耀自己的勇敢。將一個驚人的壯舉和一個渺小的目的聯(lián)系在一起，兩個齊人的形象頓時黯然失色。人們大概不會再從他們的死亡中引發(fā)出悲壯的感覺， 反而會去嘲笑他們行為的愚蠢。要奮斗就會有犧牲，對于一個有生活理想的人來說，是不畏懼作出犧牲的。但是，任何犧牲必須要同一個偉大的目標聯(lián)系在一起，這樣的犧牲才會有價值。以此而論，那兩位齊人盡管作出了犧牲，而且是以生命作代價，但是， 由于他們的犧牲不是建立在一個偉大的目標之上， 而只是為了追求一種空名虛譽， 因而他們犧牲的價值也就不存在了。
【相關(guān)名言】
只有從事一項偉大事業(yè)的時候， 一個人才能成為一個偉大的人。

——法國·戴高樂

自夸人的虛榮性格顯示他的隱秘的惡。

——希臘·伊索