唐·李白

丑女來效顰， 還家驚四鄰。

壽陵失本步， 笑殺邯鄲人。

一曲斐然子， 雕蟲喪天真。

棘刺造沐猴， 三年費精神。

功成無所用， 楚楚且華身。

《大雅》思文王， 《頌》聲久崩淪。

安得郢中質， 一揮成風斤？

六朝以來，詩風日下。文人寫詩，一味追求音律、對仗和詞藻華美，而內容卻空虛貧乏。唐初詩人陳子昂樹起反對齊梁間“采麗競繁”詩風的旗幟，大力提倡“漢魏風骨”。李白繼承并發(fā)展了陳子昂的主張，曾喊出“將復古道，非我而誰”的豪言，并付諸創(chuàng)作實踐，這首詩便是其中之一。

這首詩最大的特點是巧妙地運用傳說、故事的表情達意。李白寫詩，運用典故、傳說，常常是不甚經意，隨手拈來，且大都是人們熟知的。許多典故，一經詩人使用，便賦于嶄新的含義，化為詩人的感情，更委婉、更深沉地表達詩人的思想，并能夠引起讀者更豐富的聯想、更強烈的共鳴，從而使詩增添無限的情趣和韻味。

這首詩共用了四個故事，可以說各司其職，各盡其妙。

“丑女效顰”、“壽陵學步”兩個故事的作用是諷刺，諷刺齊梁以來那些在詩作上只會生硬模仿、毫無創(chuàng)新者。它使讀者從丑女的扭捏作態(tài)和壽陵少年的失卻本性中看到了他們的丑態(tài)，極生動形象，且一針見血?！凹蹄搴铩钡墓适?，其作用是鞭撻，鞭撻的是那些在詩作形式上的刻意雕琢者。他們趨時附勢，費盡心力，為的只是一時虛榮，而他們的作品則毫無價值可言！“匠人運斤”的故事其作用是抒懷。詩人以復古道、振大雅正聲、重建漢魏風骨為己任。可是，當今之世，志同道合者幾稀，哪里能找得到一個理解自己抱負的人，何處又有施展自己抱負的機會呢？

這首詩的主旨是十分清楚的。詩人把自己的藝術主張，寄寓于人們熟知的故事之中，又通過這些故事生動而形象地表達出來，收到了事半功倍的藝術效果。當然，我們不能忽視詩中“一曲斐然子，雕蟲喪天真”和“《大雅》思文王，《頌》聲久崩淪”四句。這四句是議論性的語言，前者直接表達反對刻意雕琢，主張“天然去雕飾”的思想；后者委婉道出《詩經》古道正聲久已崩淪的感慨。這四句詩是全詩的兩只眼睛，并把四個故事聯串起來成為一體，并賦予它們明確而深刻的寓意。