李商隱

蓮花峰下鎖雕梁，此去瑤池地共長。
好為麻姑到東海，勸栽黃竹莫栽桑。

這首詩的詩題雖為《華山題王母祠》,詩旨卻在諷刺求仙的虛妄。在詩人所處的晚唐時代，許多皇帝佞仙崇道，妄求長生，所謂“不問蒼生問鬼神”(《賈生》)。結(jié)果，不但荒廢了政事，他們自己也往往以服食丹藥而喪命。詩人很寫了幾篇旨在諷刺佞仙崇道的詩歌，此其一例也。詩題中的王母，即古代神話中的西王母，所謂 “西華之至妙，洞陰之極尊”。傳說她曾多次降臨華山中方大羅峰，后來就在那里為她修建了祠堂，是為王母祠。
首句“蓮花峰下鎖雕梁”,照應(yīng)題面，點(diǎn)明王母祠的所在。蓮華峰，又稱西峰，是西岳華山的三大主峰之一，以峰頂有巨石狀如蓮花，故稱蓮花峰?；蛑^以“山頂有池，生千葉蓮花”,故稱，其實，這是整個華山得名的由來。雕梁，即雕梁畫棟的省稱，代指王母祠。古典詩歌中常用這種手法，即以部分指代全體。前著一 “鎖” 字，則王母祠寂寞冷清之況自復(fù)可想矣。這是李義山常一字寓褒貶的顯例。第二句 “此去瑤池地共長” 緊承起句，極言此祠距西王母常居之地瑤池十分遙遠(yuǎn)，其間就如不知盡頭的大地一樣長遠(yuǎn)。,據(jù) 《史記·大宛列傳贊》云，瑤池在昆侖山上。另據(jù) 《穆天子傳》云，周穆王曾西登昆侖，“觴西王母于瑤池之上”。又據(jù) 《太平廣記》 引 《集仙錄》 云，西王母所居宮闕“在龜山春山西那之都，昆侖之圃，閬風(fēng)之苑”,其地“有城千里，玉樓十二；瓊?cè)A之闕，光碧之堂；九層玄室，紫翠丹房；左帶瑤池，右環(huán)翠水”。弄清西王母常居之地到底是怎樣一種情景，也就明白詩人在這里特別點(diǎn)出瑤池的用意了。聯(lián)系上句，似乎可以這樣理解： 你西王母所居宮闕既然那么宏麗，干嗎還要讓人在距你萬里之遙的華山建祠呢？ 言外之意，以你西王母之極尊，尚且力不能遠(yuǎn)顧，那一般仙真，法力之有限就更不必說了。以上前兩句，在寫足題面的同時，已微露詩人對母儀道家神仙世界的西王母的尖銳諷刺。
后兩句 “好為麻姑到東海，勸栽黃竹莫栽?！?則進(jìn)一步表明詩人對神仙萬智萬能、長生不死的否定，但話說得非常婉轉(zhuǎn)，也很含蓄。麻姑，也是神話故事中的一位女仙真。據(jù) 《太平廣記》 引 《神仙傳》云： 神仙王遠(yuǎn)在和麻姑晤見時，她曾說過這樣的話：“接侍以來，已見東海三為桑田，向到蓬萊，水又淺于往者會時 (指與王遠(yuǎn)在五百多年以前相會時)略半也，豈能復(fù)將為陵陸乎？”王遠(yuǎn)也說： “圣人皆言海中復(fù)揚(yáng)塵也?！毕戮涞?“黃竹”,泛指竹子。據(jù) 《穆天子傳》云，周穆王西征至于玄池，曾樹之竹，是曰竹林。又云，周穆王南巡時，遇北風(fēng)雨雪，徂于黃竹，見有凍人，因作 《黃竹歌》 三章以哀之。這里因其事而用之，故稱竹為黃竹。這兩句的意思是說，希望西王母善自囑咐麻姑，勸她再到東海要多栽竹子別栽桑。何以言此？ 因為竹子可以四時常青而不改，而桑田，轉(zhuǎn)瞬間就可能變?yōu)闇婧?。?dāng)然，這只是字面的意思，其中真意還當(dāng)別為求之。試想，詩人以此功囑所謂萬智萬能的神仙，則神仙實際并非萬智萬能也就自復(fù)可知了。而神仙既非萬智萬能，而且他們也難以超越、更不能駕馭自然規(guī)律，其命運(yùn)前途自然也就難以預(yù)卜，對于其將來也不可能有什么萬全不變之計。那么，對人來說，求仙又有何用呢？所以，這實際上是對神仙世界的一種否定，也是對佞仙崇道者的一種諷刺。如果我們聯(lián)系到詩人其他有關(guān)詩作，這種托諷意義就更加清楚了。其《華岳下題王母廟》云：“神仙有分豈關(guān)情，八馬虛隨落日行。莫恨名姬中夜沒，君王猶自不常生?！薄冬幊亍吩疲骸艾幊匕⒛妇_窗開，《黃竹》歌聲動地哀。八駿日行三萬里，穆王何事不重來？”《過景陵》云：“武皇精魄外仙升，帳殿凄涼煙霧凝。俱是蒼生留不得，鼎湖何異魏西陵！”(據(jù)《漢書·郊祀志》云，黃帝采首山銅鑄鼎于荊山下，鼎既成，有龍垂胡下迎黃帝，黃帝乘龍飛升而去，后世因名其處為鼎湖；魏西陵，魏武帝曹操之陵墓也。)這些，皆是諷刺求仙虛妄無謂的詩，姑錄于此，可以互相參看。順便指出，清人馮浩在其《玉溪生詩集箋注》中謂此詩“似指令狐交情，愿修好久要而不更變也”,顯然失于穿鑿，所以馮氏自己也說：“但難鑿定耳?！?br>這首詩諷刺求仙虛妄無謂，很尖銳，也很深刻，但用筆卻很委婉，這正是李義山七絕的一大特點(diǎn)。清人葉燮在其《原詩》中說：“李商隱七絕，寄托深而措詞婉，可空百代?！闭\哉，是言也。李義山的許多詩歌打破了以時間為經(jīng)、以空間為緯的傳統(tǒng)造境方式，常常以自己的某種思想活動或感情活動為中心，通過豐富的聯(lián)想或想象，把那些從表面看來并無多少聯(lián)系甚或根本沒有聯(lián)系的情事十分巧妙地組織起來，從而創(chuàng)造出一種既含蓄蘊(yùn)藉又情韻深沉的審美境界。這首詩顯然地體現(xiàn)出這一特點(diǎn)。如本詩題目是《華山題王母祠》,那就圍繞王母祠著墨就是了，可詩人偏又寫到西王母的常居之所；寫西王母情事，偏又寫到麻姑，寫麻姑情事，偏又聯(lián)及周穆王情事。這樣寫的結(jié)果，不但沒有偏離題旨，反而使詩歌的含蘊(yùn)更為豐富，意境更為深邃，諷剌力量更為強(qiáng)烈，從而也就更加耐人品味。