彼汾沮洳，言采其莫?！”似渲?，美無(wú)度，美無(wú)度，殊異乎公路！

彼汾一方，言采其桑。　彼其之子，美如英(瑛)，美如英，殊異乎公行！

彼汾一曲，言采其?！”似渲?，美如玉，美如玉，殊異乎公族！

這一首以下的詩(shī)，是女子羨慕男子的詩(shī)。

“其”：讀“記”。

“”：讀“足”。

“汾”：指汾水。

“沮洳”：水邊洼濕地，亦稱隰。

“一方”、“一曲”：同義。_方，_曲，“一方”，“一曲”：水灣也。

“莫”、“”：是野菜。“?！迸c之并舉，似非“桑樹(shù)”之“?！?，可能也是野菜。

“言”：最古時(shí)訓(xùn)“我”，然此等用法不見(jiàn)于別書(shū)，故可懷疑。古時(shí)第一人稱(單數(shù))往往省去，而“言”則是代替“我”之虛字，于是使人以為“言”訓(xùn)“我”了，其實(shí)不然。“言”、“焉”：尤“然”也，乃副詞語(yǔ)助。但“焉”又作關(guān)系代名詞，“于此”也(where)。這里，就是where之義，“于焉”也。而“爰”則是“于是”(there for)的意思。清王引之《經(jīng)傳釋詞》對(duì)古書(shū)虛字甚注意。他們父子奠定了訓(xùn)詁學(xué)的基礎(chǔ)。王念孫有《廣雅疏證》，是講名物實(shí)字的。王引之的《經(jīng)傳釋詞》則研究虛字。虛字之研究發(fā)展成后日文法之學(xué)。虛字代表關(guān)系。在文藝作品中，傳神之地方全在虛字。故要了解表現(xiàn)方法本身(語(yǔ)氣，神態(tài))，非知道虛字不可。研究《詩(shī)經(jīng)》，虛字是麻煩的。

“彼”、“其”、“之”：皆同義，即“他”。古人說(shuō)話往往不嫌重復(fù)(今人亦然)。所以要重復(fù)，是因?yàn)橹袊?guó)單音字不易聽(tīng)清楚，重復(fù)一下就較清楚。而且，詩(shī)為四言，為湊數(shù)也得重復(fù)一下。

“度”：指“限度”。說(shuō)“彼其之子，美無(wú)度”，就是說(shuō)：“那人兒美得沒(méi)法說(shuō)?！?/p>

“殊異”：秀逸也。

“公路”、“公行”、“公族”：“公路”、“公行”都是晉國(guó)武官“公車尉”這一官階里的名詞?！肮囄尽庇小肮贰?、“公行”等名稱?！肮濉眲t為普通稱謂，“公”之族也，即貴族?！肮濉笔侵钙溲y(tǒng)家世。在血統(tǒng)上是公族，在官階上是公路、公行。以前，凡為官，尤其是武官，必然是貴族。這里大概是平民女子在河邊采菜，見(jiàn)貴族少爺，欽佩得了不得。“殊異乎公路”，就是：“真是與眾不同呵，這公路！”——但是舊注說(shuō)，美得無(wú)度，就是不好，不似公路，因?yàn)楣返妹蓝卸取＿@是因?yàn)榉饨ㄒ庾R(shí)作祟。

“英”：即“瑛”，玉名之一。從“美如英”、“美如玉”亦可知第一章“美無(wú)度”是正面的意思，而無(wú)貶意。

從“采莫”、“采?！钡瓤勺C明作者是女子。采菜原是女子之事情。古代食物很大一部分靠野生植物，乃采集經(jīng)濟(jì)之遺留。采集原是女子之工作。